一、选择题 A型题:
1.我国第一部诗歌总集是:B.《诗经》
2.下列《 楚辞》 作品中,非为屈原所写的一部是:C.九辩 3.先秦诸子散文中,属于语录体的著作是:D.《论语》 4.被称为“上古之书”的中国第一部历史散文集是:A.《尚书》 5.《论语》是( )散文:A.语录体
6.“天时不如地利,地利不如人和”,这句话用了( )的修辞手法: C.顶真 7.“欲摘故纵,请君入瓮”为( )惯用的论辫手法:C.孟子 8.下列诗人不属于初唐四杰的是:C.陈子昂 9.被称为诗仙的是:B.李白
10.杜甫诗歌的主要风格是: C.沉郁顿挫 11.被称为诗余的是: A.词
12.下列各项中与柳永词无关的一项是:A.词风豪迈,语言高雅 13.“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”出自:D.秦观的《鹊桥仙》 14.以诗为词的豪放派词人是: B.苏轼
15.“万里悲秋常作客,百年多病独登台”出自:C.杜甫的《登高》 16.中唐倡导新乐府运动的著名诗人是: D.白居易 17.《西游记》属于:C.神魔小说
18.“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的作者是:A.李白 19.被苏轼誉为“文起八代之衰”的是:B.韩愈
20.下列作家中,以描写湘西风土人情见长的是:C.沈从文 21.汉代传授《诗经》的有四家,流传至今的是:A.毛诗 22.《九歌》是一组在祭祀中用于娱神的乐歌,共有诗:A.11首 23.体现“饥者歌其食,劳者歌其事”原则的是:A.《诗经》 24.被誉为“五言之冠冕”的是:A.古诗十九首 25.《新五代史》的撰写者是:A.欧阳修
26.先秦散文,想象丰富,辞藻华丽,并大量运用古代神话,被我们称为最有文学色彩的是: D.《庄子》
27.杜牧是唐朝哪个时期的诗人: B.晚唐 28.《漱玉词》为( )的词集:A.李清照 29.属于边塞诗人的是:A.岑参
30.晚唐“小李杜”中的“李”指的是:D.李商隐 31.宋代文艺创作最为全面的作家是:A.苏轼
32.“独上高楼,望尽天涯路”出自:D.晏殊的《鹊踏枝》 33.《古诗十九首》最早见于: C.《汉书》
34.“琴趣”指的是: C.词
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35.“天若有情天亦老”出自:D.李贺的《金铜仙人辞汉歌》 36.不属于“词”的称谓的是:D.话本 37.( )标志着文言短篇小说的成熟。C.唐传奇 38.自诩为“五言长城”的是:B.刘长卿 39.江西派的代表人物是:C.黄庭坚
40.中国文学史上第一位以词名家的是:A.温庭筠
41.以四言诗为主,为后世奠定了现实主义传统的是:A.《诗经》 42.成语“夙兴夜寐”出自:D.《氓》 43.“有教无类”为( )的教育主张:B.孔子
44.被鲁迅誉为“改造文章的祖师”的是:D.曹操
45.成语“破釜沉舟”、“项庄舞剑”、“四面楚歌”均出自:A.《项羽本纪》 46.《史记》是我国第一部:C.纪传体通史 47.《行路难》的作者是:C.李白
48.《淮海居士长短句》为( )的词集:A.秦观 49.盛唐田园山水诗派的代表作家是: D.王维
50.“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”出自:D.《长恨歌》 51.下列作家属于唐宋家之一的是:D.王安石 52.“衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴”出自:A.柳永的《凤栖梧》 53.唐代诗坛上有“诗圣” 之称的诗人是:B.杜甫
.“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”描述的是: B.杨贵妃 55.提出词“别是一家”这一观点的词人是: B.李清照 56.下列作家非为“元曲四大家”的是:B.王实甫 57.下列属于《红楼梦》中的人物的是: D.鸳鸯 58.“半山体”是( )的风格特征。B.王安石 59.《永州八记》的作者是:C.柳宗元
60.( )标志着文人传奇的基本确立。A.《浣纱记》 61.《诗经》中最具民歌特点的部分是:C.国风 62.《九辩》的作者是:C.宋玉
63.被鲁迅誉为\"史家之绝唱;无韵之离骚\"的史书是:C.史记 .儒家学派的创始人是:C.孔子 65.法家的集大成者是:C.韩非
66.“究天人之际,通古今之变,成一家之言”是( )提出来的: D.司马迁 67.“周公吐哺,天下归心”出自曹操的:B.《短歌行》 68.“在天愿作比翼鸟”下一句为:B.在地愿为连理枝 69.我国历史上,其作品被誉为“诗史”的作家是:D.杜甫
