“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。”换花不是难事，更值得我们关注的是花的用途。那朵水仙，是一个人贫乏的精神世界的遮羞布，还是真正令人感到愉悦的一方天地呢？
有人说过，生活中处处充满美。然而人们动不动就谈美，实际上对这个词其实不理解，成千上万的琐屑事物都分享了这个称号，真正的美反倒被忽略了。正因如此，欣赏突然就变成了史无前例的难事。我想，欣赏应当是绕过人们的感官的，它是思想之间、精神之间的对话。比如孤禽图，人人都能看到一只翻白眼的鸟，欣赏则是看到朱耷掩面长叹，思念故国。
在各种专家横行蛮横的今天，很难说有谁是欣赏，有谁是人云亦云。要欣赏美，“必须反复艺术家经历过的一番冒险”，这是毛姆说的。确实，没有亲身领会过穷困潦倒的生活，没有遭过鄙夷辱骂和指指点点，就很难或者几乎不会被《向日葵》打动。但绝大多数人都不曾置身于这种境地，这就注定了我们难以欣赏花朵的绚烂。可是真的有人勇于承认这一点吗？明明所见的是勉强可称为花的东西，许多人说出来的却是“后印象派的代表作，色彩明快，表达了画家强烈的理想和希望”。
有的人手握两块甚至数不清的面包，却不曾拿它换水仙花。这种做法固然不可取，但我倒不觉得有什么可鄙之处。他们并没有试图掩饰自己真实的欲望，人们也大可没必要把他们当作反面教材，不屑一
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顾。我每每读贾平凹的书，总会为那片土地上的人惊诧不已。他们是真实的，比用花朵遮遮掩掩的人要可感可知可亲心爱得多；他们言行粗俗庸俗，从中却能看到未经雕琢的善与恶。先哲圣人值得我们欣赏，然而这般执着于物质的人也并不是一无是处。
没有人希望自己因为缺少精神生活而变得粗鲁愚笨，但同样没有人能保证自己不会有那么一天。身为高中中学生，尚不知社会深浅人心险恶，竟然已经隐隐有了无视心灵追求的倾向。当我们真正开始单枪匹马地与物质枷锁作斗争时，极有可能输得一塌糊涂。假设真有这么一天，假设那朵水仙花无法在我的头脑中生根抽芽，那我会祷告，让它在其别人的灵魂里常开不败。
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