古汉语

名词解释 1、互文：是指在连贯的话语中，上文省去下文出现的词语，在理解是必须使上下文义互相呼应、互相补充。2、合叙：是指在形式上的一套语法关系，而在内容上却包含着两套或两套以上的语法关系，表示两个或两个以上的不同意思的一种修辞方式。3、音韵学：是研究古代汉语的语音系统及其发展

简答：1．错位与宾语前置 错位是由于对仗平仄、押韵等的要求而故意使一些词序颠倒，如城阙辅三秦，烽烟忘五金《2》宾语前置（1）疑问代词做宾语前置句 孰令听之（2）否定代词做宾语前置句

简答：1．错位与宾语前置 错位是由于对仗平仄、押韵等的要求而故意使一些词序颠倒，如城阙辅三秦，烽烟忘五金《2》宾语前置（1）疑问代词做宾语前置句 孰令听之（2）否定代词做宾语前置句

简答：1．错位与宾语前置 错位是由于对仗平仄、押韵等的要求而故意使一些词序颠倒，如城阙辅三秦，烽烟忘五金《2》宾语前置（1）疑问代词做宾语前置句 孰令听之（2）否定代词做宾语前置句

变化规律的学科，它主要研究中国古代的各个历史时期的语音系统及其变化发展。4、声纽：汉语音节的开头部分是声母。音韵学上声母又叫声纽。5、粘对：就是同一联中出句和对句的平仄应该改相反叫做粘吗，下一联出句与上一联对句第二个字的平仄相同。

变化规律的学科，它主要研究中国古代的各个历史时期的语音系统及其变化发展。4、声纽：汉语音节的开头部分是声母。音韵学上声母又叫声纽。5、粘对：就是同一联中出句和对句的平仄应该改相反叫做粘吗，下一联出句与上一联对句第二个字的平仄相同。

莫若叶（3）是之标志的 不敢未命视听

2、古书标点的方法？一、辩词义明词性 二、辩句意名理性 三、明语抓主干 四、看虚词观标志 五、剧修词依荫韵名典章

莫若叶（3）是之标志的 不敢未命视听

2、古书标点的方法？一、辩词义明词性 二、辩句意名理性 三、明语抓主干 四、看虚词观标志 五、剧修词依荫韵名典章

莫若叶（3）是之标志的 不敢未命视听

2、古书标点的方法？一、辩词义明词性 二、辩句意名理性 三、明语抓主干 四、看虚词观标志 五、剧修词依荫韵名典章

标点：1、书，耳，矣；广，端，终，此，彼，息，匆，逐，乐，得，厌，哉？谓“欲达”，谓“进速”，也。之，一，移，书，连，贯，洽，会，深，恶矣。精，也。

2、琴，听。琴，山，曰:

‘善，山！’水，曰：‘善，河！’念，之。阴，雨，下，悲，之。操，音。奏，趣。曰：“善，哉，夫！。哉？”

标点：1、书，耳，矣；广，端，终，此，彼，息，匆，逐，乐，得，厌，哉？谓“欲达”，谓“进速”，也。之，一，移，书，连，贯，洽，会，深，恶矣。精，也。

2、琴，听。琴，山，曰:

‘善，山！’水，曰：‘善，河！’念，之。阴，雨，下，悲，之。操，音。奏，趣。曰：“善，哉，夫！。哉？”

3、举例说明什么是“拗救

近体诗中有些平仄是不可以改变的如违反了平仄格律就叫拗但是拗以后可以用改变其它字的平仄的方法来救这就叫拗救 三种拗救情况1、仄仄平平仄仄平”换成“仄

3、举例说明什么是“拗救

近体诗中有些平仄是不可以改变的如违反了平仄格律就叫拗但是拗以后可以用改变其它字的平仄的方法来救这就叫拗救 三种拗救情况1、仄仄平平仄仄平”换成“仄

3、举例说明什么是“拗救

近体诗中有些平仄是不可以改变的如违反了平仄格律就叫拗但是拗以后可以用改变其它字的平仄的方法来救这就叫拗救 三种拗救情况1、仄仄平平仄仄平”换成“仄

3、坂，车；歌，车。曰：

“坂，车，车，主。主，若？”曰：“为者，死。”简曰：“何死？”虎曰：“身死，死，死。矣，乎？”简曰：“为若？”曰：“为者，谋；辩使；勇斗。智谋，则危；辩使，则通；斗，侵。”简曰：“善。”乃车。饮，客。

