朱子、阳明与船山《大学》诠释之比较——以“明明德亲(新)民”

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A Comparative Study of the Interpretations of The Great Learning by Zhuzi,Yangming and Chuanshan： With a focus on the Relations between Ming- ming- de and Qin

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作者：孙钦香

作者机构：江苏省社会科学院哲学与文化研究所,江苏南京210013 出版物刊名：厦门大学学报：哲学社会科学版页码：112-119页年卷期：2016年第3期

主题词：朱子;阳明;船山;《大学》;明明德;亲民;新民

摘要：《大学》是宋明理学家们用力最深的文本之一。专以＂明明德亲（新）民＂关系的诠释而言,朱子遵从二程《大学》改本,主张＂新民＂说,并以＂本末＂论来阐述＂明新＂关系;王阳明主张恢复古本《大学》,力主＂亲民＂说,并提出＂明亲合一＂的理论;作为宋明理学的批判总结者,王船山力反阳明之论,维护程朱《大学》改本和＂新民＂说,同时运用＂理一分殊＂论,一方面否定阳明＂明亲合一＂论,另一方面又批评和深化朱子＂明新本末＂论。由此可见,同一文本因学者自身的时代问题意识及其学术关切的差异,呈现出异彩纷呈的不同解读,借此也说明经典文本本身丰富的、开放的义理诠释空间,以及儒家学说所具有的＂学随世变＂的生命力和创发力。

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