亲爱的老师、同学们:
大家好!
每个家庭都有不同的家风家训或者是家规,我们家也一样,在我的印象中,妈妈从小就对我要求非常严格,她给我制定了各种家规家训,比如:奖罚表、每日必达、素质养成等等,但今天,我要来给大家介绍的是我们家的另一种家风家训——勤俭节约,诚实做人,这些是我从爷爷奶奶身上看到、学到的。
奶奶虽然没有读过书,但她经常教育我,学问勤中得,富裕俭中来。她说,做人一定要勤俭节约,她自己也是这样做的。虽然爷爷是学校的老师,奶奶也在学校食堂上班,他们俩每天的工资也有几百块,可是他们几乎每天连几块钱也花不掉,因为他们每天饭桌上的菜都是通过自己的双手,辛辛苦苦地种起来的,爷爷说:“你看爷爷自己种的菜,只要花菜苗、菜秧的钱,长得比买的还要好,而且爷爷不打药水,比买来的菜可有营养多喽。“我一听,更加喜欢爷爷种的菜了。
每次去爷爷家,凑到爷爷种菜或是给菜浇水的时候我都会帮忙,然后回家的时候再带些他种的菜回家吃,而且要把它吃得精光,如果浪费,爸爸就一定会让我吃”竹笋炒肉丝“。记得有一次吃饭的时候,我吃了一半,就不想吃了,因为家里还有我们刚去超市买的零食呢,于是我就把剩下的大半碗饭菜倒到了垃圾桶里,爸爸看见了,大喝一声,从椅子上跳起来,对着我吼:”锄禾日当午,汗滴禾下苦,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦,这首诗你难道不知道吗?这些饭菜都是爷爷奶奶辛辛苦苦种起来的,可是你却把他们都倒了!“然后抓着我就是一顿痛打,从那以后,我再也没有浪费过粮食了。
爸爸还告诉我,做人一定要诚实,他说:人而无信,不知其可也!有一次,我们去吃外面吃早餐,吃完早餐回家的路上,爸爸才突然发现老板多找了他50元钱,就又跑回去把多找的钱还给老板,我不解地问:”爸爸,你为什么还要跑回去还钱给他呀?不还这钱就是我们的了呀,反正他又不知道。”爸爸说:”勿以恶小而为之,勿以善小而不为,你应该知道的。“
勤俭节约,诚实做人,我的爷爷奶奶,爸爸妈妈,用他们的实际行动教会了我,我为我有这样的家风感到自豪,我相信,这个家风会使我一生受用,我也会让这种美好的品德代代相传!
“人而无信,不知其可也。”我想读过《中华民族传统美德格言》的人,对这句话一定不会陌生,这是里面讲诚信篇中选自《论语·为政》的一句格言。
大家都知道,中国是一个有着五千年文化历史的大国,《论语·学而》中说:“与朋友交,言而有信。”《礼记·中庸》中称:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。”中国的传统文化是最讲信用的,而历史和现实也充分证明:诚信为本,于世于人,于国于民,何其重要。
回想从开天辟地至今,就有着许多讲诚信的故事。西汉初年,季布为人正直,乐于助人,特别讲信义,当时谚语说:得黄金百斤,不如季布一诺。由此有了今天的“一诺千金”这一成语。北宋晏殊参加殿试,发现考题正是自己曾写过的,于是他毫不犹豫地向君主和主考官说明实情,要求换个考题,《晏殊诚实无欺》这一美德故事也因此流传至今。伯牙,子期,一个抚琴,一个听音,衣袂飘飘,风清云淡,于是在高山流水中结为知音,并庄严约定,后来故人逝去,再无知音,伯牙宁可断琴。这约定与断琴,便是对友谊的诚信。方志敏,一位无私的,他的遗书可谓朴实而又感人:“我经手的钱有上百万,但我知道那是普通百姓的血汗钱,是用于事业的。”相信这番话会令“伸手派”汗颜。这遗书体现了宣誓时定下的对人民、对事业的诚信,千金难易。
可如今,在市场经济的时代背景之下,在各种文化交融,价值取向多元的社会里,有些人错误地认为:诚信“一文不值”,中华传统美德已经“过时”。这种错误的迷失,导致了个人乃至社会行为的偏差。
在这里不妨举个例子。华裔美国科学家微软中国研究院前任院长李开复博士,去年在《光明日报》上发表了《一封给中国留学生的信》,文中写到他面试一个求职者的经历。在面试谈话的过程中,求职者表示,如果录用他,可将在原公司工作时的一项发明带过来。可是李博士并没有录用他,原因是他缺乏最基本的处世准则,缺乏最起码的职业道德——“诚信”。文中还写了有关中国留学生的实例,某些中国学生拿着读博士的奖学金到了美国,可一有工作机会,他们就马上申请离开学校,将自己的承诺抛在一边。
想一想,长此以往,我们失去的仅仅是诚信吗?
