众所周知,诚信,是眼下很时髦的一个词。买卖东西要讲诚信、与人处事要讲诚信、商业谈判更要讲诚信。小到一个人,大到整个社会,诚信是基础,它可以决定一个人的地位和社会的稳定。一个人可以失去财富、失去职业、失去机会,但万万不可失去信誉。
我们中国素以文明古国,礼仪之帮著称于世中华民族历史悠久,文化源源流长。中国可以说是“诚信”的故乡,“仁、义、礼、智、信”,是中国在20xx多年中占统治地位的儒家思想的核心内容,而“信”是儒家思想的精华,也是中华民族的一个优良传统。孔子常常谈“信”,“为人谋而不忠乎?”、“与朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三项内容中的两项。在《论语》中从个人修养也说到“信”:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无车兀,其何以行之哉?”作为一个人来说,人无信则无以立,无以行。孔子谈到治理国家大事时还说到“信”:“自古皆有死,民无信不立”,“上好信,莫敢不用情”。站在为政者的立场上,孔子认为“信”比、粮食还要重要。
荀子也认为“诚信生神”。到汉朝董仲舒则把“信”列为“五常之一”:“夫仁、义、礼、知、信,五常之道,王者所当饬也。”汉朝许慎在《说文》中释“诚”为“信也”,释“信”为“诚也”,诚信互训。宋朝朱熹认为,诚是自然的实,信是做人的实。明末清初的王船山则认为:“人与人相於,信义而已矣;信义之施,人与人相於而已矣。”这就把人与人之间的关系看作是信义的施行,所以人和人之间相互服务的关系,也要重视信义的施行。讲信用,实在是日常活动中最基本的道德和守则。诚实守信,一诺千金是何等宝贵!
翻开历史的画卷,讲诚信的例子,比比皆是:
战国时的商鞅,“徙一木棍而赏重金”是诚信,他的“非常之举”为变法革新鸣锣开道,从而打下了富国强兵、统一天下的基础;
日本的滕田,“贴再多的钱也要如期交货”是诚信,他的“吃亏做法”世界传颂,不仅使自己赢得了“银座犹太人”的美称,还为公司赢得了亿万财富;
海尔的领头人张瑞敏“处处兑现诺言”是诚信,他的一贯做法,不仅激发广大职工的主人翁的创造热情,也使海尔集体成为走出中国,享誉世界的佼佼者。
够了,够了,不必再举了。这些事例足以证明,诚信的重要。
他们这些人与社会打交道的时候,总是把诚信作为恪守的第一准则,总是努力用行动表明自己“说话算话”“信守承诺”,而看打交道的对象,同样也总是看他是不是“可靠”,是否“守信用”。正是因为他们讲诚信,守信用,才赢得了别人的信任,成就了辉煌的事业。
朋友,不欺骗,不隐瞒,才是正确的人生态度。远离尔虞我诈,圆滑世故,多一份真诚的感情,多一点信任的目光,脚踏一方诚信的净土,就可浇灌出人生最美丽的花朵,夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。
大家好!
诚实,即诚实守信,言行一致,不文饰,不虚美,胸怀坦荡,光明磊落。它如隽永的长河奔腾至今,内涵却从未有过改变,九州华夏,因它而灿烂。
曾“富甲华夏”、“汇通天下”的晋商,留下了山西人善于经商、善于理财的佳话,“凡是有麻雀的地方,就有山西商人”。他们靠的是什么?就是“诚信”二。他们以关公的“义”来摒弃“见利忘义”的不良动机,凝聚同仁;以关公的“信”来摒弃欺诈、伪劣等行为,取信于社会,取信于顾主。以讲信誉著称的晋商比比皆是,他们在经营活动中总结出许多商谚,如“售货无诀窍,信誉第一条”;“宁叫赔折腰,不让客吃亏”;“秤平,斗满,尺满足”等等。
诚信是人最美丽的外套,是心灵最圣洁的鲜花;诚信是价格不菲的鞋子,踏遍千山万水,质量也永恒不变;诚信是一面镜子,一旦打破,人格就会出现裂痕。
有一种诚信忠于朋友,“宝剑脱相赠,平生一片心”;有一种诚信,忠于顾客,“无诚信,无以立商海”;有一种诚信忠于祖国,“鞠躬尽瘁,死而后已”,这是一种怎样的坚定?