70.被王国维评价为“遂变伶工之词而为士大夫之词”的词人是: C.李煜 71.写了大量“无题”诗的唐代诗人是:C.李商隐 72.“别时容易见时难”出自:B.李煜的《浪淘沙》
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73.宋代最著名的女词人是: A.李清照
74.“天生我材必有用,千金散尽还复来”出自: D.李白的《将进酒》 75.下列作家属于“元曲四大家”的是:C.马致远 76.下列元杂剧中,属于历史剧的是:A.《赵氏孤儿》
77.王国维称“即列于世界大悲剧中,亦无愧色也”的作品是:A.《窦娥冤》 78.“以文为诗”是( )的风格特征:C.苏轼 79.下列属于“中兴四大诗人”的是:A.杨万里
80.白居易《长恨歌》首句“汉皇重色思倾国”中的“汉皇”指的是:B.唐玄宗李隆基 81.《诗经》中的《风》: D.量大,多为民歌 83.先秦诸子散文主要以( )为主:B.议论 84.《道德经》属于下列哪家的作品:C.道家 85.被后世尊为“亚圣”的是:A.孟子 86.我国古代第一部断代史为: D.汉书 87.范增这一人物出自:A.《史记·项羽本纪》 88.写李杨爱情的诗作是:D.《长恨歌》 .与孟浩然同属一派的诗人是:C.王维
90.提倡“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的唐代诗人是: D.白居易 91.岑参是盛唐时期著名的:A.边塞诗人
92.“也无风雨也无晴”出自:B.苏轼的《定风波》 93.北宋第一个大量创作慢词的词人是:D.柳永
94.“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”出自: D.李白的《将进酒》 95.我国古代最优秀的文言短篇小说集为:B.聊斋志异 96.明清传奇是:D.戏曲
97.“愿天下有情人都成了眷属”语自:B.《西厢记》 98.提出“不平则鸣”的是:B.韩愈 99.《剑南诗稿》是( )的作品集。D.陆游 100.下列小说不属于明代四大奇书的是:A.《水浒传》 101.“”时期( )的成就最高。A.散文、小品 102.刘义庆的《世说新语》属于: B.志人小说 103.舒婷《致橡树》的主题是:A.爱情 104.《一个和八个》的作者是: D.郭小川 105.《王贵与李香香》的作者是:C.李季 106.下列诗作属于徐志摩的是:A.《再别康桥》 107.全部属于行政公文上行文的一组是:A.请示、报告 108.七巧这一人物出现在:C.张爱玲的《金锁记》 109.《世说新语》产生于:C.南北朝 110.王实甫的《西厢记》是一部:C.元杂剧
82.开创我国文学中“悲秋”主题先河的作品是:C.宋玉的《九辩》
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111.下列作家属于“文学研究会”成员的是: B.叶圣陶 112.所谓伶官是指:C.著名优伶
113.《战国策》的最后整理编订者是:C.刘向 114.江西派的代表人物是:C.黄庭坚
116.我国古代第一部断代史为:D.汉书
117.提倡“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的唐代诗人是: D.白居易
118.关于鲁迅的《狂人日记》,说法不正确的是:C.小说一开始就发出了“救救孩子”的呼喊
119.陈白露这个人物出现在:B.曹禺的《日出》中 120.老舍戏剧的代表作是:D.《龙须沟》 121.下列不是“新月派”的是: B.李金发 122.《聊斋志异》的作者是:D.蒲松龄
123.关于鲁迅的《狂人日记》,说法不正确的是:C.小说一开始就发出了“救救孩子”的呼喊
124.陈白露这个人物出现在: B.曹禺的《日出》中 125.下列诗人中的诗人是:D.余光中 126.老舍戏剧的代表作是: D.《龙须沟》 127.下列行政公文中可作平行文的是:D.函
128.标志着20世纪30年代长篇小说艺术高峰的作品是: A.茅盾的《子夜》 129.《前赤壁赋》的作者是:A.苏轼 130.辛弃疾的作品集是:D.《稼轩词》
131.在我国现代诗歌史上,1921年出版了新诗集《女神》的诗人是:D.郭沫若 132.“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”出自:D.《五代史伶官传序》 133.代表沈从文艺术创作高峰的一部中篇小说是:C.《边城》 134.先秦诸子散文主要以( )为主: B.议论 135.被后世尊为“亚圣”的是:A.孟子