3、坂，车；歌，车。曰：

“坂，车，车，主。主，若？”曰：“为者，死。”简曰：“何死？”虎曰：“身死，死，死。矣，乎？”简曰：“为若？”曰：“为者，谋；辩使；勇斗。智谋，则危；辩使，则通；斗，侵。”简曰：“善。”乃车。饮，客。

仄仄平平仄平”2、“仄仄平平仄，平平仄仄平”的句式就成为“仄仄平仄仄，平平平仄平”3、“仄仄平平仄”的地方，第四字（倒数第二字）没有用仄声，只是第三字（倒数第三字）用了仄声。

仄仄平平仄平”2、“仄仄平平仄，平平仄仄平”的句式就成为“仄仄平仄仄，平平平仄平”3、“仄仄平平仄”的地方，第四字（倒数第二字）没有用仄声，只是第三字（倒数第三字）用了仄声。

仄仄平平仄平”2、“仄仄平平仄，平平仄仄平”的句式就成为“仄仄平仄仄，平平平仄平”3、“仄仄平平仄”的地方，第四字（倒数第二字）没有用仄声，只是第三字（倒数第三字）用了仄声。

名词解释 1、互文：是指在连贯的话语中，上文省去下文出现的词语，在理解是必须使上下文义互相呼应、互相补充。2、合叙：是指在形式上的一套语法关系，而在内容上却包含着两套或两套以上的语法关系，表示两个或两个以上的不同意思的一种修辞方

名词解释 1、互文：是指在连贯的话语中，上文省去下文出现的词语，在理解是必须使上下文义互相呼应、互相补充。2、合叙：是指在形式上的一套语法关系，而在内容上却包含着两套或两套以上的语法关系，表示两个或两个以上的不同意思的一种修辞方式。3、音韵学：是研究古代汉语的语音系统及其发展变化规律的学科，它主要研究中国古代的各个历史时期的语音系统及其变化发展。4、声纽：汉语音节的开头部分是声母。音韵学上声母又叫声纽。5、粘对：就是同一联中出句和对句的平仄应该改相反叫做粘吗，下一联出句与上一联对句第二个字的平仄相同。 标点：1、书，耳，矣；广，端，终，此，彼，息，匆，逐，乐，得，厌，哉？谓“欲达”，谓“进速”，也。之，一，移，书，连，贯，洽，会，深，恶矣。精，也。

2、琴，听。琴，

山，曰:‘善，山！’水，曰：‘善，河！’念，之。阴，雨，下，悲，之。操，音。奏，趣。曰：“善，哉，夫！。哉？”

3、坂，车；歌，

车。曰：“坂，车，车，主。主，若？”曰：“为者，死。”简曰：“何死？”虎曰：“身死，死，死。矣，乎？”简曰：“为若？”曰：“为者，谋；辩使；勇斗。智谋，则危；辩使，则通；斗，侵。”简曰：“善。”乃车。饮，客。

式。3、音韵学：是研究古代汉语的语音系统及其发展变化规律的学科，它主要研究中国古代的各个历史时期的语音系统及其变化发展。4、声纽：汉语音节的开头部分是声母。音韵学上声母又叫声纽。5、粘对：就是同一联中出句和对句的平仄应该改相反叫做粘吗，下一联出句与上一联对句第二个字的平仄相同。

标点：1、书，耳，矣；广，端，终，此，彼，息，匆，逐，乐，得，厌，哉？谓“欲达”，谓“进速”，也。之，一，移，书，连，贯，洽，会，深，恶矣。精，也。

2、琴，听。琴，

山，曰:‘善，山！’水，曰：‘善，河！’念，之。阴，雨，下，悲，之。操，音。奏，趣。曰：“善，哉，夫！。哉？”

3、坂，车；歌，

车。曰：“坂，车，车，主。主，若？”曰：“为者，死。”简曰：“何死？”虎曰：“身死，死，死。矣，乎？”简曰：“为若？”曰：“为者，谋；辩使；勇斗。智谋，则危；辩使，则通；斗，侵。”简曰：“善。”乃车。饮，客。