维普资讯 http://www.cqvip.com 河南师范大学学报（哲学社会科学版） ２００２生 第２９卷第５期 超越自我走向自觉的理性 关于现代水墨艺术的思考 伟 （河南师范大学美术系，河南新乡４５３００２） 现代水墨艺术，是当代中国画坛最为活跃，最为引人注 目的艺术现象。它的发生与发展，既是当代水墨艺术家在特 定历史境遇下的“觉悟”的结果，也是历史的必然。其在中国 绘画历史的长河中，可能只会占据一点有限的空间，但不能 然而，在现代水墨艺术中，人作为主体被充分地予以确 认和肯定。从现代水墨艺术的多元探索面貌来看，其语言图 式的个性化、审美价值取向的独特视域，建立以审美创造主 体为轴心的努力，为我们揭示了现代水墨艺术强调人的主导 作用的意义。正是在这一意义上，现代水墨艺术，重视个体对 当代社会文化语境的形成的参与和观照，寻找个人审美体验 与时代精神在画面中的契合点，重视人之于艺术的作用，成 为其突出的特征。 否认，它迹化着这个时代风貌的烙印，对当代乃至其后中国 水墨艺术的流向的影响和意义，将是富有建设性的。所以，现 代水墨艺术，无论从理论上，还是从实践上，它的文化价值取 向是值得我们关注和思考的。 首先，现代水墨艺术得到了多元的、开放的文化价值观 念的关照。传统中国文化的价值体系，虽然博大精深，自成一 脉，其对外来文化也曾有过吸收、融化和整合的历史，并发生 过一些变化，但是，就本质而言，其强大的自我组织和繁衍能 力，更多地表现出对外来文化的排斥和阻抗，使中国的文化 其三，现代水墨艺术在当下的探索，虽然离不开具体的 语言图式和媒材等形式构成方面的探索，但是，它还必须摆 脱和超越这些具体的语言图式和媒材等方面的纠葛，把它放 置在一个大的文化背景下来确认自己。因为，现代水墨艺术 的探索，并非只涉及语言图式和媒材等具体问题，作为文化 的一部分，必须从文化的高度来审视它的变化。可以说，现代 水墨艺术是在特定历史条件下的“延续”，只不过这种“延续” 不仅仅是依附在传统文化上的，而是在此基础上不断选择、 融化和整合世界当代文化的自我重塑。 无法否认，在中国当代文化的构建中，面对传统文化既 不能割裂它的“延续”，也不能武断地认为它一成不变，而应 是在新的综合的文化积累中的突变和飞跃。由这种积累所形 价值体系一直处于自我封闭的状态。改革开放后，这一价值 体系渐被打破，形成了一个多元、开放、宽容的文化氛围，现 代水墨艺术的发生和发展，正是得益于这一文化价值体系的 变化。现代水墨艺术的探索，既是一个以怎样的面貌确认自 己的“文化身份”，并在当今世界文化艺术潮流中确立自己的 地位的问题，也是一个宽泛的如何对应世界的文化问题。所 以，现代水墨艺术，不能只依附于传统文化而不求蜕变，不能 一直在这一魔圈中徘徊，它需要超越这一魔圈。这一超越并 成的文化趋势，既有像生物遗传基因一样，必然在整个遗传 不是自我虚拟的假设，而是摒弃自我狭隘的动机和追求，在 民族与世界、传统与现代的坐标上，寻找强有力的支点，使现 代水墨艺术的文化视野具有世界性，且更为宏观，从而实现 突变过程中，保持着原有的某些“独异”的特征，也有保持着 它的选择和自我修正的能力。因此，当代中国现代水墨艺术 要建立一个多元的语言价值系统，就必须从封闭的孤立的传 统水墨语汇中走向开放；就必须在与世界美术语汇的价值取 向的交融和互动中，建立一个更具包容性的现代水墨语言的 价值系统。这也就意味着从文化的高度来看，它既存在本土 文化如何对应外来文化的问题，也存在如何使外来文化适应 更高的现代水墨艺术的文化价值理想。因此，在中西文化碰 撞和交融下，超越自我，走向与世界文化艺术共振的现代水 墨艺术系统，仍然是未来中国现代水墨艺术必须面对的问 题。 其次，现代水墨艺术重新确立了人之于艺术的作用。在 传统中国文化中．人的价值实际上是社会的“自我价值”，“自 我价值”意识乃是社会群体价值意识。所以，在传统中国文化 中，人的价值和作用始终是社会性的。传统中国画由于深受 这种文化价值观念的束缚，以致过分强调绘画的“社会性”功 能和教化作用，过分强调艺术的承传和集体意识。因此，传统 中国画也就一直无法超越社会现实功利的禁锢．造成了艺术 个体的创造精神的抹杀，消解了人之于艺术的作用。 中国本土文化的问题。这是一个既相互冲撞，又相互融合的 过程。一味地全盘消解、破坏传统文化或拿来西方文化都是 缺乏理性的。所以，中国现代水墨艺术多元的语言价值系统 的构建，应是一种更高形式的自主性的变革，它是中国现代 水墨艺术在语言探索方面的基本的历史、文化土壤和境遇， 也是中国现代水墨艺术的必然选择。 因此，超越单向度的东方或西方，超越狭隘的自我，现代 水墨艺术才能走向自觉的理性。 ・１０７・
