戴永夏
济南的春天,脚步何其匆匆!她既不像江南那样缠绵,也不似塞北那样迟重。她匆匆地来,又匆匆地去。来时带一片茸茸新绿,去时留下一片姹紫嫣红。她明丽,和煦,热情,总把那无限的温馨和暖意,送进千家万户,溶入每个人的心中„„
也许因为春天停留的时间太短,也许是盼春的情结太浓,济南人特别珍爱春天,也特别企盼春的到来,十分留意她的行踪。
济南的早春何处寻?
去叩问“万条垂下绿丝绦”的垂柳吧。柳是春的使者,自古人们就把柳和春天连在一起:写春景曰“万树垂杨”,写春色曰“陌头杨柳”,有的干脆就把春天称作“柳条春”。所以著名画家丰子恺说:“最能象征春的神意的,只有垂杨”。而济南自古就以“家家泉水,户户垂杨”,“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”闻名于世。当大地寒意未尽,春雪尚未全消,万木还锁在嫩梦中的时候,一夜春风吹来,泉边湖畔,路旁园中,在在垂柳一骨碌醒来,原本枯瘦的柳丝立即泛起新绿,冒出密密麻麻鹅黄色的柳芽。转眼间,嫩芽绽出翠叶,柳丝串成珠帘,千树万树枝叶纷披,汇成一片蓊郁的绿云„„于是,孩子们折来柳枝,拧成柳哨,吹出悠扬的春声;大人们采来柳叶,做成菜肴,争相“吃春”,品尝春天的味道;诗人们也折柳入诗,用“千条杨柳数声鸥,一片玻璃一片舟”,“湖边山乱柳毵毵,是处桃花雨半含”等佳句,来歌颂美丽的春色„„
您也可去感受波光潋滟的大明湖,那里也是春天最早光临的地方。当残冬驱赶着飘零的雪花还在逞着余威的时候,暗暗涌动的春潮就已给湖水卸掉坚冰的铠甲,褪去灰白的沉重。春风掠过湖面,“吹皱一池春水”;春雨洒过湖面,湖水澄碧如兰。湖中鸥鹭嬉戏,舟楫点点;湖边岸柳依依,杂花生树。整个明湖就似一幅巨大的锦缎,展示出春的多彩多姿,春的生意盎然„„酷爱山水的济南人自古就有明湖赏春的习俗。他们三五相邀,呼朋唤友,披着第一缕春光
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来到湖上,或驾扁舟,或乘画舫,欢歌笑语于碧波之上,沐浴陶醉在春光之中,尽览明湖春色,却又不期然成了明湖早春胜景的画中人„„“画船开,红尘外,人从天上载得春来”(元·张养浩:《大明湖泛舟》);“鹊桥两岸近清明,点逗春光翠叶生。古寺楼台时隐见,画船箫鼓半阴晴„„”(清·刘伍宽:《明湖柳色》)古人的这些咏湖佳句,正是明湖赏春景象的真实写照。
从济南的泉水中,您更能寻到一个别致的早春。诚然,济南的泉水是不分四季的,它“永远那么纯洁,永远那么活泼,永远那么鲜明,冒,冒,冒,永不疲乏,永不退缩„„”(老舍:《趵突泉的欣赏》)可是,你只要细心访察,仍可及早地从这那里发现春天。早春的万物,似乎都钟情于泉水。不管泉水出现在哪里,那嫩绿的柳丝总是牵着它,金黄的迎春总是迎着它,傲雪的红梅总是逗着它,使得碧玉般的绿水,变得五彩斑斓,璀璨似锦了。是啊,你在泉水中找到的,不就是五彩斑斓的春天吗?当然,寻春可不能忘记南山的杏花。那些土生土长的山杏,一层层,一片片,杂处在苍松翠柏之间,倔强地生长在山坡上。她们性儿忒急,最耐不住寂寞。每当春节刚过、还是乍暖还寒时节,不待风儿吹净树枝间的残雪,雨儿化淡松柏编织的绿云,万千的杏树枝头便竞相吐出密密的嫩红花苞。