佛刹的基础解释

佛刹的基础解释是：佛土。佛教谓佛陀所居住或应化的种种国土。佛寺。

佛刹的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看佛刹详细内容】

⒈ 佛土。佛教谓佛陀所居住或应化的种种国土。引：唐王维《赞佛文》：“在微尘中，见亿佛刹。”《法苑珠林》卷六十：“东方去此百干亿佛刹过已，有一佛刹，名无边华世界。”⒉ 佛寺。引：唐广宣《红楼下联句》：“佛刹接重城，红楼切太清。”宋王安石《金陵怀古》诗之一：“东府旧基留佛刹，后庭餘唱落船窗。”宋陆游《法云寺观音殿记》：“予游四方，凡通都大邑，以至遐陬夷裔，十家之聚，必有佛刹。”⒈佛土。佛教谓佛陀所居住或应化的种种国土。引唐王维《赞佛文》：“在微尘中，见亿佛刹。”《法苑珠林》卷六十：“东方去此百干亿佛刹过已，有一佛刹，名无边华世界。”⒉佛寺。引唐广宣《红楼下联句》：“佛刹接重城，红楼切太清。”宋王安石《金陵怀古》诗之一：“东府旧基留佛刹，后庭餘唱落船窗。”宋陆游《法云寺观音殿记》：“予游四方，凡通都大邑，以至遐陬夷裔，十家之聚，必有佛刹。”

二、综合释义

佛土。佛教谓佛陀所居住或应化的种种国土。唐王维《赞佛文》：“在微尘中，见亿佛刹。”《法苑珠林》卷六十：“东方去此百干亿佛刹过已，有一佛刹，名无边华世界。”佛寺。唐广宣《红楼下联句》：“佛刹接重城，红楼切太清。”宋王安石《金陵怀古》诗之一：“东府旧基留佛刹，后庭餘唱落船窗。”宋陆游《法云寺观音殿记》：“予游四方，凡通都大邑，以至遐陬夷裔，十家之聚，必有佛刹。”佛刹[fóshā]佛陀所度化的世界。唐．王维〈赞佛文〉：「在微尘中，见亿佛刹。」奉佛的寺院。唐．李益〈红楼下联句〉诗：「佛刹接重城，红楼切太清。」元．曹伯启〈九日省舅氏郭西独行因书所见〉诗五首之三：「浩浩阴风酿宿霾，道边佛刹记曾来。」

三、汉语大词典

(1).佛土。佛教谓佛陀所居住或应化的种种国土。唐王维《赞佛文》：“在微尘中，见亿佛刹。”《法苑珠林》卷六十：“东方去此百干亿佛刹过已，有一佛刹，名无边华世界。”(2).佛寺。唐广宣《红楼下联句》：“佛刹接重城，红楼切太清。”宋王安石《金陵怀古》诗之一：“东府旧基留佛刹，后庭馀唱落船窗。”宋陆游《法云寺观音殿记》：“予游四方，凡通都大邑，以至遐陬夷裔，十家之聚，必有佛刹。”

四、辞典修订版

佛陀所度化的世界。唐．王维〈赞佛文〉：「在微尘中，见亿佛刹。」奉佛的寺院。唐．李益〈红楼下联句〉诗：「佛刹接重城，红楼切太清。」元．曹伯启〈九日省舅氏郭西独行因书所见〉诗五首之三：「浩浩阴风酿宿霾，道边佛刹记曾来。」

五、关于佛刹的成语

一刹那  一刹那间  佛眼佛心  泥佛劝土佛  一佛，二佛出世  一佛出世，二佛  

六、关于佛刹的造句

1、三千恒河沙世界佛国净土僧众愕然发现所有佛刹庙寺里所供奉的，黯淡灰黑的释迦佛法相旁，凭空陡然显现出一尊端坐九品莲台的大菩萨摩诃萨法相来。

2、这就是在佛刹中被誉为“中华瑰宝”的佛光寺，它是一座历史悠久、规模宏伟的佛教寺院。

3、其师其徒，当永堕阿鼻地狱，经佛刹微尘数劫，常受极苦，末由出离。

4、乃至佛刹极微尘数一切恶业。

5、又相信：“诸天人民以至蜎飞蠕动之类，往生阿弥陀佛刹者，皆于七宝池莲花中化生。”。

6、我若证得无上菩提，成正觉已，所居佛刹，具足无量不可思议，功德庄严，无有地狱，饿鬼，禽兽，蜎飞蠕动之类。

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