136.范增这一人物出自:A.《史记·项羽本纪》 137.写李杨爱情的诗作是: D.《长恨歌》
138.“”时期( )的成就最高。A.散文﹑小品 139.刘义庆的《世说新语》属于: B.志人小说 140.《一个和八个》的作者是: D.郭小川 141.王利发这一人物出自老舍的: D.《茶馆》
142.我国文学史上第一篇讽刺小说是: B.《儒林外史》 143.我国现代民族歌剧的奠基之作是:B.《白毛女》 144.冰心散文的代表作是:C.《寄小读者》 145.鲁迅的《野草》是一部:C.散文诗集 146.张爱玲的《金锁记》属于: C.小说
115.开创我国文学中“悲秋”主题先河的作品是:C.宋玉的《九辩》
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147.代表中国现代小说的开端和巅峰的作家是:D.鲁迅 148.艾青的代表作是: B.《大堰河——我的保姆》 149.提出“惟陈言之务去”的写作主张的是:A.韩愈 150.郁达夫和郭沫若曾一起组织过: B.创造社 151.下列诗作中,不属于乐府旧题的是:D.《登高》 152.钱钟书的《论快乐》是:D.随笔 153.《战国策》的最后整理编订者是:C.刘向 1.讽刺知识分子弊病的作品是: D.《围城》 155.《面朝大海,春暖花开》的作者是:A.海子 156.《道德经》属于下列哪家的作品: C.道家 157.写李杨爱情的诗作是: D.《长恨歌》
158.“也无风雨也无晴”出自:B.苏轼的《定风波》 159.中国第一部白话新诗集是:A.胡适的《尝试集》 160《霍小玉》的作者是:C.蒋防 161.《写在人生边上》的作者是:C.钱钟书 162.讽刺知识分子弊病的作品是: D.《围城》 163.《面朝大海,春暖花开》的作者是:A.海子 1.《画梦录》作者是:B.何其芳
165.下列作品集,不属于鲁迅的是: B.《天狗》
166.20世纪20年代“人生写实派”小说的代表作家是: D.叶圣陶 167.中国第一部白话新诗集是:A.胡适的《尝试集》 168.《霍小玉》的作者是:C.蒋防
169.下列词人中,属于豪放派的是:D.苏轼 170.下列诗集中,属于郭沫若的是:A.《女神》
171.在先秦诸子中,文风以想像丰富、词藻瑰丽、汪洋恣肆而著称的是:B.庄子 172.代表沈从文艺术创作高峰的一部中篇小说是:C.《边城》 3.《战国策》的最后整理编订者是:C.刘向 174.被后世尊为“亚圣”的是:A.孟子
175.提倡“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的唐代诗人是: D.白居易 176.“也无风雨也无晴”出自:B.苏轼的《定风波》 177.( )标志着文人传奇的基本确立。A.《浣纱记》 178.王利发这一人物出自老舍的:D.《茶馆》
179.我国文学史上第一篇讽刺小说是:B.《儒林外史》 180.我国现代民族歌剧的奠基之作是:B.《白毛女》 181.《子夜》的作者是: C.茅盾
182.下列作品属于舒婷的是: B.《会唱歌的鸢尾花》 183.诗集《白玉苦瓜》的作者是:B.余光中
184.中国第一篇白话短篇小说是: B.鲁迅的《狂人日记》
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185.下列诗人中被称为“乡愁诗人”的是: C.余光中 186.《林海雪原》的作者是: C.曲波
187.下列诗人属于“新月派”的是:A.闻一多 188.《牡丹亭》产生于:C.明代
1.1951年荣获“人民艺术家”称号的是: C.老舍 190.同属道家学派的是:D.老子和庄子 191.唐宋古文家之首是:B.韩愈 192.《战国策》的最后整理编订者是C.刘向
193.下列各项中与柳永词无关的一项是:A.词风豪迈,语言高雅 194.以诗为词的豪放派词人是: B.苏轼 195.《古诗十九首》最早见于:B.《文选》
196.“周公吐哺,天下归心”出自曹操的: B.《短歌行》 197.“在天愿作比翼鸟”下一句为: B.在地愿为连理枝
198.被王国维评价为“遂变伶工之词而为士大夫之词”的词人是: C.李煜 199.被鲁迅誉为“改造文章的祖师”的是; D.曹操
200.成语“破釜沉舟”、“项庄舞剑”、“四面楚歌”均出自:A.《项羽本纪》
B型题:
201.《窦娥冤》的作者是:A.关汉卿 202.《西厢记》的作者是:B.王实甫
