作文

让我怎样感谢你!当我走向你的时候我原想留住一株小草你却给了我整个绿地我原想拥有一朵莲花你却给了我整个荷塘我原想收藏一片红叶你却给了我整个枫林„„船主原想让漆工给船涂漆结果漆工顺便补了漏洞挽救了船主孩子们的生命。 举手之劳 润心无声。

此时船主手捧万金泪流满面哽咽诚语让我如何感谢你漆工。此刻漆工脚踏实地笑容满面婉言拒绝工钱已给举手之劳责无旁贷。

风从水上走过留下了粼粼波纹阳光从云中穿过留下了缕缕温暖漆工举手之劳留下了感动、价值润湿了船主的眼眶滋润了读者的心。

举手之劳润心无声。轻轻一推阐释爱心的无价。 太阳无语却放射出光辉高山无语却体现出巍峨。漆工的举手之劳却挽救了船主儿子的生命

感动你我他润心细无声。 张丽莉年轻美丽瘦弱的女教师当两车相撞她和学生夹在中间危急万分她毫不犹豫的轻轻一推四个个鲜活的生命远离了急速车轮正是她举手之劳耽误了几秒无情的车轮碾压在她瘦弱的躯体上结果高位截瘫年仅28岁教育界沸腾了介入了全国人民感动了。什么让她举手之劳是责任是一种品质。她的轻轻一推她的举手之劳成了“最美女教师”滋润和震撼了13亿中国人的心同时感动了整个世界。

举手之劳荡心有声。轻轻一跑心灵潮水波涛汹涌。

骆驼从沙漠走过留下了深深蹄印岁月从树林中走过留下了圈圈年轮我们从时代的舞台走过留下了什么?

范美忠这个名字大家耳熟能详同样是一位人民教师当大地震来临的那一刻他放弃了学生轻轻的一跑悄悄的一走结果是第一个到达足球场以“我从来不是一个勇于献身的人只关心自己的生命你们不知道吗上次半夜火灾的时候我也逃得很快”这句名言而遭到了国人唾弃他在时代的舞台走过就那么轻轻一跑给我们留下的是羞愧和愤怒轻轻一跑震撼了也震惊了国人的心轻轻一跑“范跑跑”就定格在了历史的对立面。 举手之劳润心无声。轻轻一停弘扬责任彰显魅力。

即使我们只是一颗星星也要在黑暗中闪出自己的光芒即使我们只是一滴水也要在生命的旅途中作叮咚的脆响.

平凡的人平凡的司机平凡的吴斌在生命最后的76秒忍受着肝脏破碎的剧痛轻轻一踩稳稳的停下高速行驶的客车轻轻的打开了警示灯挽救了一车的乘客他却倒下了永远倒下了再也没有站起来。他的轻轻一停在他看来是举手之劳却挽救了一车人的生命这是一种责任是职业道德也是一种毅力更是一种无私的奉献。就是这么一位平凡的司机就是这么的轻轻一停闪出了自己的光芒碰撞出了滴水的脆响留给“最美司机”一首诗今天整个杭州只有一位司机今天所有的事情连同西湖的水光都只是乘客今天司机用生命把客车停靠在岁月的宁静里今天离开的是死亡留下的是责任、爱和伟大的平凡今天叫吴斌。

鲜花无语却散发出芬芳青春无语却散发出活力。举手之劳却润心无声绽放人性的光彩。让我们来做花的事业把花香传给别人让我们来做叶的事业把花顶过自己的身躯让我们来做平凡的传递手把责任、爱心奉献的接力棒再次传承下去。 举手之劳大爱无言润心细无声。 „„

咸中有味淡中鲜

咸中有味淡中鲜这是经常从父辈人那里听到的一句俗语。大概说的是饭菜咸一点会有味道而淡一点则会在其中尝到鲜美。 如此平实的一句话却极精准地概括了人的一生。波澜壮阔是咸是味道浓厚的一生水波不兴是淡是朴实鲜美的一生。潮起潮落便是夹杂着咸淡五味俱全的一生。 于苦难中品味出奋斗的欣喜咸有咸的爽口于平凡中品味出简单的快乐淡有淡的怡人。热爱生活的人懂得接纳生活的每一种面目享受每一份独特的味道。

生活给蒲松龄加了一勺屡试不第的盐。让他知道了眼泪有多咸但这个老秀才居然还自我调侃将万千考生比喻得似囚似丐似冷蜂病鸟趣致盈然生活给蒲松龄白于水般教书闲淡的平淡。他却把与村野渔耕的谈话变为无尽的财富整理成一本《聊斋志异》后世流传蒲松龄懂得生活的真味他在苦难中阅尽生活的艰险给自己添了支嬉笑怒骂的笔在平淡中品味生活的精华给后世留下一本芬芳。

生活给王万青添了一勺贫瘠高原的盐。从繁华的上海到贫苦的从条件完备的医院到乡村的赤脚他没有抱怨他从这咸里看到了高原纯净的美景和牧人亲切的笑脸由衷喜悦赞叹生活给王万青几十年如一日的淡。他却努力在平凡中做出微薄的贡献谈到人生王万青是微笑的相濡以沫的妻子和敬他爱他的牧民让他自足于这份平淡在平淡中以现最真挚的眷恋。 人生百味

\"长亭外古道边芳草碧连天晚风拂柳笛声残夕阳山外山。天之涯地之角------\"今天的我们再次吟咏这首歌时不知你是否还能记起它背后那凄美而又壮丽的故事。 他是中国近代动荡时期的一位热血男儿一直追随蔡元培为祖国的振兴而奋斗谁知蔡元培遭人暗杀国内形势日趋紧迫与蔡元培并肩作战的他也不免遭人。无奈之下他先去日本躲避一下等时机成熟时再来施展报负。 他是她的房客她是他的画模。在同一屋檐下她为他的才华横溢所倾倒他为她的温柔素雅而着迷。 她的人生就像一杯白开水平淡无奇但却有着自己别样的雅致与韵味。 而他不同他的人生好比是一碟咸菜经过多重考验腌制出独特的咸香与苦辣。 他心系着祖国辛亥爆发后他毅然回国为祖国奉献自己。而她只愿为爱情奔走天涯心爱的人在哪她就去哪。尽管她知道他有他的妻他有他的儿--------- 她都不在乎只愿自己默默付出。 慢慢的他开始迷恋上了佛教。他喜欢佛教的博大精深超越世俗意蕴无限。他潜心研究他的人生必将由为祖国振兴的热血男儿转为更为宏大更受人敬仰的位置。他的才华他的坚持必将注定他的人生会达到一个世人不能及的高度。最后他度入佛门法号--弘一法师。 她只是个普通的扶桑女子她不理解她的心也没有强大到可以心如止水的目送自己的爱人弃她远去。 她去找他。\"李叔同--------\" \"请叫我弘一法师。\" 他不敢抬头看她朦胧的双眼怕那双多情的双眼勾出那往日的情意绵绵扰乱了自己皈依佛门的那颗清静的心。 面对自己的好友夏丏尊的询问他答出\"咸有咸的味道淡有淡的味道。\"我想这也一定是他尝尽人生百味后最无奈的感慨吧。 他的人生有他的壮丽与宏大。 但是你听。\"长亭外古道边芳草碧连天晚风拂柳笛声残夕阳山外山------\" 那是扶桑女子的苦苦吟唱啊。 她也有她平凡的美啊。 也许正是有这么多无奈与悲欢离合人世间才能如此丰富多彩吧 咸淡皆有味

咸淡是一种从容乐观的生活态度。它是陶渊明辞官归园田的带月荷锄的自由是闲来观看幼子弄莲的自在。它是柳永流连于秦淮河的香拥翠把酒浇灭内心不甘的烈火之后的有情有义。在官场中得不到的不如在红颜知己处得到的珍视眼前的信念。美丽华贵的牡丹虽为花中之王却一样不如莲之出淤泥而不染濯清莲而不妖引来更多君子的喜爱。带爱视雨雨有情带泪视花花溅泪。一个人心中如果只有黑白两颜即便置身于色彩缤纷的阳春三月恐怕也不能吟出\"日出江花红胜火春来江水绿如蓝。\"的美丽景色吧。咸有咸的味道淡有淡的芬芳。富有富有优越贫有贫的快乐。人生咸淡两由之从容处事乐观对人。何愁

细细薄雾遮白日尽享万里无云万里天。

咸淡之感来源于口中却发源于人的内心如果因为菜咸了或者淡了而放弃一桌的美味乞不是有愧于自己的胃生活亦是如此。因为山川挡道于是我们选择停滞因为日月交替于是我们困于回忆。那么我们的生活旅途岂不是变得苍白乏味毫无 新奇。就如同下棋如果不是经过一场奋斗而轻而易举下成的棋绝不会是盘好棋。活在乾坤之中连天气也瞬间会有阴晴之别何况漫长的几十年人生之旅呢人生必有咸淡面对咸淡人生我们当何去何从 咸淡皆有味安于平庸拥有淡泊之心勇于争先拥有奋斗之意看庭前花开花落享受属于自己的内心生活观再见上云卷云舒适应万事万物的变幻莫测。咸淡中我们品出人生真谛咸淡中我们走出自己的生活之路。

咸与淡 道家的超脱尘世与佛家的普渡众生究竟哪一个更加唯美李白的飘逸適仙与杜甫的忧国忧民究竟哪一个更加摄人心魄你说要在书寻找到黄金与美人而我则是渴望带入山林日出而作日落面休。不同的人不同的观点不同的时代不同的环境。我们生在其中无需出一个谁是谁非。是为万事万物咸淡皆有味。

咸淡是一种从容乐观的生活态度。它是陶渊明辞官归园田的带月荷锄的自由是闲来观看幼子弄莲的自在。它是柳永流连于秦淮河的香拥翠把酒浇灭内心不甘的烈火之后的有情有义。在官场中得不到的不如在红颜知己处得到的珍视眼前的信念。美丽华贵的牡丹虽为花中之王却一样不如莲之出淤泥而不染濯清莲而不妖引来更多君子的喜爱。带爱视雨雨有情带泪视花花溅泪。一个人心中如果只有黑白两颜即便置身于色彩缤纷的阳春三月恐怕也不能吟出\"日出江花红胜火春来江水绿如蓝。\"的美丽景色吧。咸有咸的味道淡有淡的芬芳。富有富有优越贫有贫的快乐。人生咸淡两由之从容处事乐观对人。何愁细细薄雾遮白日尽享万里无云万里天。

