佛刹诗句

佛刹的相关诗句是：佛刹非故处、分祀仙宫佛刹间、名都标佛刹。

佛刹的拼音是：fó shā。词语解释是：即寺院，佛塔、佛阁、佛龛、僧刹、伽蓝。唐、释道林《法苑珠林》：「游诸佛刹。」；唐、李益〈红楼〉诗：「佛刹接重城。」佛刹[fóshā]⒈佛土。佛教谓佛陀所居住或应化的种种国土。⒉佛寺。基础解释是：佛土。佛教谓佛陀所居住或应化的种种国土。佛寺。综合释义是：佛土。佛教谓佛陀所居住或应化的种种国土。唐王维《赞佛文》：“在微尘中，见亿佛刹。”《法苑珠林》卷六十：“东方去此百干亿佛刹过已，有一佛刹，名无边华世界。”佛寺。唐广宣《红楼下联句》：“佛刹接重城，红楼切太清。”宋王安石《金陵怀古》诗之一：“东府旧基留佛刹，后庭餘唱落船窗。”宋陆游《法云寺观音殿记》：“予游四方，凡通都大邑，以至遐陬夷裔，十家之聚，必有佛刹。”佛刹[fóshā]佛陀所度化的世界。唐．王维〈赞佛文〉：「在微尘中，见亿佛刹。」奉佛的寺院。唐．李益〈红楼下联句〉诗：「佛刹接重城，红楼切太清。」元．曹伯启〈九日省舅氏郭西独行因书所见〉诗五首之三：「浩浩阴风酿宿霾，道边佛刹记曾来。」。汉语大词典是：(1).佛土。佛教谓佛陀所居住或应化的种种国土。唐王维《赞佛文》：“在微尘中，见亿佛刹。”《法苑珠林》卷六十：“东方去此百干亿佛刹过已，有一佛刹，名无边华世界。”(2).佛寺。唐广宣《红楼下联句》：“佛刹接重城，红楼切太清。”宋王安石《金陵怀古》诗之一：“东府旧基留佛刹，后庭馀唱落船窗。”宋陆游《法云寺观音殿记》：“予游四方，凡通都大邑，以至遐陬夷裔，十家之聚，必有佛刹。”。7、辞典修订版是：佛陀所度化的世界。唐．王维〈赞佛文〉：「在微尘中，见亿佛刹。」奉佛的寺院。唐．李益〈红楼下联句〉诗：「佛刹接重城，红楼切太清。」元．曹伯启〈九日省舅氏郭西独行因书所见〉诗五首之三：「浩浩阴风酿宿霾，道边佛刹记曾来。」。

佛刹的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、综合释义    【点此查看佛刹详细内容】

佛土。佛教谓佛陀所居住或应化的种种国土。唐王维《赞佛文》：“在微尘中，见亿佛刹。”《法苑珠林》卷六十：“东方去此百干亿佛刹过已，有一佛刹，名无边华世界。”佛寺。唐广宣《红楼下联句》：“佛刹接重城，红楼切太清。”宋王安石《金陵怀古》诗之一：“东府旧基留佛刹，后庭餘唱落船窗。”宋陆游《法云寺观音殿记》：“予游四方，凡通都大邑，以至遐陬夷裔，十家之聚，必有佛刹。”佛刹[fóshā]佛陀所度化的世界。唐．王维〈赞佛文〉：「在微尘中，见亿佛刹。」奉佛的寺院。唐．李益〈红楼下联句〉诗：「佛刹接重城，红楼切太清。」元．曹伯启〈九日省舅氏郭西独行因书所见〉诗五首之三：「浩浩阴风酿宿霾，道边佛刹记曾来。」

二、汉语大词典

(1).佛土。佛教谓佛陀所居住或应化的种种国土。唐王维《赞佛文》：“在微尘中，见亿佛刹。”《法苑珠林》卷六十：“东方去此百干亿佛刹过已，有一佛刹，名无边华世界。”(2).佛寺。唐广宣《红楼下联句》：“佛刹接重城，红楼切太清。”宋王安石《金陵怀古》诗之一：“东府旧基留佛刹，后庭馀唱落船窗。”宋陆游《法云寺观音殿记》：“予游四方，凡通都大邑，以至遐陬夷裔，十家之聚，必有佛刹。”

三、国语辞典

⒈ 佛陀所度化的世界。引：唐·王维〈赞佛文〉：「在微尘中，见亿佛刹。」⒉ 奉佛的寺院。引：唐·李益〈红楼下联句〉诗：「佛刹接重城，红楼切太清。」元·曹伯启〈九日省舅氏郭西独行因书所见〉诗五首之三：「浩浩阴风酿宿霾，道边佛刹记曾来。」佛刹[fóchà]⒈佛陀所度化的世界。引唐·王维〈赞佛文〉：「在微尘中，见亿佛刹。」⒉奉佛的寺院。引唐·李益〈红楼下联句〉诗：「佛刹接重城，红楼切太清。」元·曹伯启〈九日省舅氏郭西独行因书所见〉诗五首之三：「浩浩阴风酿宿霾，道边佛刹记曾来。」

四、辞典修订版

佛陀所度化的世界。唐．王维〈赞佛文〉：「在微尘中，见亿佛刹。」奉佛的寺院。唐．李益〈红楼下联句〉诗：「佛刹接重城，红楼切太清。」元．曹伯启〈九日省舅氏郭西独行因书所见〉诗五首之三：「浩浩阴风酿宿霾，道边佛刹记曾来。」

五、关于佛刹的词语

刹刹  刹刹尘尘  尘尘刹刹  佛刹  佛佛  前佛後佛  

六、关于佛刹的诗词

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