203.古代小说在发展中形成的两个系统是:C.文言小说与白话小说 204.魏晋南北朝时期的小说属文言系统,分两类为:A.志怪小说和志人小说 205.以上以四大家族衰败为线索的作品是:A.《红楼梦》 206.不属于明代“四大奇书”的是:A.《红楼梦》 207.“敷陈其事而直言之也”指的是:B.赋 208.“以彼物比此物也” 指的是: C.比 209.“先言他物以引起所咏之词也”指的是:D.兴 210.《过秦论》的作者是:A.贾谊 211.《论贵粟疏》的作者是:B.晁错
212.我国第一部词总集是:A.《云谣集杂曲子》 213我国最早一部文人词总集:B.《花间集》 214.属于“南戏四大传奇”的是:B.《杀狗记》 215.属于嘉靖﹑隆庆“三大传奇”的是;A.《浣纱记》 216.属于“临川四梦”的是:C.《邯郸记》
217.属于历史演义的是: B.《三国演义》 218.属于英雄传奇的是:A.《水浒传》 219.属于神魔小说的是: C.《西游记》
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220.属于世情小说的是: D.《金瓶梅》 221.“一生儿爱好是天然”出自:D.《牡丹亭》 222.“愿天下有情人终成了眷属”出自:A.《西厢记》 223.元杂剧中,男主角称:D.末 224.元杂剧中,女主角称: B.旦 225.《蚀》的作者是:A.茅盾 226.《金锁记》的作者是: D.张爱玲 227.《四世同堂》的作者是:C.老舍 228.《家》的作者是: D.巴金
229.提出诗歌要有“三美”理论的诗人是:B.徐志摩 230.第一本白话诗集《尝试集》的作者是:D.闻一多 231.一生都自命为“乡下人的是”:A.鲁迅
232.代表了20世纪40年代区文学创作的最高成就的是:D.沈从文 233.被认为是体现“文艺路线“典范的是:B.赵树理
234.作品带有浓厚的“京味”,以至成为“京味小说”源头的是:B.赵树理 235.不属于儒家、道家的是:B.列子 236.我国历史上第一个教育家是:C.孔子 237.《逍遥游》的作者是: D.庄子
238.属于王小波的作品是:C.《一只特立独行的猪》 239.属于冰心的作品是:A.《寄小读者》 240.属于周作人的作品是:D.《乌篷船》 241.《爱情三部曲》的作者是: B.巴金 242.第一部白话新诗集的作者是:D.胡适 243.《会唱歌的鸢尾花》作者是: B.舒婷 244.提出“三美”主张的是: C.闻一多
245.“史家之绝唱,无韵之《离骚》”出自:D.鲁迅 246.“一切景语皆情语也”出自:A.王国维 257.《搜神记》属于:A.章回小说
258.《霍小玉传》属于:C.唐传奇
259.“自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了”是谁的评语:C.鲁迅 260.语言颇得《红楼梦》神韵,有苍凉意味的作家是:D.张爱玲 261.上述剧目中,“借离合之情,写兴亡之感”为:B.《桃花扇》 262.“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院”出自:D.《牡丹亭》 263.《聊斋志异》的作者是:B.蒲松龄 2.《石头记》的作者是:C.曹雪芹
265.代表中国现代小说的开端和巅峰的作家是: D.鲁迅 266.出版中国第一部白话新诗集的诗人是:A.胡适 297.以诗为词,开拓了词的题材与意境的词人是:A.苏轼
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298.以文为词,善用典故的词人是:D.辛弃疾 299.上列唐朝诗人中属于山水田园诗人的是: D.王维 300.上列唐朝诗人中属于元白诗派的诗人是: B.元稹
二、填空题
1.《诗经》主要运用 赋 、 比 、兴 三种艺术手法。 2. 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。 3. 《尚书》是中国第一部历史散文集。
4. 屈原是我国第一位有诗集传世的伟大爱国诗人。 5.天生我材必有用,千金散尽还复来。 6.万里悲秋常作客,百年多病独登台。
7.相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 8.唐宋家中的“三苏”分别为 苏洵、和苏轼、苏辙。 9.闻一多主张诗应当有音乐美、绘画美和建筑美。
10.欧阳修的五代史伶官传序被誉为“《五代史》中第一篇文字。 11.“韩柳文章李杜诗”中的“李杜”指的是李白 和 杜甫。 12.在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。 13.“郊寒岛瘦”中的“郊”指的是 孟郊。 14.孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。 15. 国风和离骚并称“风骚”。