有人说意志是灵魂的载体,那么诚信便是灵魂的重量,我们的一生不正是为这重量而奋斗而完善自我吗?可这重量意味着什么?
包括我在内的很多同学都曾向父母许下孝的承诺,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣锦还乡的一天,可以从容尽孝,这是个多么纯洁而伟大的诺言!可苦学路上,有多少人在面临挫折时还记得这个承诺?诚信,即使是平日里一个小小的约定,也意味着我们必须坚强面对一切,无论荣耀,无论挫败。
时间会过去,记忆会过去,但高尚的品质却是一生相随的。用诚信面对人生,任何事都会显得自然,沉稳。
让我们插上诚信的翅膀,自由飞翔,飞过广袤蓝天,飞过沧山泱水,飞过人生绵延的河流与险峻的山峦,飞到乌云散尽,飞到阳光普照!
我的演讲到此,谢谢大家!
亲爱的老师、同学们:
高尔基曾这样告诉他的儿子“假如你在任何时候,任何地点都带上你的诚信,那么你的生活将会很轻松很愉快”。人的一生,必定要经历许多事,到许多地方,接触许多人,我们靠什么来获得别人的信任,实现成功呢?答案只有一个:诚信。
小时候,听了无数遍“狼来了”的故事,从中懂得了好孩子要诚实、不能说谎的道理。那时候,诚信就在我的心中扎下了根。随着年龄的增长,我也经历了诚信对我的考验:小学四年级的时候,由于自己贪玩,没有完成老师交待的任务,还撒了谎,影响了老师的正常工作。这件事给了我很大的教训,让我知道诚信的可贵,更让我明白诚信是做人之本,从此,诚信便在我的心中开了花,结了果。
曾经看过一个因失信而丧生的故事:古时候有个商人,过河时船沉了,他在水中挣扎,大声呼救。有个渔夫闻声而致,商人急忙喊:“我是济阳最大的富翁,你若能救我,就给你100两金子”。待被救上岸后,商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信,出尔反尔。富翁说:“你一个打渔的,一生都挣不了几个钱,突然得十两金子还不满足吗?”渔夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那个曾被他骗过的渔夫说:“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的,但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信,便会失去别人对他的信任。所以,一旦他处于困境,便没有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭难,只有坐以待毙,没有人会帮助他。
诚信是一个人的胸襟,坚守诚信是对生命的热爱。即使你再有鸿鹄之志,殊不知丢了诚信,人生之路又岂能长久的熠熠生辉呢?
作为一名中学生,我们需要诚信,我们呼唤诚信。诚信是美丽的,它给世界带来了温暖的阳光;诚信是微小的,它只需要占据心灵中一个很小的角落,就可以温暖我们的整个人生!
我们生活在21世纪,诚信已成为时代发展的必然趋势,新时代呼唤诚信,我们的生活需要诚信。但是,在我们的周围仍有许多让我为之担忧的事情,因为他们失去了诚信,为社会造成了不良的危害,甚至为我们人类带来了灾难,例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精;用浸泡海鲜、制假造假等等,这些行为让人叹为观止,更让我难以理解,在这些唯利是图的人的心目中,难道诚信就这么不堪一击吗!
翻开中华民族五千年厚重的文明史就会发现,诚信是我们中华民族的宝贵财富,中华民族历来都把“诚信”作为一种美德,一种修养,一种文明,追而求之,歌而颂之。
“诚实守信,一诺千金”对于我们中学生来说也许过于沉重,但是我们必须沿着这个正确的方向来塑造自己,改变自己;我们更要明白,失去诚信会让人寸步难行,无法施展自己的聪明才智。同学们,做一个诚实守信的人吧,让诚信伴我们健康成长,让我们用诚信来谱写自己的人生,建设我们共同的家园吧!
近年来,人们对诚信的呼吁越来越强烈,这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多,而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样,早些时候,我们的面前其实没有蛋糕,所以大家一团和气,没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代,大概是有了一个蛋糕可供众人分配,但蛋糕不够大,并不能保证每一个人可分得心满意足的一块,况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则,结果众生你争我夺甚至尔虞我诈,无非是想让自己的那一块做得大一些,自然,别人的蛋糕就少了,这个时期,人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足,蛋糕做大了,分蛋糕的规则也明确了,社会诚信就会好得多。因此,中国人现在如此迫切地呼唤诚信,并非倒退,而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”时,他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”时,我相信他尽管位高爵厚,但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦,所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
现在中国渐渐地走向富裕了,因此诚信问题一下子就凸现出来,我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人,各种极其富有想象力的欺骗,例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等,让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润,更是层出不穷,以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?