咸淡之感来源于口中却发源于人的内心如果因为菜咸了或者淡了而放弃一桌的美味乞不是有愧于自己的胃生活亦是如此。因为山川挡道于是我们选择停滞因为日月交替于是我们困于回忆。那么我们的生活旅途岂不是变得苍白乏味毫无 新奇。就如同下棋如果不是经过一场奋斗而轻而易举下成的棋绝不会是盘好棋。活在乾坤之中连天气也瞬间会有阴晴之别何况漫长的几十年人生之旅呢人生必有咸淡面对咸淡人生我们当何去何从 咸淡皆有味安于平庸拥有淡泊之心勇于争先拥有奋斗之意看庭前花开花落享受属于自己的内心生活观再见上云卷云舒适应万事万物的变幻莫测。咸淡中我们品出人生真谛咸淡中我们走出自己的生活之路 咸与淡

咸、淡看似是两种极端但正是这两极极端演变出人生百态。 淡

淡乍一品来似乎无色无味细细咀嚼之后方能悟出其色彩斑斓味道浓醇之深韵。 面对金钱的引诱面对名誉的蛊惑且不斜视昂首直行这便是淡。人生之淡不是力不能及之后的无奈不是心满意足之后的自赏更不是碌碌无为的哀叹。纵观古今中外许多享有盛誉的文人学者无不沉醉于这人生之淡中\"不汲汲于富贵不威威于贫贱。\" 这是《汉书》的训诫\"非淡泊无以明志非宁静无以致远\"这是卧龙的诫子之言将英国皇家学会颁发的金质奖章给孩子做玩具的居里夫人„„他们朴素淡泊而豁达的人生犹如一缕幽幽的暗香静静弥漫于这物欲横流的喧嚣世间他们所传导的人格魅力远比许多物化的东西更永、更悠长。 向往淡泊胸襟必宽追求淡泊心地必纯亦是品味操守、品味人格让人憧憬。

咸

咸每一个吃咸菜人的第一感觉可是继续品味一种浓得化不开的甘甜又在口中漫去。 咸是面对波涛的哀情万丈它如一股傲流奔涌而来水光潋艳。那咸爽是李白骑着毛驴

手执酒壶散尽千金的潇洒那咸爽是怀素酒后在焦叶上挥毫泼墨的隈隈风雨声那咸爽是康熙大帝在盛世的一声巨吼我还想再活五百年。。。。。 咸是豪迈的象征是追求精彩人生的辉煌。生命本是一个不断突破与提升的珍贵历程我们要活出生命的激情在人生的咸爽中磨砺自我执掌生命之帆。 咸、淡一个是笑谈渴饮匈奴血一个是披一件蓑衣挡一川烟雨一个炽烈一个平静。舌头不是一把尺子可以硬生生地区分开咸与淡人生之路的曲折多变不是任何一位行路者可以想像的难在手握咸与淡才能更好的应对每一次挑战。其实咸有咸的滋味淡有消淡的美妙没有必要舍弃哪一个只有真正品出咸淡的人才能在人生路上找准自己的上目的地。

天下大事必作于细

古人曾说过“天下难事必作于易天下大事必作于细。”意思是天下的难事都是从容易开始做起的天下的大事都是从小事细事开始做起 。 ——题记 人 漫漫长路远纷繁诱惑多人作为微小而孤独的个体在人生的选择题上无可避免地徘徊起来在一个又一个渡口上在一次又一次险象中人究竟能选择什么该选择什么而我将毫不犹豫的选择从细微处做起。

“苦心人天不负卧薪尝胆百二秦关终属楚有志者事竟成破釜沉舟三千越甲可吞吴”。越王勾践出现在我们眼前勾践一时之失而沦为亡国之君。但是他并没有因此而消沉会稽山上的对话让我们看到了他励精图治。从此爱人民亲国事他从一点点小事做起于是他逐渐赢得了人心赢得了百姓从而又赢得了天下. 天下多么的庞大沉重但是他却又失而复得凭借的不仅仅是他的不屈的斗志而多的是他懂得“天下大事必作于细”。于是他受万人敬仰。 “数日昏暗中一日惊雷出”他曾落魄为了写作他栖身于清华大学一间阴暗的图书馆里一待便是半日数月不见一缕阳光。他从身边小事入手他细心的观察着每个人每棵树每一朵花。看似悲苦看似落魄的背后却是一部巨作的诞生当他捧出那部《雷雨》时仿佛全身上下都熠熠生辉时至今日当我们怀着一颗感恩的心去看这本巨作是似乎还能看到那个在阴暗中努力睁大眼睛认真的去寻找自己周围的一花一草一丝一毫也不曾放过。 曹禺这朵雷雨花有过败落时可最终却盛开了她的这一开一败似在给世人证明“天下大事必作于细”。于是他亦受到了万人的敬仰。

花会凋落但亦会重开这就需要从小事细事做起不放过一点儿的养分努力向上开在明媚的春天里。 身为时代弄潮儿的我们当然更不能轻视细与小的重要性。

盈盈月光我掬一杯最清的落落余晖我拥一缕最暖的灼灼红叶我拾一片最热的漫漫人生我要采撷最重的万事从小事做起。

勿以善小而不为

古人曾说千里之行始于足下合抱之木生于毫末不积跬步无以成千里不积小流无以成江河我却要说不积善小无以成大爱勿以善小而不为。 在我们生活中有很多人默默无闻的做着一件件很不起眼的小事但正是这些举手之劳慢慢的聚成了大爱。

勿以善小而不为为之则光芒四射。 是谁在那里佝偻着身体捡起一颗颗人们吃剩下的果核是谁将那秃兀的荒山变成一片美丽的树林是谁将那财富带给山下的农民是杨善洲。十多年了果核都变成了果树变成了人们手中的财富。捡果核这样的小事有谁能

够经常做到有谁能坚持下去但这位老人做到了他让那一粒粒果核变成了一棵棵果树犹如一粒粒珍珠串成了人间大爱熠熠生辉光芒四射。

勿以善小而不为为之则成就非凡。 他总看别人还需要什么他总问自己还能做些什么。他舍出的每一块硬币每一滴泪都滚烫火热。他越平凡越发不平凡越简单越彰显简单的伟大。他就是郭明义虽然身处工薪阶层日子过得还算可以但每当他看到别人有困难需要帮助时他总会适时的伸出援助之手看到献血车他会毫不犹豫的走上去看到路边的乞丐他会掏光身上所有钱。这就是郭明义平平凡凡的一个人做了平平凡凡的一件事但正是这些平凡铸就了不凡他把大爱带到了人间带进了每一个心田成就了人生的非凡。

勿以善小而不为为了则永垂不朽 有谁能够在巨大的痛苦之下在76秒内做出一连串的停车步骤有谁能够在肝脏破碎的情况下毅然站起来安抚乘客有谁能够做到在死亡的前几十秒镇静的告诉乘客不要慌乱“最美司机”吴斌做到了。在那痛苦的76秒内他做到了停下车辆所有的步骤就那么轻轻一停他就让车上24名乘客停在了安全通道就那么轻轻一停他就停出了人世间最美好的那个字——爱。倘若他当时随即倒下不做那些举手之劳那将会酿成怎样的恶果我们不禁要从心底里佩服这位司机用一个人的生命换取车上所有乘客的生命这就是爱这就是爱的刻骨铭心这种爱值得我们去永远铭记值得我们去学习更值得我们去接力 勿以善小而不为应以善小而为之。

船工为之拯救生命感动船主杨善洲为之彰显了个人魅力折射在蔚蓝的天空郭明义为之阐释了平凡的含义成就了非凡人生吴斌为之震撼了人们的心灵升华了人生价值弘扬了优秀美德。

生活中这样的船工,这样司机这样的老人何其多太多太多„„他们都在默默的以善小而为之当然也包括你我他因为我们都是他们的生力军都是他们的接力者。 以善小而为之担当责任。

勿以善小而不为

小善是黄沙漫天的一眼清泉虽小却能挽救生命。 小善是冰天雪地的一株腊梅虽小却能增添一抹生机。小善是炎炎夏日的一处绿荫虽小却能遮住灼人的炎日。 小善不为何以为大善刘备白帝城托孤时对其子刘禅说“勿以善小而不为”一世英雄临终前却交代儿子这句话可见其在刘备心中的重要。古语云“一屋不扫何以扫天下”只有在生活中从小事一点一点做起把小善一点一点完成才能成大事成大善。所以勿以善小而不为不为小善会让你找不到通往成功的道路。

小善不行何以成大事西汉名将张良少年时从一桥边过见桥上一老人老人看见张良故意将鞋子抖落张良下桥为老人拾起鞋子并为老人穿上。老人告诉他明日五更时分来此处。第二天五更时分张良来此处那老人赐他一本《太公兵法》。张良由此而钻研兵法其后用兵如神成为助刘邦登上帝位的功臣之一。流芳百世显赫千年。一件小小的善事让张良的人生转向光明大道成为一次命运的洗礼。成大事者必行小善人生是一条路但不同的人他所行的路也不一样为小善者在进行的过程中播下善良播下爱这一路边花香弥漫。以善小而不为者便只能在荒凉的道路上渐行渐远直至黑暗吞噬了他的足迹。

善念不在何以有机遇有一个大学生在一家公司应聘时因不合公司需要而未能应聘成功。他在下楼时看到两三个垃圾便弯腰拾起放入垃圾桶中。当他快要走出这家公司时却被工作人员喊住告诉他他被破格录取了。原来这些垃圾是公司经理特意放置的目

的就是为了招收这样心有善念的人。正所谓予人玫瑰手有余香。一个不经意的行为却能够反映人的素质一件看起来微不足道的善行却能够使双方都感受到温暖勿以善小而不为也许正是你的微不足道的善行给了你机遇。

