大有迳庭的注音是:ㄉㄚˋ一ㄡˇㄐ一ㄥˋㄊ一ㄥˊ。
大有迳庭的拼音是:dà yǒu jìng tíng。词性是:成语。词语解释是:《庄子·逍遥游》:“大有迳庭,不近人情焉。”王先谦集解引宣颖云:“迳,门外路;庭,堂外地;大有,谓相远之甚。”后称彼此差异很大为“大有迳庭”。综合释义是:比喻彼此差异很大。故古人的所谓‘封建’,和我们现在所用的‘封建’,本质上~。◎郭沫若《中国古代社会研究》第四篇五大有迳庭[dàyǒujìngtíng]彼此差异很大。语出《庄子.逍遥游》:「吾闻言于接舆,大而无当,往而不返。吾惊怖其言,犹河汉而无极也。大有迳庭,不近人情焉。」唐.成玄英.疏:「谓接舆之言不偶于俗,多有过差,不附世情,故大言不合于理耳也。」形容彼此言行截然不同相差甚远。宋.刘克庄〈与竹溪林中书书〉:「录示飞跃亭诗,篇篇有飞跃意,与卷中诸贤高谈阔论,谆谆然解费隐字及勿忘勿助长数句,与飞跃全无相关者,大有迳庭矣。」也作「大相迳庭」、「大相径庭」。庭,旧音为ㄊㄧㄥˋ。国语辞典是:语出《庄子.逍遥游》:「吾闻言于接舆,大而无当,往而不返。吾惊怖其言,犹河汉而无极也。大有迳庭,不近人情焉。」唐.成玄英.疏:「谓接舆之言不偶于俗,多有过差,不附世情,故大言不合于理耳也。」形容彼此言行截然不同相差甚远。宋.刘克庄〈与竹溪林中书书〉:「录示飞跃亭诗,篇篇有飞跃意,与卷中诸贤高谈阔论,谆谆然解费隐字及勿忘勿助长数句,与飞跃全无相关者,大有迳庭矣。」也作「大相迳庭」、「大相径庭」。庭,旧音为ㄊㄧㄥˋ。7、出处是:《庄子·逍遥游》:“大有迳庭,不近人情焉。”王先谦集解引宣颖云:“迳,门外路;庭,堂外地;大有,谓相远之甚。”。8、其他释义是:比喻彼此差异很大。
大有迳庭的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看大有迳庭详细内容】
⒈后称彼此差异很大为“大有逕庭”。引《庄子·逍遥游》:“大有逕庭,不近人情焉。”王先谦集解引宣颖云:“逕,门外路;庭,堂外地;大有,谓相远之甚。”郭沫若《中国古代社会研究》第四篇五:“故古人的所谓‘封建’,和我们现在所用的‘封建’,本质上大有逕庭。”
二、综合释义
比喻彼此差异很大。故古人的所谓‘封建’,和我们现在所用的‘封建’,本质上~。◎郭沫若《中国古代社会研究》第四篇五大有迳庭[dàyǒujìngtíng]彼此差异很大。语出《庄子.逍遥游》:「吾闻言于接舆,大而无当,往而不返。吾惊怖其言,犹河汉而无极也。大有迳庭,不近人情焉。」唐.成玄英.疏:「谓接舆之言不偶于俗,多有过差,不附世情,故大言不合于理耳也。」形容彼此言行截然不同相差甚远。宋.刘克庄〈与竹溪林中书书〉:「录示飞跃亭诗,篇篇有飞跃意,与卷中诸贤高谈阔论,谆谆然解费隐字及勿忘勿助长数句,与飞跃全无相关者,大有迳庭矣。」也作「大相迳庭」、「大相径庭」。庭,旧音为ㄊㄧㄥˋ。
三、国语辞典
语出《庄子.逍遥游》:「吾闻言于接舆,大而无当,往而不返。吾惊怖其言,犹河汉而无极也。大有迳庭,不近人情焉。」唐.成玄英.疏:「谓接舆之言不偶于俗,多有过差,不附世情,故大言不合于理耳也。」形容彼此言行截然不同相差甚远。宋.刘克庄〈与竹溪林中书书〉:「录示飞跃亭诗,篇篇有飞跃意,与卷中诸贤高谈阔论,谆谆然解费隐字及勿忘勿助长数句,与飞跃全无相关者,大有迳庭矣。」也作「大相迳庭」、「大相径庭」。庭,旧音为ㄊㄧㄥˋ。
四、其他释义
比喻彼此差异很大。
五、关于大有迳庭的词语
大有迳庭 迳迳 大相迳庭 迳庭 没有,没有,没有,也没有 有,也有,有,也有
六、关于大有迳庭的造句
1、静极则生意盎然,定极则别有天地;此不可思议境界,与佛家之寂灭境界,大有迳庭。
2、河汉而无极也;大有迳庭,不近人情焉。
3、犹河汉而无极也(23);大有迳庭(24),不近人情焉。
4、犹河汉而无极也;大有迳庭,不近人情焉。(查字典造句网https://www.chazidian.com)
5、犹河汉而无极也;大有迳庭,不近人情焉。(查字典造句www.chazidian.com)
6、故古人的所谓‘封建’,和我们现在所用的‘封建’,本质上大有迳庭。◎郭沫若《中国古代社会研究》第四篇五
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