艺术与人文精神之我见

艺术与人文精神之我见

人文精神也可以说是艺术精神，亦即诗意的精神。它起源于古希腊的智者学派、苏格拉底等哲学家的思想。它是人文知识化育而成的内在于主体的精神成果，它体现在人的行为动作及其结果。而艺术则是人物精神、思想的表现的一种形式。

文艺复兴时期，人文精神开始发展，而恰在这个时候，艺术也开始逐步成型。如达.芬奇，米开朗琪罗，拉斐尔等艺术家，他们用艺术的形式表达了对当时社会的黑暗现实的不满。如达.芬奇为米兰格雷契寺院食堂所画的《最后的晚餐》，他把自己对教皇的蔑视完全融入整幅作品里。而身兼雕刻家、画家、建筑家和诗人于一身的米开朗琪罗更是直接地用雕刻品和画将自认为的人文主义思想——把世界归还给人，把人归还给他自己，把个体的的思想和感情归还给人，人绝对不能像一个奴隶一样被捆绑在教条之上，在锁链中死亡腐朽完全裸露在是人的眼前。使得世人从中感悟到原来艺术也能将人的人文精神表达的淋漓尽致的。

文艺复兴之后的启蒙运动、宗教改革一系列人文精神发展前进的道路上，艺术，一直都是作为一种不可抹灭的载体将每一时期的人文精神表露在世人的眼前。

但是，我们要明白：我们所说的艺术，不仅仅局限于画画、雕刻这些方面。诗歌、散文、刺绣、手工艺等等都在我们的艺术范畴里。而说到这些，我就不得不说一下诗歌了。

古今中外，无论是那一时期，哪一国度，诗歌都是作为一种体现人文精神的最重要的载体！然而大凡杰出的诗人都会探讨人的价值以及对人生的见解。而人文精神的题旨和阐述的范围较为广阔，它包括信仰、人格理想，社会职责以及存在的意义。因此，诗人们一般都会用：直抒胸臆或含蓄隐晦的方法向世人表露自己的人文精神。

用诗歌艺术表露人文精神的，就我个人最了解的当属于古代中国的了。《涉江》中：“吾不能变习以从俗兮，固将愁苦而终穷”；“余将董道而不豫兮，固将愁苦而终身。”充分展现诗人屈原那种对理想人生信念的坚持以及对真理的坚持。而怀着对社会的高度责任感的曹操，一首《观沧海》则是将此刻的他内心雄伟气魄和崇高人生目标剖析得令人赞叹不已。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”一句唱出了李白在长安的郁闷心情，表达了诗人对统治者不卑不亢的人生态度……

同是艺术，但形式却是那样的多样；同是人文精神，但它载体却是那样的不同。然而，就在那么多的不同之中，唯独我们的艺术这一载体能把人文精神表达得如此的淋漓尽致。