如果不是唐僧师徒四人西行取经中的处处善行怎能传承佛法得证金身 如果不是宋江乐善好施小善亦为怎会有山东及时雨的美誉 如果不是孔子当仁不让于师的善行理念怎会有万世师表的千古圣名

诗意地生活

世外桃源，别有洞天；梅妻鹤子，如仙人生；白鹿青崖，惬意诗仙„„而今，这一切都已与岁月一起消逝在历史的长河中，都市的繁华与喧嚣似乎早已冲刷掉生活的诗意。置身钢筋水泥的包围之中，许多人不禁会问：我们还能诗意地生活吗？

——当然可以！

生活，只需一本《归去来兮辞》。夜幕降临，悄悄地关上窗，远离街市的喧嚣，轻轻打开桌上的台灯，让柔和的光线洒满心灵，沏一杯清茶，慢慢品读前人的文字。亘古的悠悠山风吹拂心房，千年的艳丽桃花在心田绽放。满室花香，诗意流淌。置身于喧嚣嘈杂的都市生活之外，让自己的心沉淀、沉淀，静听诗意的文字在心田流淌，惬意地收获那一份世外桃源般的宁静。

诗意地生活，只需一场不在乎输赢的足球比赛。下课铃声一响，一天劳累的学习终于结束了，邀上三五知己，穿上潇洒漂亮的球衣，带上心爱的足球，到球场大战一场，尽情地“爽”上一把。忘情地在球场上狂奔，任由汗水流过脸颊，打湿衣襟。凶狠地拼抢、断球、铲球，任由杂草弄脏衣服，布满头发。无论输赢，心情都好。出一身臭汗，随意地躺在草坪上， 拿瓶冰爽可口的饮料直往口里灌，让它渗透到身体的每一处神经。仰望天空渐渐显现的盈盈好奇的眼睛，尽情地享受着周末于这快乐的时光，生活真的很有诗意。

诗意地生活，只需一曲古乐。紧张学习之余，戴上耳机，徜徉在悠远绵长的古乐海洋，荡涤心灵的浮尘，享受如诗的时光。《高山流水》中，我们感受着伯牙子期那比流水更悠长的知音之情。《二泉映月》中，我们和阿炳共坐于月光皎洁的湖边，倾听他心灵的诉说。《渔舟唱晚》中，我们置身渔舟，静赏染红天空的晚霞，细品渔夫悠扬高亢的歌声„„在音符构筑的多彩世界里，让我们远离尘世的烦嚣，尽享生活的美好，品味生活的真谛。

诗意地生活，不需刻意模仿古人；诗意地生活，无需强调时光回溯；诗意地生活，只需一颗富有诗意的心„„ 深浅结合，相得益彰

浅阅读，即一种当下流行的网上快速读书方式。由此，我想到一个词——“深阅读”，即传统的、由浅入深、循序渐进、充满书香韵味的读书方式。我认为，只有将传统与现代完美融合，我们才能成为新的读书e族。

社会在高速发展，读书文化受到冲击不可避免，要完全摒除网络对读书的影响是不可能的，与其厌之阻之，不如爱之受之，并完美用之。

所以，我要说的是：浅阅读，我们要开心接受；深阅读，我们要快乐享受；深浅结合，开启快乐的新阅读时代。

于午后捧一杯香茗，微风拂过，掀起泛黄的页脚，感受缕缕的书香，这是何等惬意，何等闲适！是这传人经典、授人美德的书教会我们孔子的谦虚为德，“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”；是这传人傲骨、给人教诲的书呐喊出周树人的热血豪言，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”；是这柳絮般的情思、秋雨般的哀愁，教我们吟唱出易安的凄婉，“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼”；也是这光风霁月的洒脱、淡泊坦然的旷达，教我们审度了东坡的傲岸不羁，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。是的，这丰富的人类的精神食粮，这精纯的母语的浑厚精髓，我们不能遗弃。它是我们沸腾的热血，是我们不能丢弃的根，所以，那些斜倚在书店一角默默读书、浑然不知天渐黑的日子不能丢！

与沉浸在图书馆纵情游览的深阅读不同，快速浏览的“浅阅读”，我们也不能丢，而且丢不了。

在日常生活中，一目十行的浅阅读，也不失为一种准确、快速获取信息的好方法。在这个信息大爆炸的时代，没有浅阅读、只知徜徉于深阅读花园的你，很可能会被时代抛弃。为了开阔眼界，为了获取信息，为了成为时尚的现代人，为了高效率的学习、工作，浅阅读不可丢，亦不能丢。

若心灵需要一剂温热的良药，那么请选择能涤净灵魂的深阅读吧，于午后捧一杯香茗，聆听书中先哲的谆谆教诲，给迷失的心灵指明前进的方向；若你苦恼于办公桌上大堆的工作，想给大脑一次轻松的旅游，那就选择浅阅读吧，不妨打开网页，开始“摆渡”一下„„

让深阅读与浅阅读像一对孪生姐妹一样，成为我们最好的朋友吧，陪伴在我们的身边，温暖我们的心灵，帮助我们做个张弛有度、亦“深”亦“浅”的现代人。 深浅结合，相得益彰。

坚守心中的月亮树

纵使所有的青藤都倒了，我也要站着； 纵使所有的人都睡了，我也要醒着。 ——题记

欣赏你，欣赏你竭尽全力地去保护生命的本真；赞扬你，赞扬你即使在衣食无忧的时候，仍独守着一种生存技能，独守心中的月亮树。纵使外界有无数的嘲讽与不屑，也不能改变你抓获老鼠后的欣喜笑脸，可爱而勤奋的猫儿啊！我能体会到坚守的快乐，自我动手后，得来的成果会让我们乐得手之舞之，足之蹈之。 捧读你，我敬爱的小老头——梭罗，您说您可以衣食无忧地在瓦尔登湖畔度过慵懒的春、盈翠的夏、萧索的秋、寒冷的冬。现在，贝克农庄的土拨鼠或许已在太阳初升的村中穿梭了吧，我所艳羡的草莓也开始结果了吧，梭罗，您说您喜欢自然界的味道，您说湖是大地的眼睛，您说湖边的树是这眼睛的睫毛，您说我们应该用自己的双手给自己创造一份无忧的生活„„

是啊，我敬爱的小老头，当所有的人都为工业的蒸汽机欢呼雀跃时，当所有的人都疯狂地跑去歌剧院时，您说，我们应该反思一下我们自己。您依然坚守着心中的月亮树，只因一句“我是我所看到的景色的君王，我在那里的权力毋庸置疑”，是的，是信念让您觉得：“我要我的生活。” 如此坚守心中的月亮树，让我不得不想起我们中国的另一个缥缈的神话——庄子。

河水之边，有您悠然垂钓的背影，高山之巅，有您驻足眺望的轮廓，历史长河因您而永久芳香迷人，色彩也从此染上您梦中七彩蝴蝶的斑斓。坚守心中的月亮树——也因了坚守，您拥有了“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的宁静；也因了坚守，您获得了“空山新雨后，天气晚来秋”的清雅。数千年后，也因了坚守，有了我来寻找您笔下的秋水；数千年后，也因了坚守，有了我的渴望，渴望同您一样做一个关于蝴蝶的美梦。 而今，在纸醉金迷、物欲横流的时代，我们还有多少人在叩问保持本真的秘籍？又有多少人曾梦入瓦尔登湖，去一睹梭罗亲手修整木屋的欣喜表情？

也许，放下易得的“鱼”去追寻难得的“鼠”，有些可爱，可安享于吃“鱼”的聪明的“猫”们，你们是否知道自己即将丧失生存的本能啊！ 青藤皆倒，唯我； 众人皆醉，唯我独醒。

坚守我的本真，坚守我心中的月亮树！

放下包袱，轻松前行

白云不因点缀蓝天而懊恼；小草不因自己弱小而苦闷；水滴不因自己微小而伤感，他们都懂得放下包袱，轻松前行。 放下包袱，让人生更有价值

一个人总是背负着包袱前行，势必会疲惫不堪，因而必须放下包袱。李白策一匹骏马，在前往仕途的古道上奔驰。然而官场的黑暗和尔虞我诈的现实冷却了他的一腔热血，他从高力士的丑态中读出了卑鄙；从杨贵妃的媚笑中读出了阴险；从唐明皇的眼中读出了昏聩。他清醒了，宁愿散尽千金，但求一醉，也不愿意做一个御用文人。于是，他放下了“安天下，济苍生”的理想，放下了仕途不得志的包袱，把自己交给了大自然。酒入豪肠，三分酿成了月亮，剩下七分啸成剑气，绣口一吐便是半个盛唐，他与友人在自然中同销万古愁。在历史上留下了一道道最美的光环。正是李白敢于放下包袱，历史上才多了一位不朽的诗人。 放下包袱，让人生硕果累累 背负包袱前行，势必会影响我们人生的成功，一个人要勇于放下包袱。李桂林、陆建芬用他们平凡质朴的行为感动了中国。在凉山北部峡谷绝壁上的彝寨中，李桂林、陆建芬放下了寂寞与艰难的包袱，在最崎岖的山路上点燃知识的火把，在最寂寞的悬崖边拉起孩子们求学的小手，用自己的知识滋润着孩子们的心田，最终沉淀为知识的沃土。19年的清贫，19年的坚守和操劳，他们用坚实行动为偏远山区的教育事业撑起了一片蓝天，让希望发芽。倘若没有放下清贫的包袱，缺乏坚守的精神，那么他们的人生也就失去了那份沉甸甸的成果。人生需要放下包袱，只有这样，生命的分量才会沉甸甸。 在生活的旅途中„„

敢坐生活的前排

山再高，它高不过人头；海再宽，它宽不过人的心胸；风再烈，它烈不过人的智慧。人乃万物之灵长，只有想不到的，没有做不到的。

踏破荆棘路，敞开心扉，摘取生活中最亮丽的珍珠，坐在生活的最前排。

立志篇

人无大志，必无成就。庸庸碌碌，平淡一生。悄悄地来了，又悄悄地走了。 心不可死，志不可无。大浪淘沙，留下的是胸怀大志的智者仁者；烟消云散，传颂的是敢于争强的英雄豪杰。