不!我们失去绝不仅仅是诚信!
有人认为,当今社会缺少人文关怀。其实主要就是精神家园的迷失,缺乏诚信,就是精神家园迷失的具体体现。因此,寻找精神家园已经成为人文关怀的首要任务。那么,到哪里去寻找精神家园呢?
年4月,《中华民族传统美德格言》一书全国出版发行,为该书题词:“传承中华美德,培养民族精神”。副为该书所写的序中指出:中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质,是永不枯竭的道德教育资源。我想,这无疑是我们至美至善的精神家园。
在漫漫历史长河中,中华传统美德铸造了我们民族的灵魂,成为中华民族壮大的精神源泉。它积淀了悠久的道德文化遗产,它蕴含着丰富的人类道德精华,它体现了人类对理想人格和真善美的追求,它昭示着中华民族世代相传、生生不息的民族精神。因此,在我国进入全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化发展新阶段的时候,我们更要大力提倡继承和弘扬中华民族的传统美德。
也许还有些人会觉得,传统美德离我们很远,我们只要安于本分,不做违法乱纪的事就行了。
可是你想过吗?当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有困难的同学伸出援助之手的时候;当你与朋友相聚不失约的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会“宽于待人,严于律己”的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你“志存高远”而又“脚踏实地”的时候┄┄你所做的一切,不都是在传承和弘扬中华传统美德吗?!
随着《中华民族传统美德格言》的不断出版和发行,全国上下都掀起了弘扬中华民族传统美德的浪潮。我们坚信,有这样浓厚的学习氛围,我们的学生一定能健康成长!我们期待,有这样一座美丽的精神家园,中华传统美德将会再放光彩。
在城市居民所处的生活环境中,嘈杂之音太重,已成为社会生活中的不和谐音符。安静,越来越引起人们的关注和重视,开始成为城市民众的一个幸福指数。但在我们的日常生活中,需要安静的地方却不安静的情况比比皆是。
晨练者在公园里或大院内舞剑、打太极拳或者散步,都无可厚非。但有些时候,有些场所,广播音乐放得声大音高,使周围的人无法得到安静和休息;有些人早晨锻炼时大声谈笑,甚至高声吆喝,毫无顾忌。对于上中班、晚班的人来说,对于夜晚用功读书的学生来说,黎明时分往往是睡得正香的时候,此时被噪音吵醒,可以想象他们是多么难受。
居民小区楼连着楼,户挨着户,差不多家家都安装着铁制的防盗门,有很多小区还装有厚重的电子对讲门。人们进进出出关门时,往往漫不经心地将门随手一拽,就会发出“哐啷哐啷”的巨大响声,扰得四邻不安,惊魂不定。
乘坐公交车时,你会碰到有的乘客的手机响了,他拔高了嗓门开始回话,常常是没有什么实际内容的闲聊瞎扯,中间还夹杂着某些不堪入耳的市井语言,时间长了,惹得车上乘客皱眉摇头。
大家还可以注意到,在医院的候诊室里,在参观展览的展厅里,在电影院里,在会场里,在许许多多的公共场所里,总有些人习惯拉开嗓门大声喧哗、取闹,旁若无人,搅得大家烦不胜烦,心神不宁。
这些看似“小节”的现象,实则反映了公民道德建设中一直未引起我们注意的问题:学会在必要的场合保持安静也是一种美德,是构建和谐社会的必要条件。其实越是细小的环节,越能反映出来个体和群体的道德水平。正如我们提倡爱护环境、不乱扔垃圾一样,在特定的场所保持安静,不让一个人的声音成为他人耳边的噪音,是公民文明修养的一部分。
正如一滴水可以折射出阳光一样,关门、说话之类的“小事”也能反映出一个人的素质修养。你的安静,给他人以温馨,体现的是一种修养,一种人与人之间的尊重,一种对我们共同生活环境的爱护。学会安静需要从每件小事做起,从自身做起。
同学们:
勤俭是中华民族的传统美德,是我们党的优良作风,老一辈家很注意勤俭节约。我们读过《周的睡衣》这篇课文,周的那件睡衣补了又穿,穿了又补,直到逝世那天,睡衣仍然穿在身上。他的一双皮鞋一穿就是二十多年,一块上海牌手表一直戴到心脏停止跳动。周为我们树立了光辉的榜样。