还没等叶芽绽开呢,一夜之间,挂着笑靥的繁花就开遍了枝头,染红了山野,“红的像火,粉的像霞,白的像雪”,把个五彩缤纷的春天抢先牵来人间。许多人把梅花称作报春英雄,说她“俏也不争春,只把春来报”。大画家丰子恺先生却另有高见:“梅花带雪开了,说道是泄漏春的消息,但这完全是精神上的春,实际上雨雪霏霏,北风烈烈,与严冬何异?„„”宋代大诗人欧阳修在歌咏杏花的诗中,说得就更明白:“谁道梅花早?残年岂是春。何如艳风日,独自占芳辰。”显然,梅杏相较,杏花才应是真正的报春使者。正是南山的杏花这么急火火地一闹,才把济南的春天蓬蓬勃勃地搅了起来„„
(本文发表于2002年1月)
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泉:天使的眼泪
尹秀平
爱泉,从小就爱。
童年的快乐时光几乎是与泉分不开的,现在每每忆起童年也总有潺潺的水声和清清凉凉的感觉,那时候还小,爱泉,只爱它的清澈与流动,爱与之嬉戏,听其欢唱,幼稚的心灵读不懂它淡泊的美丽与无言的倾诉,长大后开始喜欢独坐泉边,看柳絮飞扬,看鱼儿畅游,看泉水静静流淌,幽幽的泉水像一首流动的诗、一曲畅想的歌、一幅清秀的画,它可以让浮躁的心沉静、孤寂的心舒适、焦虑的心平和,你只管坐在泉边,什么都不要去想,只那么坐着,迎着扑面的小风,听泉水无休无止鲜活地流淌,用心去听、用心去感受,泉就像一个善解人意的朋友,默默地伴在你身边,它从不问你为什么,却用轻柔的低语,让你不再孤单和烦恼,很多日子里,我就这样一点一点在泉边化解孤独与苦闷,慢慢的成长起来,开始学着像泉一样宽容与豁达,试着生活得像泉一样鲜活而舒畅,泉已成了随我生命而跃动的一个音符。
一直认为泉是水中的极品,没有一丝凡尘俗世的痕迹,也许只有天使的泪才会有如此明净与鲜活,没想到2003年的夏天真的就让我目睹了天使泪流的美好。而在这之前,没有泉水的济南缺少了几分生气与灵性,就像蓝天缺了白云,画龙没有点睛,少了种令人回忆的况味。站在泉边,干涸的泉眼像天使禁闭的双眼,无奈而痛苦。没有了泉的滋润,树也绿不起精神了,花也红不起风采了,整个泉城好像少了一丝敞亮;于是,爱泉的人着急了,爱泉城的人焦虑了,为了泉城多一分灵秀,为了人间多一分美好,他们奔走着、忙碌着,相互传递着爱心与希望——记者从不放过泉水的每一点变化,为其升而欢而为其降而呼;专家忙着论证和试验泉水升降的原因;有关单位联动不分昼夜地封井保泉;爱泉市民自发为保泉发传单、做宣传„„终于,终于,天使又睁开了它明亮的双眼,一滴一滴流下了感动的泪,一点一点汇成清澈的泉,泉水带着泉城人的希望与爱,又开始欢唱了,所有爱泉人的心也随着泉水一起欢唱起来„„
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爱泉,一直都爱,因为那是天使的眼泪,是为人间真情与美好感动而流出的眼泪;如果见过天使泪流的美好,相信你这一生都会懂得珍惜与感动。
爱泉,永远都爱,因为那是天使的眼泪,是为人间真情与美好感动而流出的眼泪,澄明得足以让人洗心,鲜活的足以让人喜悦;世间美好越多,泉越清洌;人间真情不止,泉涌不息。