16. 孔子在教育上主张“有教无类”,重视“因材施教”,提倡“学而不厌,诲人不倦”。 17.古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。 18.宋代第一位大量写慢词的词人是 柳永 。 19.《史记》包括本纪、 表 、书、世家、 列传。
20.《官场现形记》﹑《二十年目睹之怪现状》﹑《老残游记》和 《孽海花》被誉为晚清“四大谴责小说”。
21.“郊寒岛瘦”中的“岛”指的是 贾岛 22.《诗经》按乐调不同不同化分为 风 ﹑ 雅 和 颂 。 23.标志着中国古代小说已达到成熟阶段的是唐传奇 。 24.天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。 25.蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 26.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
27.唐宋家有:韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、 曾巩 苏洵、苏轼和苏辙。 28.陆游,字务观,号放翁。
29.慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜慷。
30.杂剧《西厢记·长亭送别》中的“末”指的是 张生 。 31.《论语》主要记载孔子 及其弟子言行的著作。 32.北宋与苏轼并称“苏黄”的诗人是 黄延坚。
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33.《左传》是编年体史书,也是一部优秀的文学著作。
34.“七月派”是在 艾青 影响下,以理论家 胡风 为中心的作家诗人群。 35. 相见时难别亦难 、 东风无力百花残 。 春蚕到死丝方尽 、蜡炬成灰泪始干。
三、默写、简答题
1.解释《墨子·非攻》中“非攻”的含义。
答:非攻:反对攻伐掠夺的不义之战 墨子认为,当时进行的战争均属掠夺性非正义战争,在《非攻》诸篇中,反复申诉非攻之大义,认为战争是凶事。他说,古者万国,绝大多数在攻战中消亡殆尽,只有极少数国家幸存。这就好比医生医了 上万人,仅仅有几人痊愈,这个医生不配称之为良医一亲友,战争同样不是治病良方。历史上好战而亡的统治者 不可胜数。这无异于给那些企图通过攻战来开疆拓土吞并天下的人以当头棒喝。所以墨子主张,以德义服天下, 以兼爱来消弭祸乱。在墨子眼里,兼爱可以止攻,可以去乱。兼爱是非攻的伦理道德基础,非攻是兼爱的必然结果。 墨子主张非攻,是特指反对当时的“大则攻小也,强则侮弱也,众则贼寡也,诈则欺愚也,贵则傲贱也,富 则骄贫也”的掠夺性战争。墨子以是否兼爱为准绳,把战争严格区分为“诛”(诛无道)和“攻”(攻无罪),即正义 与非正义两类。“兼爱天下之百姓”的战争,如禹攻三苗、商汤伐桀、武王伐纣,是上中(符合)天之利、中中鬼 之利、下中人之利的,因而有天命指示,有鬼神的帮助,是正义战争。反之,大攻下,强凌弱,众暴寡,“兼恶 天下之百姓”的战争。是非正义的。 墨子还坚决无情地揭发当时战争给人民带来的沉重无尽的灾难。①贻误农时,破坏生产。农业是斩断了老百 姓的衣食之源。②抢劫财富,不劳而获。窃入桃李,抢人犬豕鸡豚、牛马,杀人越货者,“谓之不义”,攻小国,“入其沟境,刈其庄稼,斩其树木”,同样是“不与其劳就其实,以非其所有而取”的不义行为。③残害无辜,掠民 为奴。墨子指出,大国君主命令攻小国,“民之格者,则迳杀之。不格者,则系操而归。丈夫以为仆圉胥靡, 妇人以为舂酋。”
2.默写柳永的《凤栖梧》。
答:帘下清歌帘外宴。 虽爱新声,不见如花面。 牙板数敲珠一串,梁尘暗落琉璃盏。 桐树花深孤凤怨。 渐遏遥天,不放行云散。 坐上少年听不惯,玉山未倒肠先断。
3.分析苏轼《前赤壁赋》中景﹑情﹑理熔于一炉的特征。
答:开头交代了时间、地点、人物、事物,下面又从出游、赏景、箫歌、写到怀古、伤今、议论,最后到醉酒,天明。 完全按时间顺序一路写来。但是作者此文重点不在游记,而在抒情、议论。所以乐-悲-喜的情感变化构成了贯穿 全文的内在线索,情感的变化又构成了哲理阐述的必要前提。 第一段因景生乐,第二段由乐转悲,第三段由悲转喜。情感变化跌宕起伏。而在情感变化过程中,第二段的悲是 对第一段的乐的否定,第三段喜是对第二段悲的否定。由乐到悲到喜是一个否定之否定的过程。第三段的喜决非 第一段乐的简单重复。始游赤壁主客二人陶醉于江水风月的自然美景中,固然得到了遗世之乐,但这只是一 瞬之间凭审美直觉得到的快乐, 并没有从精神上彻底摆脱现实处境的束缚。 主客一番论辩后, 人生意义彻底了悟, 肉体和精神都回归到自然的怀抱之中。 这是确认人生价值后思想上的升华, 当然是一种比遗世之乐更高层次 的喜悦。 艺术特点: 文章景、