有一次,我在电视上看到这样一则报道:广东省某一中学的食堂搞得不错,但很多中学生却到校外的餐馆就餐。当记者问他们为什么这样做时,他们居然回答:"多花点钱不要紧,到餐馆吃饭不用自己洗碗。"看到这里,我不由想到外国推行的吃苦教育。
伦敦有一所著名的贵族中学,叫伊登公学。这所中学是英国皇家王公贵族子弟学习的地方,建校五百多年来,英国的许多首相、大臣、将军和科学家都毕业于这里。伊登公学对学生的要求很严格,学生们基本过着一种军营式的生活。教师和学生的住宿条件也十分简单,他们只有大间的集体宿舍,更令人不解的是,学生每星期五还得饿一天的肚子,真有点"劳其筋骨,饿其体肤"的味道,据说,这是为了培养学生的纪律性和吃苦精神。
同学们。我们从小生活在和平时期,过着一种舒适安定的生活,有的同学在家里被视为是"小皇帝"、"小太阳",父母对他百般疼爱;有的家长以考试成绩为筹码,考好了发给"大奖",很多同学的腰包都是鼓鼓的。于是学会搞攀比、讲排场、摆阔气。这种花父母的钱不心疼铺张浪费的作法,对自己今后的成长是极为不利的。
外国有许多心理学家认为:有十分幸福童年的人往往有不幸的成年。我国也有这么一句俗语:"少年有福不算福,有钱难买少年穷。"自从改革开放以来,我们的生活富裕了,但是艰苦朴素的作风不能丢,我们要按照《规范》严格要求自己,做到爱惜粮食,爱惜学习生活用品,不挑吃穿,不乱花钱,节约水电。
同学们,勤俭朴素是一种美德,让我们从小做起,让美德与我们同行!
尊敬的老师,亲爱的同学们,
大家上午好!今天,我演讲的题目是《谦让也是一种美德》
中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族,一个甜蜜的微笑,一种执著的追求,一次慰藉人心的宽容,都会融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。
我认为,谦让是最大的美德。有些人认为谦让只是表面上谈谈,实际也不用去做的,其实他们错了,生活中你不一定只做大事,对小事却置之不理,生活中的一点一滴,你都能做,如上车先让老人先上,看见老人要让座……
谦让这个词语对人们既陌生又熟悉,早在我们跨进校门时,我们的老师就教导我们要学会谦让,随着时间的流失,在我们的记忆里,谦让这个词似乎已渐渐淡忘了……记得有一次,我在公交车上,人很多,座位上都坐满了人。到了广顺站时,上来了一位满头银发、拄着拐杖的老奶奶,还带着一位年幼的小孙子,可是没有人让座。尽管那位老奶奶领着孙子在颠簸的车内从车门口一直走到车尾,可他们却毫不在乎,视若无睹。坐着的人心安理得,连正眼都不去瞧一下他们。满车的人都冷漠地看着这一老一少,只是冷漠地看着……这时,车上又传来了播音员亲切的话语----“尊老爱幼是中华民族的传统美德,请您
主动让座”听着这耳熟能详的话语,我愤愤地想,这简直是极大的讽刺。我都已经听过几百遍了,想必经常坐车的人听了也不止100遍,可今天,需要让座的今天,满座的人,却对他们不加理睬。我认为,对于我们小学生来说,让座只是我们应尽的一种义务。现在,人们都把自己的利益看得很重,谁也不愿意吃个亏--正如让座这个简单的动作。此刻的让座已成了那变质的面包,像个足球似的被人们踢来踢去。身处新世纪的我们,怎能对此视若无睹,怎能自私自利,怎能被这世俗的陋习所污染呢?
我们大家在学校里也会有一些小事发生。如同学之间偶尔的一些吵嘴、打架、闹小矛盾……但同学与同学之间,应该互相谦让,互相宽容,我们要把大事化小,小事化了。只有这样,我们才能使人与人之间变得更加和谐、更加美好。
谦让是一种美德,谦让其实很容易做到。事在人为,新世纪的我们首先必须要具备小学生的美德,具备我们中华民族的美德,没有美德的人,不算高尚,亲爱的同学们,别让陋习沾染如花的青春,更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽,让我们的社会迸发出文明的火花,让我们拥抱文明,和美德手拉手,结伴同行!
我的演讲完毕,谢谢大家!
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