刘翔敢于和世界冠军较劲，成就了“风之子”的英名；杨利伟勇于九天揽月，扬中华之神威；徐本禹放弃了读研的机会，来到偏远的山村，用稚嫩的肩膀，扛住了倾颓的教室，扛住了贫穷和孤独，扛起了本来不属于他的责任，成了感动中国的“支教第一大学生”。

坐在立志的前排，你就是感天泣地的英雄；坐在立志的前排，你就是生活中的勇士；坐在立志的前排，你就能赢得鲜花和掌声；坐在立志的前排，你就能谱写辉煌壮丽的人生。 奋斗篇

生活不是一帆风顺的，时时会有险滩和暗礁，狂风和暴雨。这就需要我们不断的拼搏奋斗。

别满足于现有的环境，别满足于优越的条件，只有不断地奋斗，才能看到雨后的彩虹；只有不断地奋斗，才能戴上胜利的桂冠。冰心说过：“成功的花儿，人们只惊羡于它现时的美丽，而初生的芽儿，却浸透了奋斗的泪泉，洒遍牺牲的血雨。”只有奋斗，才能达到“人之罕至”，欣赏到“世之奇伟、瑰怪、非常之观”。“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香？” 因此，我们要敢于坐在奋斗的前排。 惜时篇

“天生我材必有用”，李白的这句话告诉我们：生活中，只要我们努力的去做了，我们就一定会成为闪光的金子。要珍惜时间，要让青春无怨无悔。

燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。我们的日子，却是一去不复返了。黄金易得，岁月无情。别再为昨天的失意而伤心，别再为一时的挫折而流泪；别再为暂时的快乐、舒适而迷惑，别再为已有的成就、荣誉而自得。抓住今天的拼搏，才能拥有明天的辉煌。时不我待，勇敢地坐在时间的前排，惜时如金，就像牛玉儒所说的：“活着一分钟，奋斗60秒。”

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”路是自己走出来的，事情是自己做出来的。让我们始终坐在生活的前排，扬起理想的风帆，驾起奋斗的航船，莫让年华付水流。

说说我们“90后”

“80后”的飓风吹过，“90后”的狂风正在登陆。这是一个青春的舞台，这是一个热力四射的舞台，这是属于我们——“90后”的一个年代。

“90后”的我们，个性是我们独创的品牌，张扬是我们独有的风采。穿的衣服跟别人一样，俗！想的东西跟别人一样，没想法！“90后”的我们，积极创新，塑造自我。摆脱老一辈学生唯唯诺诺的形象，跟老师在课堂上谈古论今，进

行学术交流；在球场上，一个三分球赢得在场人的欢呼，骄傲地抬头绕场一圈，外带几分自满，但又有什么关系，这是青春焕发光彩，我们享受青春。

“90后”的我们，热情敬业是我们的精神，吃苦耐劳是我们的写照。奥运期间，是“90后”大展拳脚的时机。奥运火炬传递期间，在火炬手身旁默默护跑的人员，是“90后”；用灿烂的笑容，流利的外语接待外国来宾，尽显大国风范的是“90后”。“90后”的我们更愿意与社会交流，更愿以自身的活力来染红这个火红的八月。

“90后”的我们，更多的是对社会无尽的爱。汶川大地震后，举国同哀。虽不能远赴灾区，但在校园里，也可见“90后”忙碌的身影。开广播，呼吁全校师生捐款，共同关注灾区；拉条幅，倡导社会人士人人献出一份力。稚嫩的脸皮下饱含着对祖国人民深切的爱，青涩的嗓音下是“90后”一代对社会的爱意。我们用实际行动说，我们是祖国的一份子，我们爱国。

“90后”的我们张扬个性、热情、爱国，但我们有时却自私、脆弱。“90后”的我们在独生子女的光环下长大，比温室里的花朵还娇弱。我们集万千宠爱于一身，却不肯分享，集体观念不强，因此时常得罪旁人。我们经不起风吹雨打，高中生因小事自杀的现象时有发生，心理素质如此之差，这一棵棵幼苗在经历风雨洗礼后，还能有多少棵茁壮成长？我们太脆弱，像易碎的玻璃，不适合成长。我们，需要改变！

21世纪是“90后”的年代，压在我们肩上的是整个社会的期许。是的，我们热情，有创造力，有前途，但我们也应承认，我们仍有不足。坚定地踩着时代的步伐向前走，不断地改进自身，克服自身缺点，“90后”的我们一定会绽放出最绚丽的光彩，未来在我们手中！

坚信，“90后”的背后，是整个崛起的新世纪，新中国！

说说我们“90后”

紧继两场硝烟滚滚、炮声轰轰的世界大战，我诞生于这个战乱纷争的世纪的最末10年。在嗷嗷待哺之年迷糊地长大，在懵懂之时睁着惺忪睡眼听着新世纪的钟声„„这便是我们，社会口中的“90后”。 我们因时代而开放与不羁。不裹足、不留长辫、不用只背“之乎者也”上考场，我们打破愚昧的条条框框自在地生活着，这是时代赐予的洒脱；我们掌握各种语言，接受各国文化的冲击，可以坐在家中尽知天下事，这是时代赐予的视野；我们可以无处不在，无论是乘坐孙大圣的筋斗云般的交通工具，还是利用家中猫眼般的网络，我们四处可留下自己的“足迹”，这是时代赐予我们的广大神通„„因此我们骨子里便有那么股自傲与随性。尽管外面世界纷纷扰扰，但我们仍是热爱传统的。我们读诸子百家，学庄周的洒脱，学孔丘的孝仁；我们背唐诗宋词，寓情于诗地抒发一两句感慨，摇头晃脑；我们也看鲁迅，我们也听古筝。若有人诋毁传统或偷窃文化宝藏，我们是愤怒的，因为我们仍在乎属于我们的那一方故土。所以我们仅仅是传统的新潮一代。

我们因乏味而追求刺激，崇尚冒险。请不要指责我们动手能力弱，好强的我们何尝不想成为强者。古人会摩擦生火，而如今我们只有打火机的按钮，并从小便被禁止玩火；上一代的人能走雪山过草地，而我们却身处钢筋水泥森林，放眼望去就是改造的平地，却从小也被命令不得独自外出„„我们甚至没见过稻谷，没见过飞翔的鸟„„所以我们只能想方设法还在仅有的寸土上玩冒险。尽管我们是

无聊的，而且偶尔是对生命不负责的，但请不要嘲笑我们是“书中脑袋”。我们内心一直有声音呼唤着自然的回归，有身影追逐着永恒的生灵。只是，它们为尘土与喧嚣所掩盖。

我们仍是充满着爱的，抗震救灾，我们尽可能地伸出自己的援手；我们仍是充满活力与爱国的，奥运会志愿者队伍中哪里少得了我们的身影？我们也同时是疲惫的，虽然没有战火的危险，体味不到贫穷的艰苦，但我们却在和甚至是自己的友人进行无形的战争„„

是的，这就是我们，大名鼎鼎的“90后”。因独生而孤独，因孤独而骄傲，因骄傲而渴望自强。我们并非弱者，我们正乘着时代的风，一步一步迈向成熟，手拉手变得强大。

2012上海高考满分作文 风中的余香

那辉煌的盛唐早已过去，但诗歌仍千百年来在人们心间流淌;古希腊的城邦早已覆亡，而那自由民主的星火却依旧蔓延，在更深广的土地上，燃烧了几千年。 犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文“一切都会过去”。是的，没有什么可以永存，最宏伟的大厦最终也不过化作历史风尘中的一把碎土，但我们创造过的思想与美，却在它们的载体与躯壳湮灭后，化作历史风沙中的一抹余香，缠绕亘古，永不逝去。

当年左光斗被魏忠贤杀害后，他的喉骨被命令磨成粉，随(后)魏忠贤一饮而下。连喉骨也彻底地碎了，魏忠贤才彻底放心了，如此，你还如何再上书、进言?他却不知，自己饮下的，是一生的恐惧。那东林党人的傲骨不灭，他们的灵魂成为奸恶之人永远的噩梦，也幻化成为历史一曲永恒悲壮的绝响。 是的，一切都不会过去。形式的过去预言着内涵的永存。

而今，在这个身边风景迅速变化的时代里，你是否曾闻到，那风中的余香?古龙曾说，有人的地方就有江湖。而有生活的地方，有人生活的地方就有传承与遗留。有那么多人感慨的无非物质文化遗产的丧失，于是他们迫切地想重建，想发扬光大。如此并没有错，只是有许多的文化，它随着历史的云烟，早已很难在当今世界坐上一把辉煌的交椅。它们的位置，应当成为风中的淡淡香气，人们精神家园的盆景，在无声中滋养与温润我们的感情。那些遗忘是必然的啊，传统的审美，或是略带迷信色彩的习俗，它们其实从未在(我们)身边消散，只是硬性地想换回轰轰烈烈的纪念形式，我们才反会感(觉)[到]，它们逝去的姿态。 并且一切都能，都值得成为那风中的余香。逝与留的辩证正是自然与历史最智慧的斟酌。当表面随着风沙渐渐融化，那内核也正缓缓显露它的精华。时光逝留的沙漏，更能让我们看清一样事物它真正的价值。大西北的敦煌，曾经的飞天完整而清晰，但对画上它的人，它只是壁画;如今的它虽干涸百孔，却更能承担历史的厚重，真正的杰作，必是经过历史风霜的淘洗，然后逝去了一些，却更余留了真和美。 我们这个时代，是否想让后世回望的时候能找寻到如此一些不灭的精魂?那就让文学的泡沫，让市场的包装淡去些吧，它们，只会在风中逸散。 一直难忘的一次画展，是新兴的画家自办的，朋友看到一幅画问我，那究竟是传统画风还