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情、理融为一体的艺术特色。《前赤壁赋》重点不在记游,而在抒发人生感慨,辩论人生意义。因而具 有很强的抒情性和哲理性。但这种哲理性并不用抽象的哲学语言和纯粹的逻辑思辩来体现,而是采用因景生情、 借物喻理的高明手法,使本文写景、抒情、说理统一,形象性与哲理性统一。文章第一段写景。以“清风徐来, 水波不兴”,“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间”的如画美景引发苏子的感情抒发。这是因景生情、情景交融是中 国抒情文学的固有表现模式,苏轼此赋也不例外。但它的意义远远不止于此。江水、明月作为这一篇之张本,它 只是后文议论说理的一个形象铺垫,作者还要借物喻理。第二段客的议论,便以“托遗响于悲风”扣住风,作者虚 无消极的人生观借助于具体的现实的自然物象表达了出来。第三段苏子反驳,起首就用“客亦知夫水与月乎”一句 来个针锋相对,随之以水和月作比譬,深入浅出地说明了事物具有变与不变两重性的道理。表现对生活的热爱, 作者也是信手拈来,以“江上之清风,山间之明月”代表自然界美好的事物。全篇文章,议论使景物具有精妙的哲 理内蕴,写景使哲理呈现生动可感的形象,而抒情又成了文章的内在脉络,三者融为一体,相得益彰,相映成趣。
4.默写李煜的《浪淘沙》。
答:帘外雨潺潺,春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。 独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间。
5.分析《经楼梦·宝玉挨打》中贾政﹑宝玉父子矛盾冲突的社会意义。
答:贾政不仅要用言语和态度,还要用板子来“批判”宝玉,因为双方矛盾的社会属性不可调和。贾政认为今天的宝玉 “在外流荡优伶,表赠此物,在家荒疏学业,淫辱母婢”,那将来“弑君弑父”也并非没有可能,他打宝玉的出发点 是拉宝玉回到正统的道路上来。贾政与宝玉的矛盾焦点在于两种价值观念取向,两种文化思潮的矛盾。贾政是封建文化的代表,热衷于 道德文章、仕途经济,因此希望宝玉成才,光宗耀祖;而宝玉则是新生社会观念的代表,热衷于情场、知己,所 以拒绝按父亲规定的道路行走。 宝玉的思想与父亲所代表的封建正统文化是格格不入的, 这不仅是因为贾政是父 亲,而是因为贾政是正统,宝玉是异端,正是这样一种世界观的冲突,最后才演变为暴力冲突。
6.默写苏轼的《定风波》。
答:三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此。 莫听穿林打叶声, 何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马,谁怕? 一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒, 微冷,山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处,归去, 也无风雨也无晴。
7.分析《诗经·黍离》中“黍离之悲”的含义。
答:是一种深切的亡国之痛, 是一种凝聚了国仇家恨和遗民沉郁悲怆的情志与血泪斑斑控诉的“黍离情 结”。“黍离”被赋予了“亡国之痛”的特定美学内涵。
8.默写秦观的《鹊桥仙》。
答:纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮。
9.分析《狂人日记》中“狂人”形象的历史文化内涵。
答:在这部作品中,我们可以看到,狂人虽然具有狂的精神特征,诸如“今天全没有月光,我知道不妙”,“赵贵翁 的眼色便怪:似乎想害我”,“那赵家的狗,何以看我
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两眼呢?”等等,但作品的深层意蕴却是有意识地指向几千年 的历史和当时社会上的“吃人”现象从古代的“易子而食”,到“前天狼子村佃户来说吃心肝的事”;从“易牙蒸了他儿 子,给桀纣吃”,到徐锡林(即徐锡霖)被炒食心肝。作品内容虽然带有狂人的非逻辑心理特征,但始终围绕着“吃 人”,围绕着中国民族在几千年的历史不断发生的有史可查和无史记载的形形色色的吃人现象,其意图是显而易见的。
10.默写杜甫的《登高》。