(本人发表于2004年2月)
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百 脉 泉
车书明
我曾观看过很多泉水,不可能再有比这更加神韵、更加清纯的景致了,我想再不会有了。
这是一泓多么清澈、多么幽雅的泉水啊!静静的站在泉边,看泻玉泼翠般地从玲珑泉眼里冒出细细的串串珍珠;看汩汩泉群发出叮咚声音,跳跃着奔向水面,汇成波光粼粼的明水湖;看被泉水滋润出来的花卉垂柳;看泉水与蓝天交织成的锦绣彩图——不可能再遇到这样和谐、奇特的美了,不可能再有如此舒畅、激动乃至遐思绵绵的心情了。
这一片百脉泉水系,是清照故里,有着深厚的文化沉淀,它的存在给绣江两岸带来无限生机。
清洌的泉水从深深的地层裂缝中涌出,带着愉快的潺潺声、轰鸣声汇入湖中,泉水撞在湖滨石块上,溅起串串水珠,泉的四周是天鹅绒似的草地,怒放的花卉给泉水平添了许多神韵。
泉畔的垂柳披着浓密的绿,带着笑,在风中摇曳。垂柳用它那轻柔的枝条抚摸着流水,仿佛在倾诉无限的眷恋和感激之情。
泉水在笑。它愉快地跳动着,银光灿烂的笑涡向着蔚蓝的天。在这蔚蓝的空间里,动荡着欢乐的流水声。太阳是幸福的,它使泉水映射出五彩斑斓的波光,绿色的生命是幸福的,它们受着泉水的滋润和爱吻;泉水更是幸福的——它流入广袤的大地,满怀深情,滋润万物,也流入了人们的心田„„从此,流在心头的那股细细泉水就再也没有停息过。每当它即将干涸时,那温和慈善的声音使它重新欢畅,潺潺不息。
望着这一泓喷涌的泉水,我的思绪又飘回到了从前。
对于泉水的感受实在太多、太深。我生长在泉畔,是泉水养育着我,在我心中不也流动着泉水汇成的条条暖暖的溪流吗?它温暖着我,指引着我,在最无助最彷徨的时候,它用无言的话语鼓励我,使我懂得珍惜生命、懂得爱、懂
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得责任与奉献!
思绪又回到可爱的泉边,清亮的泉水叮咚跳跃着,带着一股幽幽的清香,一路欢歌流向大地,渗进了饥渴的泥土,滋润着绿色的生命,养育了一代又一代人。泉水注定了奔流不息的性格,注定了全身心地把自己献给大地的一生,它在不息的奔流中荡出青春;它在坚定不移的信念中获得永生!
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一城山色半城湖
林藜
有人说:济南之胜,在于一泉、一山及一湖。一泉是指趵突泉,一山及一湖,指的是千佛山和大明湖。
千佛山在济南城南,本名历山,相传大舜尝躬耕于此,故又名舜耕山。山中最具规模的丛林为千佛寺,始建于六朝,先后称兴国、迁祓等名,历史久远。寺旁有佛岩,人们依岩之高低凿成石佛,大小千尊,不可胜记,故名千佛山。佛像始雕于隋,后因唐诗人李贺有“遥望齐州九点烟”之句,故今山半有坊大书“齐烟九点”等字样,以喻其美。山上树木蓊郁,四时游踪相属,而敞亭曲榭,连甍接宇,堪备憩息游晏。人们登高俯视济南,历历在目。北望黄河,蜿蜒如带。每遇旧历重阳,都人士女,都会纷至沓来,一时颇形热闹。所谓“坐看云起处,好山绕郭佛千尊”,正指此。
