茶毗的词语有:浪酒闲茶,酒后茶余,三茶六饭。
茶毗的词语有:茶饭无心,三茶六饭,端茶送客。2:结构是、茶(上下结构)毗(左右结构)。3:注音是、ㄔㄚˊㄆ一ˊ。4:繁体是、茶毗。5:拼音是、chá pí。6:简体是、茶毗。
关于茶毗的造句
1、至会昌元年(公元841年)柳公权书《玄秘塔碑钻》大中九年(公元855年)裴休书《圭峰禅师碑》茶毗字,仅减此一划,则此字变于中唐以下也。
茶毗的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释
⒈佛教语。梵语音译。意为焚烧。指僧人死后将尸体火化。引《翻译名义集·名句文法》:“闍维:或耶旬,正名茶毗,此云焚烧。”唐白居易《东都十律大德长圣善寺钵塔院主智如和尚茶毗幢记》:“唯造《佛顶尊胜陁罗尼经》一幢,寘吾茶毗之所,吾形虽化,吾愿常在。”宋王禹偁《黄州齐安兴禅院记》:“即以其月十二日用茶毗之法葬智雨,起塔于长圻村。”清钱谦益《教读谢君坟表》:“未生前无有我,身死后我仍无,用释氏茶毗法,归洁於无,勿葬薶以累我。”
二、网络解释
茶毗茶毗,读音chápí,亦称荼毗,汉语词语,佛教语,意为焚烧,指僧人死后将尸体火化。综合释义:佛教语。梵语音译。意为焚烧。指僧人死后将尸体火化。《翻译名义集·名句文法》:“闍维:或耶旬,正名茶毗,此云焚烧。”唐白居易《东都十律大德长圣善寺钵塔院主智如和尚茶毗幢记》:“唯造《佛顶尊胜陁罗尼经》一幢,寘吾茶毗之所,吾形虽化,吾愿常在。”宋王禹偁《黄州齐安兴禅院记》:“即以其月十二日用茶毗之法葬智雨,起塔于长圻村。”清钱谦益《教读谢君坟表》:“未生前无有我,身死后我仍无,用释氏茶毗法,归洁於无,勿葬薶以累我。”茶毗[chápí]梵语jhāpita的音译。意为焚烧、火葬。原为印度葬法之一。在中国专指出家人圆寂后的火葬。茶、荼二字音、形皆近似,故「茶毗」也作「荼毗」。汉语大词典:佛教语。梵语音译。意为焚烧。指僧人死后将尸体火化。《翻译名义集·名句文法》:“阇维:或耶旬,正名茶毗,此云焚烧。”唐白居易《东都十律大德长圣善寺钵塔院主智如和尚茶毗幢记》:“唯造《佛顶尊胜陁罗尼经》一幢,寘吾茶毗之所,吾形虽化,吾愿常在。”宋王禹偁《黄州齐安兴禅院记》:“即以其月十二日用茶毗之法葬智雨,起塔于长圻村。”清钱谦益《教读谢君坟表》:“未生前无有我,身死后我仍无,用释氏茶毗法,归洁于无,勿葬薶以累我。”国语辞典:梵语jhāpita的音译。意为焚烧、火葬。原为印度葬法之一。在中国专指出家人圆寂后的火葬。茶、荼二字音、形皆近似,故「茶毗」也作「荼毗」。茶毗[chápí]⒈梵语jhāpita的音译。意为焚烧、火葬。原为印度葬法之一。在中国专指出家人圆寂后的火葬。茶、荼二字音、形皆近似,故「茶毗」也作「荼毗」。其他释义:1.佛教语。梵语Jh?pita的音译。意为焚烧。指僧人死后将尸体火化。
三、词语解释
佛教语。意为焚烧。指僧人死后将尸体火化。茶毗[chápí]⒈佛教语。梵语Jh?pita的音译。意为焚烧。指僧人死后将尸体火化。基础解释:佛教语。梵语Jh?pita的音译。意为焚烧。指僧人死后将尸体火化。
关于茶毗的成语
清茶淡饭 浪酒闲茶 阿毗地狱 残茶剩饭 三茶六饭 端茶送客 对花啜茶 茶饭无心 茶余饭饱 人走茶凉
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