答:风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客,百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
四、作文
1.以“好事多磨”为题,写一篇不少于500字的文章。除诗歌外,文体不限。 2.以《思念》为题,写一篇不少于500字,有真情实感的文章。除不得写成诗歌外,其他文体不限。
3.以《乡情》为题写一篇不少于500字的文章,除不得写成诗歌外,其他文体不限。 4.以《勿以善小而不为》为题写一篇不少于500字的议论文。
5.以《谁说“班门”不能“弄斧”》为题,写一篇不少于500字的议论文
四、作文
1.以“好事多磨”为题,写一篇不少于500字的文章。除诗歌外,文体不限。 答:“好事多磨”是我们经常挂在嘴边的一个词语,说的是很多事情都要经历很多的坎坷、困难、甚至磨难才能达到目 的。 有一个很成功的营销大师在退休前举行一个过摸很大的演讲,许多人早早的来到现场,都想在难得的机会取 得大师成功的“真经”。时间到了,大师来到台上,人群立刻鸦雀无声,都怕错过大师的每一个字、每一个声音。 可是大师什么话也没有说,只是叫人搬来一个很大的铁钟和一个小小的木锤。 人们都很惊奇大师要做什么,只见大师用手里的小木锤敲打打铁钟,可是铁钟纹丝不动,他太大了,一个小 小的木锤何以让这么大的铁钟有所反应,四十分钟过去了,大钟依然不动,人群开始哗然,可是大师并不理会人 群的任何声音,继续一下又一下的用小木锤敲打铁钟……一个小时过去了,前排的人忽然惊奇的发现,大铁钟竟 然随着小木锤的敲打慢慢的、 有节奏的动了起来, 人群一阵欢呼, 都为这个不可能变为可能而惊叹不已。 这时候, 大师走向台前说了一句话:“这就是我成功的秘诀”。 没有一帆风顺的事情,坚持自己的信念和目标,在任何不利或者有利的状况面前不动摇,持之以恒,是这个大 师告诉我们的成功秘诀。
2.以《思念》为题,写一篇不少于500字,有真情实感的文章。除不得写成诗歌外,其他文体不限。
答:思念是一种美丽的孤独。 也只有在思念的时候,孤独才显得特别美丽。 思念是一种幸福的忧伤, 是一种甜蜜的惆怅, 是一种温馨的痛苦。 思念是对昨日悠长的沉湎和对未来美好的向往。 正是在不尽的思念中,人的感情才得到了净化和升华。没有距离,便没有思念。当轮船的汽笛拉响,当火车的汽 笛长鸣,当汽车的轮子开始转动,当飞机冲击跑道腾空而起,思念便开始了。 也正是因为有了思念,才有了久别重逢的欢畅,才有了意外
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邂逅的惊喜,才有了亲友相聚时的举杯庆贺。 挫折磨人,也锻炼人,更铸造了人类性格的沉稳和感情的深沉。 思念别人是一种温馨,被别人思念是一种幸福。当然最美好的状态是——彼此思念。否则,单相思是一种哀愁, 只被别人思念是一种负担。 因为思念,月亮被注入了人类浓郁的情感。 月亮弯的时候,思念也弯,月亮圆的时候,思念也圆,不论月亮是弯是圆,思念都是一首皎洁的诗。 思念可以让你流泪,思念也可以让人含笑。 不论你是哭着思念,还是笑着思念,在思念的时候,你都会心无旁骛。 的确,思念也是一种纯净。 思念在朗月下,思念在黄昏里,思念在秋雨中。美丽的景致,更易开启人们思念的情怀。美丽的景致,也更衬托 出思念那有些苍凉的美。 伴随着不尽的思念而来的必然是漫长的等待。美国女诗个狄金森说:等待一万年不长,如果终于有爱作为补偿。 这真也可以说是一种思念中的忠贞与豁达。 不论怎么说,思念都是一笔巨大的精神财富。 一枚枚凝聚着深情的邮票,一封封散发着温馨的信笺,一张张表达真挚问候的贺卡,都是这笔财富的内容。 岁月尽可以像落叶一样飘逝, 但这笔财富永存。 在你迢迢的人生旅途上, 它会永久陪伴着你, 给你以温暖和力量。
3.以《乡情》为题写一篇不少于500字的文章,除不得写成诗歌外,其他文体不限。 答:看到这个题目,我不尽感慨万千! 我的家在农村,有兄弟二人。 在我初中毕业的那年,哥哥也收到了来自国家重点大学的通知书,由于家庭经 济条件的原因,我放弃了继续求学的机会,独自踏上了打工的征程。 有好多人永远也不会理解, 当一个农村小伙初 到大都市后,城市表面的繁华给他所带来的强烈的视觉冲击与心灵震撼,,继而引发的自卑情绪! 我找到了一家大酒店做客房部的服务员。 每天看着衣着鲜亮、 身坐名车的俊男靓女频繁的出入于消费不菲的酒店,而自己的月收入除去房租与必需的生活费后所剩寥寥无几,巨大的生活反差,让我内心继续平静的去 做一个服务生,再加上没有很多的知识做参考,也没有一个好的师长做指导,我的心理失重了。辞掉了工作,整 天和当地的一些个小太保无所事事瞎混,游荡到了法律的边缘,而我还不自知! 