至于大明湖,位于济南城的西北角,周围十里多,约占全城三分之一。湖界城垣东北西三边,弥漫无际。遥望华不注峰若在水中,这是济南城的绝胜处。每当破晓及黄昏时,景色朦胧,人们打从鹊华桥沿湖而西北,两岸垂柳披拂,湖中芦蒲齐茂,特别是夏秋之交最为恬美。这湖湖水极浅,水色碧青,望之可以见底,足与杭州西湖相比拟。湖中水鸥浮沉,游鱼可数,天然美景,有非笔墨所能形容得出的。
《老残游记》上有一则描述大明湖的名联道:
“四面荷花三面柳,一城山色半城湖。”
这一描绘,真是恰到好处,罩眼碧莲,香风阵阵,是夏日的好去处。湖边停有玻璃花舫,专供游人乘载之用。舫极清洁,与秦淮河之游船相仿佛。湖中还有一座历下亭,四面环水,孤立湖心,中有道州何绍基所书杜工部的名句道:“海右此亭古,济南名士多。”笔劲雄浑,中立乾隆御书碑。一进大门,为一八角亭,亭后有临湖阁、名士轩,回廊曲折,颇为幽致。亭内遍设茶座,为游人休憩览景之所。
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大明湖亦小清河之上源,市政当局曾将湖河间加以浚深,舟楫以便。湖中还有汇泉寺、文昌阁、张公祠、铁公祠等点缀,山色湖光,辉映于苍烟暮霭中,别饶幽越。而碧水回环,两旁芦荻萧萧,倏然尘俗之外,加以荷香拂座,柳荫盈堤,夏日风光绝丽。
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重修会波楼记(节选)
元〃张养浩
吾乡山水之胜,名天下。代之谈佳丽者,多以江左为称首。畴尝游焉。南方之山,大概肖其风土,沈雄浑厚者少,秾鲜清婉、靓庄雅服之比,道路相望。惟吾乡则兼而有之。其曰历山者,迤岚突翠,虎逐龙从,南健岱宗,东属于海;华、鹊两峰,屹然剑列,峭拔无附丽,众山皆若相率拱秀而君之;大明湖则汇碧城郭间,涵光倒影,物无遁形。自远而视,鹊、华又若据上游而都其胜者。至于四时之变,与夫阴霁早莫(同暮),水行陆走,随遇出奇。凡可以排嚣宣郁,使人蜕凡心近高明,可喜、可愕、可诗、可触、可图者,靡一不具。其基城北水门,翘然而屋者,为会波楼。盖济南形胜,惟登兹楼,可得其全焉。由吾乡多名泉,众流至此而合,故以名之。
(选自《归田类稿》)
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古 历 亭 赋
清〃蒲松龄
亭以地名,特因人见。何人何代,迹肇创于华阳;几世几年,名永齐于水面!凭轩四望,俯瞰长渠;顺水一航,直通高殿。笼笼树色,近环薜荔之墙;泛泛溪津,遥接芙蓉之苑。入眶清冷,狎鸥与野鹭兼飞;聒耳哜嘈,禽语共蝉声相乱。金梭织锦,唼呷蒲藻之乡;桂楫张筵,容与芦荻之岸。蒹葭挹露,翠生波而将流;荷芰连天,香随风而不断。蝶迷春草,疑谢氏之池塘;竹荫花斋,类王家之庭院。
旧题始于老杜,新亭结于盛唐。方其盛也:南有蜡山、北渚,西有环碧、水香。沈璧浮珠,佳人拾翠之浦;乘轩载妓,名贤醉白之堂。石季伦方来,闻笙歌之满路;羊待中所到,见灯烛之成行。坐上之素 青衫,莺与燕认;槛处之篮舆蜡屐,月并花荒。京兆蹇驴,过冲行盖;章台骏马,嘶立垂杨。少陵之什连篇,尚留吉光于艺苑;秦和之词五韵,犹统墨气于云庄。夫何濠濮之沦涟,依然鱼鸟;蓬莱之清浅,业已沧桑?
