合食的造句

合食的造句是：栗子健脾补肾，白菜补阴润燥，二者结合食用会使肌肤白皙透亮。

合食的拼音是：hé shí。词语解释是：⒈ 犹合祭。⒉ 同炊。谓不分家。⒊ 同时受享几处食邑。合食[héshí]⒈犹合祭。⒉同炊。谓不分家。⒊同时受享几处食邑。基础解释是：犹合祭。同炊。谓不分家。同时受享几处食邑。引证解释是：⒈ 犹合祭。参见“合祭”。引：《公羊传·文公二年》：“其合祭奈何？毁庙之主，陈於大祖，未毁庙之主，皆升，合食於大祖。”《新唐书·礼乐志三》：“禘、祫，大祭也。祫以昭穆合食於太祖。”宋曾巩《为人后议》：“夫所谓收族者，记称与族人合食，序以昭穆，别以礼义之类。”⒉ 同炊。谓不分家。引：汉焦赣《易林·睽之姤》：“二人同室，兄弟合食，和乐相好，各得所欲。”明宋濂《郑都事墓志铭》：“其家自宋南渡初即合食为义门，迄今已歷十世。”⒊ 同时受享几处食邑。引：晋袁宏《后汉纪·桓帝纪》：“冀合食四县，赏赐皆如霍光。”⒈犹合祭。参见“合祭”。引《公羊传·文公二年》：“其合祭奈何？毁庙之主，陈於大祖，未毁庙之主，皆升，合食於大祖。”《新唐书·礼乐志三》：“禘、祫，大祭也。祫以昭穆合食於太祖。”宋曾巩《为人后议》：“夫所谓收族者，记称与族人合食，序以昭穆，别以礼义之类。”⒉同炊。谓不分家。引汉焦赣《易林·睽之姤》：“二人同室，兄弟合食，和乐相好，各得所欲。”明宋濂《郑都事墓志铭》：“其家自宋南渡初即合食为义门，迄今已歷十世。”⒊同时受享几处食邑。引晋袁宏《后汉纪·桓帝纪》：“冀合食四县，赏赐皆如霍光。”。网友释义是：合食是汉语词汇，拼音héshí，指犹合祭，同炊。7、汉语大词典是：(1).犹合祭。《公羊传·文公二年》：“其合祭奈何？毁庙之主，陈于大祖，未毁庙之主，皆升，合食于大祖。”《新唐书·礼乐志三》：“禘、祫，大祭也。祫以昭穆合食于太祖。”宋曾巩《为人后议》：“夫所谓收族者，记称与族人合食，序以昭穆，别以礼义之类。”参见“合祭”。(2).同炊。谓不分家。汉焦赣《易林·睽之姤》：“二人同室，兄弟合食，和乐相好，各得所欲。”明宋濂《郑都事墓志铭》：“其家自宋南渡初即合食为义门，迄今已历十世。”(3).同时受享几处食邑。晋袁宏《后汉纪·桓帝纪》：“冀合食四县，赏赐皆如霍光。”。8、英语是：fabricated food。

合食的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看合食详细内容】

犹合祭。同炊。谓不分家。同时受享几处食邑。

二、引证解释

⒈ 犹合祭。参见“合祭”。引：《公羊传·文公二年》：“其合祭奈何？毁庙之主，陈於大祖，未毁庙之主，皆升，合食於大祖。”《新唐书·礼乐志三》：“禘、祫，大祭也。祫以昭穆合食於太祖。”宋曾巩《为人后议》：“夫所谓收族者，记称与族人合食，序以昭穆，别以礼义之类。”⒉ 同炊。谓不分家。引：汉焦赣《易林·睽之姤》：“二人同室，兄弟合食，和乐相好，各得所欲。”明宋濂《郑都事墓志铭》：“其家自宋南渡初即合食为义门，迄今已歷十世。”⒊ 同时受享几处食邑。引：晋袁宏《后汉纪·桓帝纪》：“冀合食四县，赏赐皆如霍光。”⒈犹合祭。参见“合祭”。引《公羊传·文公二年》：“其合祭奈何？毁庙之主，陈於大祖，未毁庙之主，皆升，合食於大祖。”《新唐书·礼乐志三》：“禘、祫，大祭也。祫以昭穆合食於太祖。”宋曾巩《为人后议》：“夫所谓收族者，记称与族人合食，序以昭穆，别以礼义之类。”⒉同炊。谓不分家。引汉焦赣《易林·睽之姤》：“二人同室，兄弟合食，和乐相好，各得所欲。”明宋濂《郑都事墓志铭》：“其家自宋南渡初即合食为义门，迄今已歷十世。”⒊同时受享几处食邑。引晋袁宏《后汉纪·桓帝纪》：“冀合食四县，赏赐皆如霍光。”

三、网友释义

合食是汉语词汇，拼音héshí，指犹合祭，同炊。

四、汉语大词典

(1).犹合祭。《公羊传·文公二年》：“其合祭奈何？毁庙之主，陈于大祖，未毁庙之主，皆升，合食于大祖。”《新唐书·礼乐志三》：“禘、祫，大祭也。祫以昭穆合食于太祖。”宋曾巩《为人后议》：“夫所谓收族者，记称与族人合食，序以昭穆，别以礼义之类。”参见“合祭”。(2).同炊。谓不分家。汉焦赣《易林·睽之姤》：“二人同室，兄弟合食，和乐相好，各得所欲。”明宋濂《郑都事墓志铭》：“其家自宋南渡初即合食为义门，迄今已历十世。”(3).同时受享几处食邑。晋袁宏《后汉纪·桓帝纪》：“冀合食四县，赏赐皆如霍光。”

五、关于合食的成语

合则留，不合则去  分久必合，合久必分  合情合理  解衣衣我推食食我  惜衣有衣，惜食有食  艰食鲜食  

六、关于合食的词语

吃食讳食  解衣衣我，推食食我  食食  惜衣有衣，惜食有食  合食  合理膳食  

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