我是被同村的一位叔叔领回家的。 当时他陪老父亲去首都看病, 而我们恰在医院的门口恐吓一个卖花篮的小女孩,他认出了我。从那时起他就寸步不让我离开他身边,直到一个星期后,与他们父子二人一同踏上回家 的列车! 回到家时正值中秋时节。 我们村的人没有城市人过团圆节的习惯, 因为每年的中秋左右正好是收获玉米的时候。被爸爸揪到地里“劳动改造”一个月后,地里活忙完了,村里人也都知道了我的劣迹,但没有一个人对 我鄙视过。相反,村里所有的叔叔婶婶都来过我家,帮着我爸妈说服教育我,唯一一个懂点法律知识的老支书还 给我上了一堂法律课(那时我才知道自己所作所为后果的严重性,庆幸但是自己还没有踏入法律的雷区),邻居 家的大哥还帮我在县煤矿上找了一份临时工作, 为了怕我再有不好的思想苗头小动作, 还每天让同在矿上做工的 叔叔们和我相跟回家! 两年后,煤矿筹建了一个煤矸石发电厂。 我凭着自己在社会上学到的待人接物的经验,应聘到了电厂筹建处。一转眼又是两年过去了,随着电厂的正式投产运行,我的工作、生活与思想也逐步的走向了正轨。回想当 初,如果没有父老乡亲的关爱帮助,真不知道属于我的路在何方! 为了使自己能够有一个正确的思想指导,避免再偏移方向。同时也因日感知识的不足,为了给自己充电, 我报了成人自考法律专业。 今天,我坐在这考场上,看到这个题目,不尽感慨万千
4.以《勿以善小而不为》为题写一篇不少于500字的议论文。
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答:哈佛大学是现今世界上著名的高等学府,位于美国马萨诸塞州的剑桥,至今已培养了30多名诺贝尔奖获得者,20多名普利策奖获得者和几位美国总统,还有一大批美国政界商界等各领域的名人要员,世界首富盖茈也曾是哈佛的一名肆业生。哈佛大学成立于1836年,原名为剑桥学院,1837年,年仅29岁英国人的哈佛教员来到了这所学院,忙碌于工作中,但他一直患有肺病,至1838年9月,哈佛终于因肺病而去世。根据哈佛的遗嘱,将他一生收藏的400套书和750英磅全部捐献给学院,虽然这些对当时的生活水平和藏书来说,算不得什么,每年拨给剑桥学院的款项也就400英磅,但在当时美国处在迅速发展地关键时段,人们大都关系着经济的利益和发展,而哈佛站得更高,让人们注意到了文化教育领域,并被逐渐重视,美国也就从那时候开始,非常重视对文化教育的投资和捐献,这种习惯和氛围一直被一代一代的美国人和外来移民者所接受继承。当时的马萨诸塞州考虑到哈佛所带给美国的一种精神,便将当时的剑桥学院改名为哈佛大学,以纪念哈佛所推动的一项事业的贡献。
哈佛可能自己也没有想到,自己的一个小小的善举,却可以带动一种美国精神,他更不会想到哈佛大学会以他的名字命名,而成为世界上一个著名的、令人向往的学习成长殿堂。
善小成就大事业,正应了那句古话:勿以善小而不为。处在发展和变革的时代的中国,也是需要时时刻刻地注意善行,滴水穿石,善小的累积可以提升一个人的世界观和价值观,以至于成就一番事业或者推动影响一种社会精神,象哈佛那样行善小的人多了,我们的社会、世界便会变得更加地和谐和美丽。
答:三国政治家刘备为了世袭蜀制,延续蜀业,在他弥留之际,遗诏刘禅说:\"勿以恶小而为之,勿以善小而不为.”意思是要刘禅注意品德修养,巩固属国统治,时隔千年,今天重愠这一古训,仍有一定现实意义.
社会主义国家是很讲究文明的,尤其注重\"勿以善小而不为”的品德教育,因为大事是由无数小事汇集成的.要想成大事,必须从平凡的小事做起.\"积善成德”\"圣心备焉”没有小小的浪花,何来浩瀚的大海,没有小小的音符,何有美妙醉人的乐章:大厦从来都是一砖一土砌起来的:一个优秀的指挥员,如果没有英勇的战士,尽职尽责的炊事员,他能决战千里吗?大石头离开小石头砌不成墙,小石头离开了大石头也一样.”没有小何来大.没有井岗山当年的星星之火,就没有今天国运昌盛的新中国.
罗蒙诺说过:\"不会做小事的人,永远做不了大事.”是的,每个人都有自己的理想,都希望自己做一番惊天动地的大事业,然而我们可曾想过,那些做大事业,正是立足于平凡的事,来不断完善自己,最后成为万众焦点.雷锋之所以是中国人的楷模,不正是立足于平凡的事业吗?毫无怨言的为人民服务吗?
人们常说,平凡之中见伟大.是的,平凡是伟大的基础.\"千里之行,始于足下”.大凡每个大人物,无一不注意平凡小事.我们要成为一带栋梁,应当从小事做起,\"不做坏事”只有如此,才能为以后干大事情打下一个良好的基础.如此,社会主义建设何愁不兴,现象何患不能克服!
5.以《谁说“班门”不能“弄斧”》为题,写一篇不少于500字的议论文。
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