蒿里的解释是：古挽歌名。本为山名，相传在泰山之南，为死者葬所。因以泛指墓地；阴间。蒿里[hāolǐ]⒈古挽歌名。本为山名，相传在泰山之南，为死者葬所。因以泛指墓地；阴间。
蒿里的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、网络解释 【点此查看蒿里详细内容】
蒿里（汉代无名氏诗作）《蒿里》是西汉无名氏创作的一首杂言诗。这是一首挽歌，前两句说无论贤愚，皆以蒿里为最终的归宿。有此前提，后两句乃说鬼伯无须严厉催促，将死者也不必遗憾犹豫。全篇四句，两两设为问答，如随口吟唱，联类成篇。
二、综合释义
古挽歌名。晋崔豹《古今注·音乐》：“《薤露》、《蒿里》，并丧歌也。出田横门人。横自杀，门人伤之，为之悲歌，言人命如薤上之露，易晞灭也；亦谓人死魂魄归於蒿里……至孝武时，李延年乃分为二曲，《薤露》送王公贵人，《蒿里》送士大夫庶人，使挽柩者歌之，世呼为挽歌。”明徐霖《绣襦记·歌郎竞技》：“歌声悽愴称独步，《蒿里》与《薤露》，号泣於旻天，遑遑子求父。”清蒲松龄《聊斋志异·褚生》：“刘命之歌，为歌《蒿里》。”山名。相传在泰山之南，为死人墓地。《汉书·广陵厉王刘胥传》：“蒿里召兮郭门閲，死不得取代庸，身自逝。”颜师古注：“蒿里，死人里。”晋陶潜《祭程氏妹文》：“死如有知，相见蒿里。”唐罗隐《芳树》诗：“秦王不肯歛手下沙丘，孟賁不合低头入蒿里。”
三、汉语大词典
(1).古挽歌名。晋崔豹《古今注·音乐》：“《薤露》、《蒿里》，并丧歌也。出田横门人。横自杀，门人伤之，为之悲歌，言人命如薤上之露，易晞灭也；亦谓人死魂魄归于蒿里……至孝武时，李延年乃分为二曲，《薤露》送王公贵人，《蒿里》送士大夫庶人，使挽柩者歌之，世呼为挽歌。”明徐霖《绣襦记·歌郎竞技》：“歌声悽怆称独步，《蒿里》与《薤露》，号泣于旻天，遑遑子求父。”清蒲松龄《聊斋志异·褚生》：“刘命之歌，为歌《蒿里》。”(2).本为山名，相传在泰山之南，为死者葬所。因以泛指墓地；阴间。《汉书·广陵厉王刘胥传》：“蒿里召兮郭门阅，死不得取代庸，身自逝。”颜师古注：“蒿里，死人里。”晋陶潜《祭程氏妹文》：“死如有知，相见蒿里。”唐罗隐《芳树》诗：“秦王不肯歛手下沙丘，孟贲不合低头入蒿里。”
四、其他释义
山名。相传在泰山之南，为死人墓地。后泛指墓地，阴间：长归蒿里｜死如有知，相见蒿里。
五、关于蒿里的造句
1、上一道道坡下一道道梁，泪个蛋蛋抛在沙蒿蒿里，走西口、赶牲灵，“拦羊嗓子回牛声”，陕北信天游的高歌回荡，这里的男女老少都能吆喝上两嗓子。
2、我觉得，先不要派人去讨伐他，先派跟他较为熟悉的几人，前往蒿里山去劝劝她，希望能息事宁人，偃革倒戈。
3、蒿里行，关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。淮南弟称号，刻玺于北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。曹操
4、可那群泰山派所谓别具慧眼的前辈们，只念我过错，而不识我才华，反罚我到这蒿里山做甚么挑大粪的行当。
5、据我所知,那路有为平日在蒿里山待的时间并不长,每日在外花天酒地,嫖妓宿娼,狗走狐淫,无恶不作。
6、可那群泰山派所谓别具慧眼的前辈们,只念我过错,而不识我才华,反罚我到这蒿里山做甚么挑大粪的行当。【https://www.chazidian.com/zj-202185/造句网】
六、关于蒿里的诗词
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