现时人们对诚信的渴望,实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修,那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒,恰恰是改革开放20xx年,唤醒了人们内心沉睡的意识,而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代,所以就有了各种不诚信的纷争,其实背后,不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度,但百年前美国人也并非现在这样有诚信,以前美国的汽车旅馆中,手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞,几乎是家常便饭,在物质财富很丰裕后,这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样,像福建晋江、浙江温州等等,其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词,但现在地方经济和法治发展到一定阶段,他们自己就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱,仓廪实然后知礼节的意思吧!
如何呼唤诚信回归?有两手,一手当然是做大蛋糕,让每个国民至少有能维持温饱的一份,这大约就是“发展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规则,否则朝令夕改,个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平?这需要权力的制衡机制,例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力,这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力,我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力,而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中,如果立规矩者没有规矩,那么社会诚信的基石就非常不稳固,并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。
所以,中国呼唤诚信,就需要“两手抓,两手都要硬”,没有诚信规则,社会就会蜕变为水泊梁山的状态,即使是君子,也只能大块吃肉,大碗喝酒,否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”;有了诚信规则,大家才能无论内心愿意或不愿意,至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬,完善市场经济框架也要硬,诚信的蚀空或缺失,始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。难道做到“诚实守信”真的如此难吗?确实,要一辈子做到诚实守信实属不易。我以为“诚信”二字看似简单,却重逾千斤。因为在大千世界中,利益的诱惑无处不在,贪图小便宜又是人之一大弱点,于是,“诚信”就成了既得利益者的绊脚石。难道这真是一道跨不过的坎吗?难到“诚信”注定是一小部分君子的专利吗?我不以为然。我以为“诚实守信”几千年来一直是我中华民族的传统美德,随着时代的发展,“诚信”仍必将成为我民族的优良品质而发扬光大,使之成为推动历史前进的动力。作为新世纪年青一代的我们,需恪守“诚信”两字,从自己做起,从小事做起。从小讲诚信,哪怕是一次小小的抄袭作业,一次小小的撒谎,都应嗤之以鼻,以此为耻,从小养成讲“诚信”的好习惯。只要假以时日,相信“诚信”定会在中华大地上大放光芒。
一个讲诚信的人谓之“君子”,一个讲“诚信”的民族定是巨人,必将立于不败之地。我想我们呼唤“诚信”的归位,就是基于这一点吧!
老师们,同学们:
早上好!
今天我们演讲的题目是“诚信,最珍贵的品质”。
首先我想问你,什么是诚信?有人说很简单。诚信就是诚实守信,是人类的一种美德。诚信是一种无论在哪里,在哪个时代,都受到重视,最值得珍惜的道德品质。
我记得有一个名人曾经说过:我在校园里学到了人生中最重要的知识,我学会了归还我借的东西,我学会了与人分享我自己的东西,我学会了真诚和诚实。这是一句很普通的话,没有华丽的词藻,却显示了一个很大的道理,说明了诚信在我们的人生成长过程中起到了多大的作用。
那请你考虑一下。当你离开座位时,你有意识地把椅子放在桌子旁边,然后放回去吗?老师上课可以不打断吗?看完了可以把阅览室的书还回去吗?你有努力做到答应别人的事吗?这些都是小事,做不到也不会影响什么,但诚信就在于此。培养良好的诚信品质需要从小事做起,也要坚持去做。只要学生能以诚为本,以信为本,时时处处注意自己的言行,就会养成认真踏实的对待一切的态度,从小就坦诚相待。在日常的学习生活中培养自己良好的品德,那么你就会逐渐成为一个正直品质好的人。
诚实很棒,但是诚实不难,只需要1.1滴小时就可以开始了。如果你找到更多的钱去买东西,你应该把它还给老板;发现别人丢的东西,要还给失主;如果考试不及格,要现实地告诉父母;也要和别人一样,和老师一样,和家里学校一样,和那些被监督的,没被监督的一样。
同学们,诚信是最宝贵的品质。还是从小诚实守信吧。只要人人讲诚信,文明之花就会传遍社会。我希望每个学生都能用一艘诚实的船驶向光明的未来。愿你因为诚实,多一份友情,多一份优雅,多一份踏实,成为一个高尚诚实的人。
谢谢大家!
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