是后现代的?我看着那幅画，很温暖。 那一刻，我仿佛闻到了风中的余香。

2012北京高考优秀作文： 有竞争才有发展

在鹿特丹世乒赛上，中国队又包揽了全部冠军，在自豪骄傲的同时，一些极具忧患意识的人也表示对中国长期垄断某项体育比赛可能会不利于发展的担忧，我认为这应该引起人们的重视。垄断必能会造成不公平，打击选手的积极性，缺乏竞争力，从而在一定程度上不利于发展，竞争力越强，发展的动力越大。 曾经女排、乒乓球、跳水都是中国的“垄断项目”，可为了这些项目的长期进步与发展，我们不保留“核心技术”积极与其他国家的选手与教练交流与合作。不垄断，促竞争，使中国及世界的体育事业繁荣发展。在中国教练郎平的指导下，俄罗斯女排成绩骄人;在外籍教练米卢的辅导下，中国男足第一次成功出线!公平的竞争促进了体育事业的发展。

在文化发展的道路上，竞争亦促进发展，春秋战国时期是中国历史上第一个也是最为瑰丽丰富的文化繁荣期。孙子提倡“仁者爱人，克己复礼”;孟子主张“为政以德”;老子崇尚“清静无为”;庄子曾经梦蝶化仙;墨子力行“兼爱非攻，节葬节用”;韩非子开创“法、术、势”令人叹为感观止„„.是竞争促成了百家争鸣的文化繁荣局面，这是“罢黜百家，独尊儒术”后的文化“大一统”事情无法达到的高峰。

在经济发展的道路上，道与理亦然。在20世纪80年代我国国营企业逐渐丧失活力而成为国家财政负担，造成了不利于经济发展的局面，开始了大力阔斧的企业改革，创新地打破了单一公有制，实行以公有制为主体，多种所有制经济共同发展的经济;以宏观为主，加大企业自主权;将深化国有企业公司股份制改革作为目标与重点，在竞争中，国有企业积极改革与创新，再次焕发了生机与活力。是竞争促进了经济的发展。

宗教改革打破教会垄断教育，培养了无数启蒙运动的先驱;打破官窑垄断，民窑技艺更胜一筹;百家讲坛引起电视电视国家说教热后，后起之秀----文化中国、开坛等使国学热得以持续与发展„„

竞争是发展的强大动力。在竞争的压力下，我们前进、突围、避险、拼搏„„竞争不是成功的坟墓，而是成功的摇篮，有竞争，才有发展!

2012高考优秀作文（全国卷）： 至诚，至成

松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言。 江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定。 山川不会因为一点龟裂的伤痕而收回它对草木坚守的承诺。

它们尚且如此，作为\"天、地、人\"三才之首的人，又该如何呢？

是的，诚信是这个世界拥有的最珍贵的品格，它给了世界一个稳定的依赖，给了人心一方安稳的净土。

诚信是立业之本。在当今三聚氰胺，瘦肉精，塑化剂接踵而至的时候，哪家企业能够信守对顾客负责的诺言，它便赢了一半，在阿里巴巴公司爆发诚信危机，内在诚信体系崩溃之时，我们期盼的是一个真正能够一诺千金，一诺千万金的企

业站出来，让消费者真正放心，让承诺称得上是铁打的承诺！只是这样的企业，才能真正顶起祖国的脊梁！只是这样的企业，才能真正地成就一批有诚有信的企业家，而非钻营牟利的不法分子。

诚信是为人之道。在\"吾日三省吾身\"之时，言而有信是必审必省的一项，可见其重要性，修身，齐家治国，平天下，做人的第一步，就是\"修身\"，而\"修身\"的第一步，当推言而有信了。古人常为对老友的一句承诺而跋涉千里；孔子的弟子们为了他的遗愿耗时耗力；就连水泊梁山的绿林好汉，江湖大盗聚集之处，当头的就两个字：\"信\"和\"义\"，君子一言，驷马难追，为了一句诺言，赴汤蹈火，在所不辞，这才是中国人对诚信的最好阐释！

诚信是科学研究的根基。科学研究的第一要素不是精密的仪器，不是成熟的理论，更不是实验室得到的经费，而是存在于科学工作者脑中的对科学、对真理的承诺，如同医务工作者从医前的宣誓，这个承诺同样是神圣不可侵犯的，同那些伪学术、假科学相比，布鲁诺坚持日心说，被教会关押，长达八年！但也无法改变他对科学和真理的忠诚。如果每个科研工作者都对自己的誓言恪守，诚信地做每次的研究，不弄虚作假，这样才能创造一个真正高效的科研环境，为祖国做出更具震撼力的贡献！

诚信是„„ 我们许诺，所以我们遵从，我们约定，我们信赖，让我们怀着互诚互信的心态去面对每一件小事，我们必将成功！ 因为至诚，所以至成。 2012高考优秀作文（全国卷）： 为人格涂上一层亮色

我该坚持什么？我该如何选择?我面对无数疑问，在月夜下独自徘徊„„\"精诚所致，金石为开\"这是讲诚信的巨大作用。记得有一家公司招聘人才，每个人都希望到这一家公司工作，因为这是一家有规模，效益好，工资高的公司。于是，在招聘的这一天，先后来了四位应聘者。其中有三位都说自己有两年以上的工作经验。但面对招聘者的拷问，他们很快就显示出对这一行的无知。最后来了一位男学生，他坦率地对招聘者说，自己不具备这方面的工作经验，但对这项工作很感兴趣。招聘者毫不犹豫地录用了他。当问他为何能以诚相对时，他说小时候有一次他捡了钱，奶奶问他时撒了谎。奶奶朝他屁股上重重地打了一下，然后告诫他说：\"穷不可怕，只要你诚实，你就有救。\"他说他永远记住奶奶的话。诚信比一切智谋都好，因为它是智谋的源泉。 诚信是做人和处事的一条基本原则。不仅仅现实中的人会因其真实而获得意料之外的惊喜，而且还会给后人留下一笔丰厚的精神财富。请信守诚信吧！因为诚信，我们才能取得别人的信赖和信任；因为诚信，我们才可以收获一份意外的惊喜；因为诚信，我们才可以走出人生的不如意；因为诚信，我们才可以成为真正的智者。

林则徐说：\"观操守，在利害时。\"古代有许多贤明之士，正是在个人利害攸关之际，表现出\"财贿不以动其心，爵禄不以移其志\"的高尚情操。为维护人格的尊严而自重，为保持人格的纯正而自省，为防止人格下滑而自警，为追求人格的升华而自励。

当人们在感叹世风日下，天良渐泯时，人们不约而同地关注到社会人性美的另一面。假如我们碰到买彩票这件事，又该如何去做？我们会像那位业主那样做吗？互联网上的调查显示，大多人的态度是暧昧或相反的。\"一粒沙里看世界\"，这就更加显示出业主行为的难能可贵，他的内心，存放着一个美好诚信的无形世

界，映射出人性的纯净和伟大。

让我们向这位业主一样，树起理想的风帆期待诚信，让诚信像一根小小的火柴，燃亮一片心空；像一片小小的绿叶，倾倒一个季节；像一朵小小的浪花，飞溅起整个海洋，像一根长长的木棒，撬起整个地球„„

让我们向这位业主一样，用充满生命的希望期待诚信，让诚信成为我们人生的准则，让自己对诚信的履践萌生出对心灵的感动，让生命因诚信而获得一次畅快的呼吸，为自己的人格涂上一层亮色。

留给自己一个对手

--祝福那些使你成长的的人们

中国队虽然包揽了世乒赛所有的金牌，但是，我感到的并不是喜悦，一种独孤求败的凄凉之感油然而生，高处不胜寒。中国队，太需要一个对手了。而在于人生中，又何尝不是如 10 此呢，一个拥有对手的人应该是幸福的，因为你的对手，会伴随你一路成长下去，直到你登上最高的山峰。

时势造英雄，英雄造英雄。英雄往往都是成双成对的出现，勾践与阖闾，曹操与刘备，与蒋介石。他们看起来是对手，但是他们却都成就了对方，同时也成就了自己，而正是自己对手的存在，可以使你加倍努力的学习，去奋斗。最终功成名就。

始皇一扫天下，我相信他所得到不是万人唯我独尊的喜悦，而是无人能敌，无战可战的寂寞与苍凉，他失去了奋斗的目标，同时也迷失了自己，最终秦朝二世而亡。刘邦虽然喜钱财，好美姬。但是项羽的存在，却使他由一个街头混混，成长为一个帝王之才，我相信刘邦将死之年，最怀念的不会是别人，而必定是他一生的对手--项羽。

幸福使人麻木，而痛苦却让人成长。往往带给你幸福的人，我们记得不甚清晰，但是给予你巨大伤痛的人，我们却记得刻骨铭心。一个没有对手的人生是一个不完整的人生。每当我看《康熙大帝》时，看到康熙在千叟宴上敬酒，我都感动的热泪盈眶，他敬了三碗酒，第一碗是敬孝庄皇太后，第二碗敬各位臣工，而这第三碗酒，他这么说的：\"这第三碗酒，朕要敬给朕的死敌们。螯拜、吴三桂、郑经、葛尔丹，还有那个朱三太子啊，他们都是英雄豪杰啊，他们造就了朕哪，他们逼着朕立下了这丰功伟业。朕恨他们，也敬他们。哎，可惜呀，他们都死了，朕寂寞呀!朕不祝他们死得安宁，祝他们来生再世再与朕为敌吧!\" 这是何等的豪迈，何等的不屈啊。

英雄自古多磨难，千凶万险终破茧。

请留给自己一个对手吧，留给自己一个奋斗的目标，让自己永远充满活力。 请祝福自己的对手吧，正是因为他们，你才得以获得今日的辉煌。

请珍惜自己的对手吧，因为你总有一天你会发现，他们在你心中的无可替代的分量。

我们不做独孤求败，我们都是有血有肉的汉子，我们会敬重我们的对手们，他们和我们共同进步，共同成长。终有一天，我们大家都会闯出一片属于自己的蓝天。

抓住机遇，成就伟岸

人生中会有弯道与挫折，然而正是人生中难以预料的弯道成就了不平凡的人生。

福楼拜曾对莫泊桑说过：“天才无非是忍耐”。大写的人又怎能逃脱苦难的磨砺？在困境中抓住机遇，迎接挑战，铸就人生的不屈与辉煌，何足畏哉？ 大漠千里，黄沙漫漫，驼铃悠悠。你，一个柔韧的奇女子，王嫱，演绎出让人感伤的出塞的神话。一个江南水乡浸透温婉气息的女子却要在风沙裹蚀下把青丝熬成霜白，枯萎了红颜。又有谁可以承受这样的命运，而你，昭君，只是怀一幽怨的琵琶，留下了夕阳下无语的青冢。你，变坎坷的人生际遇为华夏史册上为民族和平而牺牲的永世光辉，熠熠生光。