摩诘之铛臼无存,叔夜之山庐近古。邈矣北海太守,谁操风雅之权?幸也泺水才人,起任湖山之主。珠帘画栋,复历下之奇观;茗碗诗瓢,寻天宝之坠绪。此亭之一兴也,迄今又百年矣。
夕阳红湿,招凉叶于明沙;秋径微茫,缈寒萤于败堵。飘摇欲尽,凄凉半亩蓬蒿;风景不殊,寂寞一蓑烟雨。苍苔遍隰,绣地为文;绿荇分钗,抽茎作股。望桃源而去,再返棹已无人家;自天台而还,旋回头竟属邱莽。
乃有营州国士,适司鹾政于齐门;陇右洪支,又继骚踪于湖渚。苏舜钦年年纸鬻,为买沧浪;谢灵运夜夜呼门,长燃火炬。而乃瓦盆再见,恍悟前身;舍宇重临,还同旧谱。先后辉映,事亦奇矣!
又有神明连帅,纲纪群侯,政简刑清,扬春和于光霁;鸣琴掞藻,写襟抱于弦讴。散馥乎八宝毫端,则庾开府、鲍参军,起凤腾蛟,拟杜圣、李仙之瑰玮; 履兮五花馆内,则支道人、温处士,升堂入室,尽潘江、陆海之风流。
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劝乡校以文章,则 野叟黄童,亦与常公之宴;搴缇帷而过从,或笔床钓具,辄偕秦望之游。
诗垒千秋,尤喜恢复;鸾笺五色,用助添修。惊倒影之楼台,忽开紫府;羡迎薰之牖户,仍傍仙舟。城上鹤归,未觉人民之异;雪中鸿杳,幸有指爪之留。人相助而弥彰,迹以传而益久。乡名曾起于漆吏,命曰“无何”;亭子如建于后山,讶为顿有。从此鸳鸯水暖,长开君子之花;幰节门高,复种先生之柳。地如滕阁,伫佩玉而鸣銮;人比兰亭,更流觞而泛酒。梁园胜会,即席千言;金谷豪吟,约章三斗。尘嚣热客,聊解危厉之熏;勃窣文心,共放霹雳之手。霞蔚云兴之际,发遥望层城之遐思;菱陂芡沼之傍,眠倒著接 之狂友。
噫嘻!于今百年来,再衰再盛,恰逢白雪之宗;焉知千载下,复废复兴,不有青莲之后哉!
(选自《蒲松龄集》)
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老 残 游 记(节选)
清〃刘鹗
(一)
到了济南府,进得城来,家家泉水,户户垂杨,比那江南风景,觉得更为有趣。到了小布政司街,觅了一家客店,名叫高升店,将行李卸下,开发了车价酒钱,胡乱吃点晚饭,也就睡了。
次日清晨起来,吃点儿点心,便摇着串铃满街踅了一趟,虚应一应故事。午后便步行至鹊华桥边,雇了一只小船,荡起双桨。朝北不远,便到历下亭前。下船进去,入了大门。便是一个亭子,油漆已大半剥蚀。亭子上悬了一副对联,写的是“历下此亭古,济南名士多”,上写着“杜工部句”,下写着“道州何绍基书”。亭子旁边虽有几间群房,也没有什么意思。复行下船,向西荡去,不甚远,又到了铁公祠畔。你道铁公是谁?就是明初与燕王为难的那个铁铉。后人敬他的忠义,所以至今春秋时节,士人尚不断的来此进香。
到了铁公祠前,朝南一望,只见对面千佛山上,梵宇僧楼,与那苍松翠柏,高下相间,红的火红,白的雪白,青的靛青,绿的碧绿,更有那一株半株的丹枫夹在里面,仿佛宋人赵千里的一幅大画,做了一架数十里长的屏风。正在叹赏不绝,忽听一声渔唱。低头看去,谁知那明湖业已澄净的同镜子一般。那千佛山的倒影映在湖里,显得明明白白。那楼台树木,格外光彩,觉得比上头的一个千佛山还要好看,还要清楚。这湖的南岩,上去便是街市,却有一层芦苇,密密遮住。现在正是着花的时候,一片白花映着带水气的斜阳,好似一条粉红绒毯,做了上下两个山的垫子,实在奇绝。
