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投阁告诉了我们什么道理

来源:爱问旅游网

投阁的词语解释是:汉扬雄校书天禄阁时,刘棻曾向雄问古文奇字。后棻被王莽治罪,株连扬雄。当狱吏往捕时,雄恐不能自免,即从阁上跳下,几乎摔死。后有诏勿问,但京师纷纷传语:'惟寂寞,自投阁。'见《汉书.扬雄传赞》。按扬雄作《解嘲》,有'惟寂惟寞﹐守德之宅'语,故云。后用为文士不甘寂寞而遭祸殃之典。基础解释:汉扬雄校书天禄阁时,刘棻曾向雄问古文奇字。后棻被王莽治罪,株连扬雄。当狱吏往捕时,雄恐不能自免,即从阁上跳下,几乎摔死。后有诏勿问,但京师纷纷传语:/'惟寂寞,自投阁。

投阁的词语解释是:汉扬雄校书天禄阁时,刘棻曾向雄问古文奇字。后棻被王莽治罪,株连扬雄。当狱吏往捕时,雄恐不能自免,即从阁上跳下,几乎摔死。后有诏勿问,但京师纷纷传语:'惟寂寞,自投阁。'见《汉书.扬雄传赞》。按扬雄作《解嘲》,有'惟寂惟寞﹐守德之宅'语,故云。后用为文士不甘寂寞而遭祸殃之典。基础解释:汉扬雄校书天禄阁时,刘棻曾向雄问古文奇字。后棻被王莽治罪,株连扬雄。当狱吏往捕时,雄恐不能自免,即从阁上跳下,几乎摔死。后有诏勿问,但京师纷纷传语:/'惟寂寞,自投阁。 繁体是:投閣。 结构是:投(左右结构)阁(半包围结构)。 注音是:ㄊㄡˊㄍㄜˊ。 简体是:投阁。 拼音是:tóu gé。

投阁的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释

⒈引汉扬雄校书天禄阁时,刘棻曾向雄问古文奇字。后棻被王莽治罪,株连扬雄。当狱吏往捕时,雄恐不能自免,即从阁上跳下,几乎摔死。后有诏勿问,但京师纷纷传语:“惟寂寞,自投阁。”见《汉书·扬雄传赞》。按扬雄作《解嘲》,有“惟寂惟寞,守德之宅”语,故云。后用为文士不甘寂寞而遭祸殃之典。唐李白《古风》之八:“投阁良可嘆,但为此辈嗤。”宋陈师道《秋怀》诗:“识字即投阁,贵者须食肉。”柳亚子《再题圭塘倡和集》诗:“饮酖共笑荀文若,投阁谁怜扬子云?”

二、网络解释

投阁投阁,典故名,典出《汉书》卷八十七下〈扬雄列传下〉。汉扬雄校书天禄阁时,刘棻曾向雄问古文奇字。后棻被王莽治罪,株连扬雄。当狱吏往捕时,雄恐不能自免,即从阁上跳下,几乎摔死。后有诏勿问,但京师纷纷传语:“惟寂寞,自投阁。”后用“投阁”为文士不甘寂寞而遭祸殃之典。喻无故受牵连而获罪,走投无路。综合释义:汉扬雄校书天禄阁时,刘棻曾向雄问古文奇字。后棻被王莽治罪,株连扬雄。当狱吏往捕时,雄恐不能自免,即从阁上跳下,几乎摔死。后有诏勿问,但京师纷纷传语:“惟寂寞,自投阁。”见《汉书·扬雄传赞》。按扬雄作《解嘲》,有“惟寂惟寞,守德之宅”语,故云。后用为文士不甘寂寞而遭祸殃之典。唐李白《古风》之八:“投阁良可嘆,但为此辈嗤。”宋陈师道《秋怀》诗:“识字即投阁,贵者须食肉。”柳亚子《再题圭塘倡和集》诗:“饮酖共笑荀文若,投阁谁怜扬子云?”投阁[tóugé]汉王莽由于符命的事情杀了甄丰父子,并放逐刘歆的儿子刘棻。当时扬雄校书天禄阁,怕被牵连,于是从阁上跳下,几乎摔死。后来事白得免。《汉书.卷八七.扬雄传下》。后以投阁讥讽文人不甘寂寞而遭祸殃。唐.李白〈古风〉五九首之八:「投阁良可叹,但为此辈嗤。」网友释义:投阁,典故名,典出《汉书》卷八十七下〈扬雄列传下〉。汉扬雄校书天禄阁时,刘棻曾向雄问古文奇字。后棻被王莽治罪,株连扬雄。当狱吏往捕时,雄恐不能自免,即从阁上跳下,几乎摔死。后有诏勿问,但京师纷纷传语:“惟寂寞,自投阁。”后用“投阁”为文士不甘寂寞而遭祸殃之典。喻无故受牵连而获罪,走投无路。汉语大词典:汉扬雄校书天禄阁时,刘棻曾向雄问古文奇字。后棻被王莽治罪,株连扬雄。当狱吏往捕时,雄恐不能自免,即从阁上跳下,几乎摔死。后有诏勿问,但京师纷纷传语:“惟寂寞,自投阁。”见《汉书·扬雄传赞》。按扬雄作《解嘲》,有“惟寂惟寞,守德之宅”语,故云。后用为文士不甘寂寞而遭祸殃之典。唐李白《古风》之八:“投阁良可叹,但为此辈嗤。”宋陈师道《秋怀》诗:“识字即投阁,贵者须食肉。”柳亚子《再题圭塘倡和集》诗:“饮酖共笑荀文若,投阁谁怜扬子云?”国语辞典:汉王莽由于符命的事情杀了甄丰父子,并放逐刘歆的儿子刘棻。当时扬雄校书天禄阁,怕被牵连,于是从阁上跳下,几乎摔死。后来事白得免。见《汉书.卷八七.扬雄传下》。后以投阁讥讽文人不甘寂寞而遭祸殃。辞典修订版:汉王莽由于符命的事情杀了甄丰父子,并放逐刘歆的儿子刘棻。当时扬雄校书天禄阁,怕被牵连,于是从阁上跳下,几乎摔死。后来事白得免。见《汉书.卷八七.扬雄传下》。后以投阁讥讽文人不甘寂寞而遭祸殃。唐.李白〈古风〉五九首之八:「投阁良可叹,但为此辈嗤。」其他释义:1.汉扬雄校书天禄阁时,刘棻曾向雄问古文奇字。后棻被王莽治罪,株连扬雄。当狱吏往捕时,雄恐不能自免,即从阁上跳下,几乎摔死。后有诏勿问,但京师纷纷传语:'惟寂寞,自投阁。'见《汉书.扬雄传赞》。按扬雄作《解嘲》,有'惟寂惟寞﹐守德之宅'语,故云。后用为文士不甘寂寞而遭祸殃之典。

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