白露横江，水光接天，纵一苇之所如，凌万顷之茫然。是你啊，旷达的子瞻，泛舟赤壁。你心中何尝不想“至君尧舜上，再使风流淳”？可你逃不了“乌台诗案”，你选择了黄州，造福一方百姓又何尝不好？“羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”，那雄姿英发的周瑜，你仰慕他，然而，你终是你，变人生的轨迹未尝不可？高歌“一蓑烟雨任平生”岂不快哉？

“沅湘流不尽，屈子怨何消!”郑袖的谗言，子兰的诽谤，怀王的昏聩，那儿不是你的容身之所啊，三闾大夫！痛心与失望，如此被排挤，命运多舛，可你依然保存一颗赤子之心！试问，史上还有如你一样的忠主人么？感念朝廷的日益衰败却无力相助，于是，你，自沉汨罗，多么可歌可泣的举动，《离骚》中句句都是你的一片丹心！

“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇”，西湖美景，三月小雨润如酥，你，范蠡，携西施泛舟西湖，散发扁舟。何必留恋勾践的高位名利？你深知越王的可以同苦难，难以同甘，世人谁不留恋名利权位，可你明白“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”的道理和功高盖主皆殒身的教训。走吧，陶朱公三置千金，你，写下了最完美的明哲保身的人生准则。放弃名利，成就了最善的命运。 菜市口人头攒动，一辆囚车押来披头散发的你，戊戌六君子之一的谭嗣同。“变法会有牺牲，那就从我开始！”你大义凛然，昂着高傲的头颅，绝不会向顽固派屈服，用鲜血来唤醒民族意识的觉醒。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，你，变短暂的一生荣华为民族气节的不朽。

人生会有很多充满艰辛的际遇，充满荆棘，扑朔迷离，可是，我们能够抓住机遇，成就伟岸。

2009年江西高考满分作文：兽首拍卖，应唤醒国人什么？

国际艺术品拍卖巨头佳士得公司于2009年2月23日至25日在法国巴黎大皇宫举办“伊夫圣罗兰与皮埃尔贝杰珍藏”专场拍卖，拍品中包括1860年英法联军自圆明园掠走、流失海外辗转多年的鼠首和兔首铜像，两件拍品拍卖估价均为800万至1000万欧元，总价高达人民币2亿元。夏门民间收藏家蔡铭超以3149万欧元一举中标，事后声称，他不能付款。网上有人指责法国佳士得公司此次拍卖兽首铜像的行为是不道德的，也是不合法的，这是相当专业的问题，我没有能力评说。网上有人说，蔡铭超有爱国之心，却没有爱国之力，也有人说，蔡铭超是个无赖，不讲信用，丢中国人的脸；还有人说，这是蔡铭超与某些人在一起炒

作，别有用心。是非曲直一时难以明断，我也不好评说。我只想说：“兽首拍卖，应唤醒国人什么？”

这次拍卖的铜兽首是十二只铜兽首中的二只，这十二只铜兽首对应于中国古老传说十二生肖的动物，是中国古老文化的象征，它标志着古代中国人民的聪明才智和非凡的创造力。在十九世纪末，世界列强国家的侵入北京，一把火烧掉了世界建筑奇迹——圆明园，随后，安放在圆明园中的这十二只铜兽首也流散到世界各地。现在，它们中的两只被拿出来拍卖，揭开了中国人的伤疤，揭示了100多年前我们中国惨遭八国联军欺凌和掠夺的历史事实。为什么那时的中国会被欺凌和掠夺呢？因为，我们这个曾经拥有辉煌文明和强大国力的国家，在封建统治者实行闭关锁国、夜朗自大、不思进取的治国下，实行愚民弱国封建科举教育，相对于西方科学文化技术的掘起，我们国家落后了、孤立了，落后了就要挨打，孤立了就没有地位，这是人类历史的必然。

针对这次两兽首的拍卖，从网上广大网民留言可以看出，我们的国民表现得群情激愤，强烈要求两兽首回家，回到祖国的怀抱。通过关注两兽首的拍卖过程，让我们再次去审视过去那段耻辱的历史，以及这100多年来中国人民不屈不挠、勇于奋斗的历史，1949年10月1日，中华人民共和国成立了，GCD领导中国人民从此又站立起来，两弹一星科学技术实验的成功，我国成为联合国五大常任理事国之一，等等事件，确定了我们中国在世界事务中举足轻重的国际地位。改革开放三十年来，我们的综合国力又得到了进一步的加强。我们要牢记，闭关锁国就会落后挨打，改革开放才能谋求发展；愚民教育会被欺凌亡国，发展科学教育才能真正增强国力。十年树木，百年树人，优先发展科学教育，进行政治、经济改革，我们一定要持续下去。

迄今三十年的改革开放，使我国人民的生活水平得到了很大的提高，取得了不小的经济成就，可是，有的人就得意洋洋起来，追求物质享受，追求高消费，不少人忘记了历史，忘记了我们曾经的苦难和屈辱，贪污腐化、祸国殃民，时有耳闻。死于安乐，生于忧患，这是历史的警钟，我们一定要警钟常鸣！ 兽首拍卖，我们虽然没能使得兽首以合理合法的途径回归祖国，但是，在将来，中华民族振兴、国力非常强大的那一天，我们不但能迎回散落在世界各地的珍宝，我们还能创造出更多的奇珍异宝，并能永远守卫好它们。兽首拍卖，定能唤醒我们：前事不忘，后事之师。前人遭受的苦难和屈辱，决不能在我们后人身上重演。举全国全民之力，发展科学教育、增强综合国力是历史交付我们今人责无旁贷的历史使命！中华民族必将永远屹立在世界民族之林，为全人类发展、为我们可爱的地球谱写出新的篇章！

[考场佳作]2009高考优秀作文『全国Ⅰ卷』 因材施教，发展自我

河南一考生

“因材施教”这是一个大家普遍接受的思想。成功需要汗水需要付出，但更需要对学习主体客观的分析与了解，扬长补短，发挥自己的优势，这样我们才能更好地发展自我，实现人生价值。

兔子是短跑冠军不会游泳，这是由它先天条件决定的。而鸭子教练却逼着兔子、松鼠学游泳，功夫费了不少，但成效却不大！自己却还不明原因地而嚷嚷“成功的90%来自汗水。加油！加油！”这是一个多么可悲的例子，试想，如果那只兔子不但没有学会游泳，反而把跑步的本领也给忘了，那又该怎么办呢？

有一篇文章曾写道：“不是任何竹子都能做成笛子，太嫩的竹子质地过于松软，无法吹出悠扬的笛声来。但他们不是没有用了，它们还可以发挥自己柔性强的特点，还用做编竹席的材料！”倘若非要嫩竹做笛子，那想必是费力不讨好，别说像“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”那样勾起客居者的思想（乡）之情，恐怕是自己自娱自乐也显它声音太艰涩难听了吧！发挥自己的优势，弥补自己的不足，因材施教，辩证客观地看待人和物，而不是一个模板育人办事，这样才能突出每个人的个性，使其成为自己领域中的“爱因斯坦”、“毕加索”，而不是一个碌碌无为的庸人！ “因材施教”，发展个性才能更好地实现自己的价值。客观地分析我们的潜能，我们才能实现飞跃！最近一段时间，人们关注的焦点之一就是是否文理分科。我想：作为一个学生当然要德、智、体全面发展，这是我们美好的愿望。但实际上我们每个人的先天条件不同，个人爱好不同，目标和愿望不同，因此很难实行一个模板的教育方式。让热爱文学、醉心于诗词歌赋的文学少年整天沉浸在物理、化学艰涩难懂的公式中，让精于严密推理的明日科学家整天哼吟着散发着发散性思维气息的散文长诗，这是多么难以想象！就像非得让陈景润写抒情诗，让李白研究数学公式一样，最后只能一心期望，终归要破灭！ 发挥自己的优势，展现自己的个性。“因材施教”，让每一个人的潜能都得到充分发挥，扬长避短让我们都成为自己世界的“爱因斯坦”。 【名师点评】

这是一篇从2000份试卷中挑出的一份高分作文。属于标杆作文一号卷，内容20分，表达19分，特征19分，总分58分。作文标题旗帜鲜明，符合题意，中心突出，语言流畅，引用恰当，内容充实，结构严密，说理透彻，文面整洁。善于联系实际，在“不是任何竹子都能做成笛子”和“是否文理分科”两段细致分析，强化观点，美中不足把“思乡”错写成“思想”。

刨新的光华

一流的人创新： 二流的人模仿； 三流的人盲从。

看到传统拉面带来的不便，日本商人安藤百福大胆创新，发明了世界上第一包方便面：发现煤油污染能清除污渍，法国杂工乔利大胆创造，研制出了干洗剂。他们，让我不禁折服于创新的美丽和智慧„„ 钱钟书曾评书说：“宋人学唐诗不像唐诗，明人学唐诗像唐诗”。他以为宋人学唐诗境界高，高就高在那一点不像上。

不禁为钱先生的见解舒眉浅笑。诗庄而词媚，正是因为宋人打破了前人的束缚，在继承中有所创新，才产生了美妙的宋词。而明人完全模仿古人，“学唐诗像唐诗”，显得毫无生趣。

将天上宫阙的唐诗引渡到人间桃花的宋词，创新的光华熠熠生辉。 创新是一种选择、一种勇气、一种智慧。 有这样一群贫苦的人。他们不甘于困顿，却毫无造反欲望；他们感到拥挤，却不倾轧乡亲同胞；他们不相信不劳而获，却不愿将心血仅浇灌在身边的一方焦土。于是，他们渐渐将目光投向远方。试图以男子汉的强筋健骨踏出人生求变的第一步，他们的步伐，沉重而响亮。

在变中求变，铸就自己独特的经营理念，创造出不同于他人的经营方式。“机智而不小心眼，厚实而不．排他，不为蝇头小利而背信弃义”。 这便是当时独特的“大商人心态”，他们也踏出了中华历史上一页光辉的篇章一一“晋商神话”。

创新不是盲目地抛弃传统，不是一味地标新立异，不是蛮横，不是绝对，不是极端，而是有辨别的继承，有远见的求变，有理智的提升，是用头脑，用眼光，用胸怀写就的大气。

“穷则变，变则通，通则达，达则久”。

一场十年浩劫之后，提出了改革开放的伟大构想。“”，“建设有特色的社会主义”，一个古老的国度在东方悄然崛起。

是创新为古老的民族带来生机与活力，是创新为贫苦中的人们送去希望与温暖。

创新来源于对生活的深刻思考，当我们沉湎于那些“雷”文化时，有思索过它的本质吗?创新需要换一个角度看问题的勇气，在如此严峻的2009年，中华民族该怎样找到自己的出路?