老残心里想道:“如此佳景,为何没有什么游人?”看了一会儿,回转身来,看那大门里面楹柱上有副对联,写的是“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”,暗暗点头道:“真正不错!”进了大门,正面便是铁公享堂,朝东便是一个荷池。绕着曲折的回廊,到了荷池东面,就是个圆门。圆门东边有三间旧房,有个破匾,上题“古水仙祠”四个字。祠前一幅破旧对联,写的是“一盏寒泉荐秋菊,
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三更画船穿藕花”。过了水仙祠,仍旧上了船,荡到历下亭的后面。两边荷叶荷花将船夹住,那荷叶初枯,擦的船嗤嗤价响;那水鸟被人惊起,格格价飞;那已老的莲蓬,不断的绷到船窗里面来。老残随手摘了几个莲蓬,一面吃着,一面船已到了鹊华桥畔了。
(节选自第二回“历山山下古帝遗踪、明湖湖边美人绝调”)
(二)
这趵突泉乃济南府七十二泉中的第一个泉,在大池之中,有四五亩地宽阔,两头均通溪河。池中流水,汩汩有声。池子正中间有三股大泉,从池底冒出,翻上水面有二三尺高。据土人云:当年冒起有五六尺高,后来修池,不知怎样就矮下去了。这三股水,均比吊桶还粗。池子北面是个吕祖殿,殿前搭着凉棚,摆设着四五张桌了、十几条板凳卖茶,以便游人歇息。
老残吃完茶,出了趵突泉后门,向东转了几个弯,寻着了金泉书院。进了二门,便是投辖井,相传即是陈遵留客之处。再望西去,过一重门,即是一个蝴蝶厅,厅前厅后均是泉水围绕。厅后许多芭蕉,虽有几批残叶,尚是一碧无际。西北角上,芭蕉丛里,有个方池,不过二丈见方,就是金线泉了。金线乃四大名泉之二。你道四大名泉是那四个?就刚才说的趵突泉,此刻的金线泉,南门外的黑虎泉,抚台衙门里的珍珠泉:叫做“四大名泉”。
这金线泉相传水中有条金线。老残左右看了半天,不要说金线,连铁线也没有。后来幸而走过一个士子来,老残便作揖请教这“金线”二字有无着落。那士子便拉着老残踅到池子西面,弯了身体,侧着头,向水面上看,说道:“你看,那水面上有一条线,仿佛游丝一样,在水面上摇动,看见了没有?”老残也侧了头照样看去。看了些时,说道:“看见了,看见了!这是什么缘故呢?”想了一想,道:“莫非底下是两股泉水,力量相敌,所以中间挤出这一线来?”那士子道:“这泉见于著录好几百年,难道这两股泉的力量,经历这么久就没有个强弱吗?”老残道:“你看,这线常常左右摆动,这就是两边泉力不匀的道理了。”那士子到也点头会意。说完,彼此各散。
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老残出了金泉书院,顺着西城南行,过了城角,仍是一条街市,一直向东。这南门城外好大一条城河。河里泉水湛清,看得河底明明白白。河里的水草都有一丈多长,被那河水流得摇摇摆摆,煞是好看。走着看着,见河岸南面,有几个大长方池子,许多妇女坐在池边石上捣衣。再过去,有一个大池,池南几间草房,走到面前,知是一个茶馆。进了茶馆,靠北窗坐下,就有一个茶房泡了一壶茶来。茶壶都是宜兴壶的样子,却是本地仿照烧的。
老残坐定,问茶房道:“听说你们这里有个黑虎泉,可知道在什么地方?”那茶房笑道:“先生,你伏到这窗台上朝外看,不就是黑虎泉吗?”老残果然望外一看,原来就在自己脚底下有一个石头雕的老虎头,约有二尺余长,倒有尺五六的宽径。从那老虎口中喷出一股泉来,力量很大,从池子这边直冲到池子那面,然后转到两边,流入城河去了。坐了片刻,看那夕阳有渐渐下山的意思,遂付了茶钱,缓步进南门,回寓。
(节选自第三回“金线东来寻黑虎、布帆西去访苍鹰”)
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