创新的光华熠熠生辉，我们这一代青年肩负着伟大复兴的使命，唯有创新，才能像桃花源中的渔人那样，穿过幽洞后，前方，豁然开朗。

历史的烟雨湮没在浩渺中，人们自爱历史的索居中泯灭，苍老，但创新的光华永恒。

圆与缺的哲学

祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。老子如是说。

我们生活的地方是一个蓝色的星球，球则是圆，而我们在生活中就是处理圆与缺的哲学。缺之于圆是一个不断完善的过程，正如道尔顿，色觉的缺给了他医学理论上的圆；安藤百福破产的缺让他有了一个新产业的圆；家务杂工乔利的缺，让洗衣技术得到了一个圆。 而今的我们，对于祖先圆与缺的哲学，应当重新审视。老子的“福”与“祸”就是一种意义上的圆与缺，祸兮福之所倚告诉我们那缺憾的一面仍可以带来全的完美。

苏轼说过，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。不同的经历让我们的生活更加丰富多彩，而缺和国的对比才让我们既发现缺的美也发现圆的美。 圆与缺的哲学是什么，也许就是那些伟大的人能够用一种缺憾而不舍地追求完美的精神。黑格尔曾对此这样评价：“人的灵魂一定到过至善至美之境，否则怎么会不停地追求完美。”的确是这样，人因为有缺憾，所以才追求全。不得不说，道尔顿、安藤百福、乔利都是伟大的人，他们用自身的缺憾成就了人类社会一个完美的圆。

人生中的缺值得我们赞美，它带给我们的是人类精神的食粮。 也许林黛玉的缺是对爱情过分的执着以及悲观的人生态度，但成就爱情刻骨铭心的圆是她缺陷后的完美追求。三毛是一个伟大的作家，但她人生的缺憾给了她困惑，但同样由于对完美的追求，她奋斗，她努力，而最终的完美在于她千回百转后那一瞬间的彻悟。

同样震撼着我们的是梵高的人生，他的缺憾是用金黄色的刀，用阳光般锋

利的光泽切割出的人生浓墨重彩的画卷。而我们所敬仰的贝多芬，则是用自身的缺陷在灵性至极的黑白键上敲击出壮丽的生命乐章。 这些伟大的人用缺憾成就了灵魂以及人生的完美。他们的缺憾以及对完美的追求是人类天空中绽放的银白礼花。

对于我们，这圆与缺的哲学依然要研究下去。我们的人生本是一片荒漠，充满缺憾，而我们一生的工作就是要让这片荒漠开出完美的花朵。 庄子自比一尾陋鱼而依然追求梦蝶的境界，我们同样应当守望着心中的月亮树。用缺憾去成就圆的传奇。

不要哀叹缺憾的不美，就像叶子一样用一生绿着去成就一个金色的梦。 这就是圆与缺的哲学。

[考场佳作]2009高考优秀作文『全国Ⅱ卷』

发现与创新

人因发现与创新而不断充实，生活因发现与创新而不断完善，民族因发现与创新而走向繁荣。

道尔顿发现自己的色觉异常，通过不断的研究，填补了医学理论上的色盲症空白：安腾百福从拉面中获得灵感，创新出方便面，开发带动了一个新产业；乔利在工作中发现了煤油的去污能力，最终研究出了干洗剂，改革了传统的洗衣技术。在人类的社会进程中，发现和创新起到了不可忽视的推动作用。拥有一双发现的眼睛和一颗会创新的脑袋，让我们的生活更美好，让民族长久发展。 个人的发展离不开发现与创新。有人曾说过：“一个不懂得发现的人，只能生活在狭小的空洞里。而一个不懂得创新的人，则使那个空洞更加乏味。”我们的祖先从自然中发现了可供生存的食物，还周各色泥土创造出了最早的颜料。发现和创新让原始居民得以生存，并从中满足绘画带来的精神娱乐。将空间拉回我们自身。无论是学生、领导还是其他领域的人物，只有不断发现自身的优势与不足，同时创造出一种合乎实际的应对方案，才能得到长久的发展。可见，发现与创新在人的发展中功不可没。

生活的完善离不开发现与创新。除去前面提到的各色发明人、科学冢。所有的俄科技发明人都是在生活中发现问题，解决问题，用他们的创新思路在实现自我价值的同时，推动了社会的进步，使生活更加充实而美好。纺织工人在工作买践中发明了珍妮纺纱机，拉开了工业的序幕；爱迪生的电灯点亮了世界。汽车、电脑、手机„„无数的发明让生活更便捷，而正是不断地发现与创新造就了这一切。

民族的繁荣离不开发现与创新。就拿中华民族来说吧。中国在五千多年的悠久历史中沉淀了博大精深的优秀文化。印刷术、造纸术、指南针和火药的发明无疑在人类的发展中起到了卓越的成效。中华民族在生活中发现并创新出的优秀传统文化更是光彩夺目。在21世纪的现代化进程中，我们只有懂得发现本民族文化中的美，并用创新的思路在保存其精华的基础上不断完善它，使它与中国的现代化和谐社会建设相适应，才能使中华民族走向繁荣。毋庸置疑，发现与创新在一个民族的昌盛繁荣中起着举足轻重的作用。 ’

不管是个人，生活，还是民族，长远的发展都离不开发现与创新的支持。我们从道尔顿、安腾百福和乔利得身上看到了发现与创新的巨大力量，更应该使自己也拥有这样的能力。让我们学会发现与创新，充实自己，奉献社会，复兴艮

族。

[考场佳作]2009高考优秀作文『全国Ⅱ卷』 危中寻机

茧，束缚了蛹，而蛹破茧而出，化作了最美丽的蝶；

夜，遮住了光，而星星努力闪烁，成就了美丽的星空； 危，迎面而来挡住了前进的路，而我们，危中寻机，要创造更美好的未来! 危，是司马迁深陷牢狱，受宫刑之苦，该继续坚持写下真实的历史，还是屈服于封建皇权放弃?司马迁在危难面前，毅然选择了坚持，而正是这场危难，给了他对生命的珍惜和面对权力威胁的大无畏。如果没有危，恐怕难以成就“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

危，是李白虽有昭昭若日月之德才，缺遭人诬陷，被流放边关。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”李白危中寻机，将流放视为散心的良机，在流放中写下了《蜀道难》等千古经典。如果没有危，哪有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的骨气与不羁?

危，有时小得像一滴灯油滴到了衣服上，而法国年轻的家务杂工不得不用白干一年来赔偿。而他危中寻机，发现了被煤油滴染的地方，不仅没脏反而把陈年的污渍清除了。这个发现，使他研制出了干洗剂。没有危，怎么会有对传统洗衣技术的巨大改革呢?

危，有时又很大，比如汶川地震。2008年5月12日下午14点28分，请记住这个时刻，来自地下二十多千米的震动震倒了校舍，震倒了家园，震到了许多大工程，可是，危难，却给了我们见证母爱的机会，见证师德的机会，见证团结的机会，见证国家关怀的机会!大灾有大爱，恩格斯曾说：没有一场巨大的灾难不是以历史的巨大进步作为补偿的。而我们中华民族，将以灾难作为凝聚人心的契机，崛起!

人生如山，危中寻机好比寻径如山，方知山之高! 人生如海，危中寻机好比扬帆入海，方知海之大! 我们都不喜欢黑夜，但我们喜欢星空；

我们都不喜欢危难，但我们可以转为危机。

无论是面对个人命运的危机，还是国家命运的危机，就让我们危中寻机，创造辉煌!

[考场佳作]2009高考优秀作文『全国Ⅱ卷』 把握成功的摇篮

每一条已经走过的路都有不得不这样跋涉的理由，每一条将要走的路都有不得不这样选择的方向。一年好景橙黄桔绿，人生四季春夏秋冬，宿命一说固然成立，然而漫漫长路，总会有某个偶然的契机停靠，看好这个生命的转折，把握这次成功的投篮，驶向彼岸，扬帆徜徉天地间。

苹果树下，因为把握了时机，伟大的牛顿定律从此指引着经典力学的方向而不朽地传承。实验室里，因为把握了时机，神奇的青霉素应运而生，推动医疗技术迅猛发生质的改变。

成功总是藏匿在生活的喧嚣和浮华后面，它带着面具画了脸谱，穿梭在街头，停泊在港口，偶尔搞搞恶作剧，也会制造小麻烦，它等待着有心人找到它，

把握成功的投篮。

道尔顿把握了时机，红色和蓝色成了他苦思冥想的奥秘，终于发现一种称为色盲症的疾病，填补了医学理论的空白。

安藤百福把握了商机，破产的他凭着商人独有的灵敏发现了巨大的商机，一包方便面却带动了一个新产业的发展，他成功了。

乔利把握了时机，一个偶然的发现促使了干洗剂的问世，他成功了。 也许是街头某个女子随意搭配的服装被设计师看到，然后一套独特的时装在T台上亮相。也许是厨房里不小心碰翻的调味料酒溅在了菜肴里，然后一种口味更加鲜美的烹调方法开始风靡。

生活中不是缺少成功，而是缺少发现成功的敏感弄口坚韧不拔的才智。 挫折之后把握时机便是成功。一次不令人满意的招聘会没能给自己一个合适的工作岗位，不要灰心，还有无数次的机会和无数种可能。

失败之后把握时机便是成功。千金散尽甚至身败名裂，不要气馁，一切可以从头再来，成功永远在等待。

做人生的伯乐，提升自我的高度，自我的深度，于纷繁世间寻觅一匹名为成功的千里马。

用春天绚丽的情思构建理想的阶梯，用夏阳般火热的激情熔铸飞扬的思维，用秋叶般深邃的色泽涂抹豁达的品质，用冬雪凛冽的锋芒刺破前进最后的屏障。

把握成功的投篮，精彩一定属于你。

[考场佳作]2009高考优秀作文『山东卷』 见证

一生中我们要见证很多事情，欢乐、悲伤、人世变迁，历史变革„„因此我们要懂得见证，感悟见证！在一次次的见证中积累经验，升华心灵。

见证，是司马迁“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的旷世之作；见证，是曹雪芹笔下的封建大家庭的兴衰史；见证，是鲁迅笔下个个个性鲜活的人物„„

见证是用心来看清事物，是一种使人铭记在心得“看”。高歌“天生我材必有用，千金散尽还复来”的李白，他见证了盛唐繁华的景象，也见证了朝廷黑暗的一面。他放荡不羁，对官场的深恶痛疾。他洁身自好，保持自己的豪迈与潇洒。他将见证的一切铭记在心，深深地思索着自己的人生，终于，他放下了包袱，放下了官场的名利。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。他“五岳巡山不辞远，一生好入名山游”，秀口一吐就是半个盛唐。和他齐名的杜甫，见证了唐朝的衰败，“国破山河在，城春草木深”激起了他无限的哀愁，他的心胸博大，高呼“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜” 。他的见证，他的忧国忧民令我们崇敬。他用自己的心去见证社会的变迁，又用见证来书写晚唐的凄惨。

历史告诉了我们很多很多，古人的见证令我们受益匪浅。划过历史的长河，见证当前发生的事会更有意义。

当98特大洪水来临时，我们见证了的英勇，我们见证了人们的奋斗；当雪灾地震发生时，我们见证了领导人的沉着冷静，见证了中华民族的团结拼搏。 08年8月8日我们见证了盛大的北京奥运会开幕式，那足以令每一个中华儿女为之自豪！高科技技术与传统文化的融合创造了一幅美丽的画卷，演员与演员之间语言、心灵的沟通建起了一架的桥梁。当中国代表团走进会场时，我们听

到的是经久不息的掌声和欢呼声，看到的是人们眼中含着的激动的泪水。 在赛场上，见证的是他们 顽强拼搏的的勇气，我们见证的是运动员永不言弃的霸气。我们见证了一个又一个五星红旗在赛场上缓缓升起的时刻，见证了一次又一次运动员努力过后露出的甜美笑容。

我们不会忘记李杜见证后所做的选择，不会忘记他们见证后走的自己的人生之路。我们更不会忘记当前所发生的事，我们会见证每一个历史性的时刻。见证是记忆的凝聚，是心灵的观察。我们在见证人生的喜悲中感悟人生;我们在见证历史的变迁中体味改变。一生中我们会见证很多事情，让我们做好见证人，见证自我的发展，见证群体的进步，见证祖国的腾飞！ 懂得见证，学会见证，感悟见证！

第三篇：各有千秋

“江山代有人出，各领风骚数百年”一言，道出了每个时期都有着自己特有的灿烂文化的真谛。

春秋战国，诸子百家。学者虽处于动荡之世，思想却激跃出前所未有的夺目火光。儒、道、法 „„各家思想在碰撞中交流，在争辩中借鉴，它们是乱世中明亮的火焰，照亮了中国前进的道路，造就了诸子百家的璀璨辉煌。

人们时常感到生不逢时，期望回到或飞越到某个时空的过去或未来，但不曾想，每个时代自有它得天独厚，不可比拟的机缘巧合，从而衍生了不可复制描摹的独特，春秋战国如此，中国近代亦如此。

近代中国饱受外国列强的侵略，知识分子的民族责任感与高远目光，造就了新文化运动中\\\\\\'新文学\\\\\\'的无比震撼。中西文化相互融合，白话文小说如《阿Q正传》等新式文学作品，让人震耳发聩，唤醒了国人麻木的灵魂与涣散的斗争意志，我们亦会赞扬这个时代，钦佩这些爱国者，或者向往这血与泪交融而出的文化结晶。 每个时代，每个地方，都上演着它们唯一的独有的历史，各有千秋。中国如此，外国亦如此。

宁静浩瀚的大海，孕育着古希腊的绚烂文明。精美的雕塑，奇妙的神话，闪耀的哲学之光„„无不让人心往神驰，愿可生活在那美好的和谐中，但也有人愿活在如欧洲文艺复兴时期的\\\\\\'刺激\\\\\\'时代。

文艺复兴时，资产阶级为反封建求民主，从古希腊文学典籍中汲取精华。人文主义之父彼特拉克说：\\\\\\'我愿回到古希腊那民主的年代，却更愿活在当下，肩负我的责任，将人文主义延展于今。\\\\\\'的确，各个时期的文明成就各有千秋，我们只能选择喜欢或倾向于哪个，却不能脱离我们的时代，但文化责任感却让人甘愿在这时辟人类精神新天地。

古往今来，是时代造就了人，造就了文化，或是人与文化创造了时代，我们不得而知。即便我们因自己的喜好向往生于某一时期，却因活在当下而一味埋怨，这终使这一时代的光芒黯淡。与其一味地活在幻想中，不如尽自己所能让自己的时代大放异彩。

周国平曾言：\\\\\\'每个人都有自己的朝圣路，每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。\\\\\\'每个人的向往不同，一如历史学家汤因比钟情一世纪的，居里夫人外甥女涵娜独爱一世纪以前，伊雷娜却愿生在未来世纪„„人们虽\\\\\\'趣舍万殊，静躁不同\\\\\\'，但若将向往化为创造时代文化辉煌的动力，这

个时代亦有一番美丽的天地。 春秋百代，各有千秋。

【评语】这篇作文是在作文题所给材料的基础上，谈文化与时代关系的议论文。全文围绕着\\\\\\'每个时代每个地方都会有属于自己的独特文化\\\\\\'这一主题展开严谨周密的论证。作者思维活跃，视野开阔，全文充满思辨，从春秋到近代的血泪交融的中国文化，从古希腊到文艺复兴的西方文化，字里行间既有对各国各时代所呈现出的纷繁多样的文化形态的体认和向往，也有对文化发展的曲折与艰辛的深切关怀和反思。 整篇文章结构周密，短短千字之内，作者高屋建瓴，在把握文化和时代的辩证关系的论述上，处处显示作者独具匠心的认识，对于高中生来说，这点难能可贵。 作者的语言表达能力很强，文字简洁从容，尤其是文章开头和结尾，前后呼应，画龙点睛，寥寥数笔，精当点题。（华南师范大学文学院讲师徐珊） 第四篇：生不必逢时

余尝闻或叹其时运之不济，命途之多磨，捶胸怨道：\\\\\\'生不必逢时\\\\\\'，然余又闻我命由我不由天之豪迈言语，故余以为：生不必逢时也。 生不必逢时也。若君以为，生于乱世则遭难于身，生于太平盛世则高枕无忧，则君将悔矣。有言道：\\\\\\'乱世出英雄，\\\\\\'造就英雄伟才之因非时非出身也，而因人也。 孟子曰：\\\\\\'故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。\\\\\\'人若有才，终将有用武之地，英雄不问出处，是英才是庸才，以其所成之就而论之。成大事者，看己之才德，非天时地利也。

泱泱中华，百家争鸣，文化之灿烂非他国能及。汉赋之绮丽，唐诗之魁奇，宋词之精奇，明清小说之传奇，皆因各朝文化之异，各时有各时之精华所在。无论生于何时何地，凡有才能者皆将占有一席之地，何须叹生不逢时也，生活之趣，成功之道，非时能佐之。余以为天生我才必有用，黄天不负有心人。能发挥己之所长，做力所能及之事者，皆能觉生活之趣，以平凡而生不凡，终成大事。 有名言如是：态度决定高度，人之心，定人之行，心，若惧尔生存之境，则使尔因惧避世；心，若能坚则无论尔于何时何地，亦不会轻言弃语，纵生不逢时，尔不自弃，自当有所作为。埋怨无用，哀泣无用，是不能就我我就时，方为真理。有心，坚若如此，又有何惧之？

姜太公苦等半载，白双鬓老去华颜，亦磨不去其雄心壮志，故其等来文王，最终成百家之宗师，皆因其心坚。太史公历宫刑之辱，亦不因时而弃，终留无韵之离骚之史记于世，其皆因表心坚胜于时势。 集上文之所述，故余以为：生不必逢时，纵时不就我亦应由我就时，以心坚而成大事，不甘认时任命，甘让己生碌碌无为，此乃弱者所为，余鄙之。

【评语】这是一篇优秀的考场作文。这篇文章好在：审题精准；审体妥帖；\\\\\\'审人称\\\\\\'颇优；此外，作者优质的语用素养、结构素养、理性认知素养亦有目共睹。 具体说来，\\\\\\'审题精准\\\\\\'表现在他扣紧了\\\\\\'材料一\\\\\\'的主旨来反向立意，此立意难度系数高，写作风险较大，然有明显的辨异性，\\\\\\'辨异写作\\\\\\'常常是考场作文的制胜方略，本文很好地做到了这一点。\\\\\\'审体妥帖\\\\\\'表现在文章的议论散文文体特色突出：论点鲜明，文情并茂、文气沛然。用第一人称写作，直接扣住了题目所要求的\\\\\\'结合自己的体验与感悟\\\\\\'.全文文笔老练，简笔繁笔的使用各尽其宜各得其妙，积极修辞素养良好。文章结构紧凑，逻辑自洽，收纵自如。不足在于：用例稍嫌陈旧，第四段的阐释宜更切题

一些。