《白杨》优秀课堂实录片段及点评

　　教学目标：

　　1.在学过比喻的基础上学习本文的象征手法，体会排比、反问的修辞效果，初步了解散文“形散神不散”的特点。

　　2.理解和学习白杨树所象征的正直、质朴、紧密团结、力求上进、坚强不屈的品质，为捍卫党、捍卫社会主义与一切势力作斗争，同时坚持建设有中国特色的社会主义。

　　教学重点：

　　掌握文中的字与词。

　　“垠、砥、恹、虬、娑、楠、欣”等字的读音与写法。

　　教学难点：

　　掌握以下词语的意义和用法：妙手偶得、锤炼、无边无垠、坦荡如砥、潜滋暗长、恹恹欲睡、倔强、参天、不折不挠、伟岸、朴质、挺拔、宛然、纵横决荡、秀颀。

　　教学过程：

　　(一)导入新课、解题。

　　这一单元是散文单元，学习这个单元，不但要掌握课文内容，要更学习阅读散文的方法并掌握散文的特点。

　　这个单元的第一课是《白杨礼赞》。

　　板书课题及作者。

　　提问：前面，我们学过茅盾的一篇什么文章?(学生：《第比利斯的地下印刷所》是说明文。)茅盾原来叫什么名字?出生在哪个省?他的代表作品有哪些?请一同学上黑板写。(学生：原名沈德鸿，字雁冰。出生在浙江省桐乡县，代表作有长篇小说《子夜》，短篇小说《春蚕》、《林家铺子》等。)茅盾逝世后，党给予他“我国现代进步文化先驱者和伟大文学家”的高度评价。)

　　指名学生读注释①。明确：作者写本文的目的是为了歌颂抗日根据地的人民。

　　课文题目中的“礼赞”是什么意思?“礼”是敬礼、致敬，“赞”是赞美，题目的意思是对白杨树的致敬和赞美。

　　作者写作目的和课文题目似乎是两码事，其实不是，为什么?

　　交作背景：《白杨礼赞》写于1941年的重庆，当时，蒋介石消极抗日。日本帝国主义对中国党领导的抗日武装力量和区进行疯狂“扫荡”。中国党积极发动群众，壮大抗日力量。1940年5月，茅盾在延安参观访问，在鲁迅艺术学院讲学。10月和董必武同志从延安到重庆。这期间，茅盾耳闻目睹在党领导下抗日根据地人民的沸腾生活，体验到抗日军民质朴、刚强、团结一致、艰苦奋斗的精神，受到极大的鼓舞，对民族的光明前途充满信心，满怀激情写下了《白杨礼赞》等散文。由于当时作者生活在统治区，没有言论自由，不能直抒胸臆，所以采用象征手法，来表达自己的思想感情，热情歌颂党领导下的抗日军民和我们民族英勇不屈的斗争精神。

　　(二)通读课文。

　　1.听录音朗读(或教师朗读)。

　　(1)初步了解全文大意。

　　(2)划出个人不认识不理解的字词。

　　2.看课本上的词语注释，结合原文语境理解。查字典，给预习提示中的加点字注音。

　　3.轻声自读课文，分段。

　　4.讨论分段，概括如下：(板书)

　　第一部分(第1自然段)点题，我赞美白杨树。

　　第二部分(第2～4自然段)描写西北高原的雄壮景观，交代白杨树的生长环境。

　　第三部分(第5～6自然段)具体描写白杨树的不平凡。

　　第四部分(第7自然段)揭示白杨树的象征意义。

　　第五部分(第8～9自然段)总结全文，高声赞美白杨树。

　　(三)逐段讲读研讨。

　　1.第一部分。

　　(1)第一部分与题目的关系。

　　开门见山，满怀激情，点明题意，直抒对白杨树的崇敬和赞美。

　　(2)第一部分与下文的关系。

　　提挚全文。

　　2.第二部分。

　　(1)朗读(2～4自然段)，要求找准下面内容的词语：黄土高原特点;见到黄土高原的感觉;见到白杨树时情绪的变化。

　　特点：是黄绿错综的一条大毡子;

　　无边无垠;坦荡如砥;

　　感觉：雄壮;伟大;单调;

　　情绪：恹恹欲睡;惊奇地叫了一声。

　　(2)写高原的目的是什么?

　　提示：①从白杨树的角度考虑，它与黄土高原有什么联系?②从白杨树的象征意义的角度思考，黄土高原的环境暗示了什么?

　　明确：①交代白杨树生长的环境，“雄壮”“伟大”的背景，衬托白杨树的不平凡。②暗写陕甘宁边区抗日根据地，暗示北方农民生长的环境，为白杨树的象征意义、表达主题思想做铺垫。

　　3.第三部分。

　　(1)默读第5自然段，根据提示(幻灯或板书)列出描写提纲。(划线处由学生填写)

　　注：划线处空出，由学生填写。

　　第6自然段小结上段描写，用“决不是”强调白杨树的“不平凡”。’极普通”即平凡。

　　4.第四部分。

　　(1)朗读第7自然段。

　　作者承第三部分(5、6自然段)对白杨树描写之后，紧接着对它进行抒情性评论。

　　问：具体评论些什么?采用什么手法?(边研讨边板书)

　　作者赞美白杨树是“伟丈夫”，由树及人，一连用四个“难道……?”的句式，启发读者思考，展开联想。

　　问：“难道……?”是什么句式?(反问)

　　第一个“难道”句引导读者把白杨树与人联系起来思考;

　　第二个“难道”句引导读者把白杨树的品质与北方农民的品质联系起来;

　　第三个“难道”句，又进一步从白杨树的坚强不屈与敌后傲然挺立的抗日军系起来;

　　第四个“难道”句由白杨树的枝枝叶叶紧密团结，力争上游的精神与用血写出新中国历史的精神和意志联系起来。

　　一连四个反问句式又构成什么修辞手法?(排比)。这一组排比句，由外及里，层层深入地启发读者思考。

　　问：联系时代背景你领会到作者的意旨了吗?

　　明确：领会到作者不只是赞美树，而是赞颂北方农民，赞颂组织领导群众的中国党。这种写法叫象征。象征是写作方法而不是拟人、比喻之类的修辞法，拟人、比喻只表现在句子上，象征表现在篇章上，作者将所描绘的事物赋予一定的意义。

　　问：为什么作者要采用象征手法?

　　明确：因为作者在国统区，不能直言赞美根据地，讴歌党。

　　5.第五部分(8、9自然段)。

　　(1)朗读(第8自然段)，看本段各句与前几段主旨句(或显示主旨的词语)的联系。

　　明确：①句“白杨树是不平凡的树，它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似”与第4自然段的“那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树”照应。②句“它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。”与第5自然段中的“这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树”“不折不挠，对抗着西北风”相照应。③句“我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族斗争中所不可缺的朴质、坚强，力求上进的精神。”与第7自然段中的“象征了北方农民”“朴质，严肃，坚强不屈”“力求上进”等相照应。

　　由此可见，本段是全文总结，说明赞美白杨树的原因，点明了全文主题，揭示了白杨树的象征意义。

　　(2)朗读第9自然段。

　　对白杨树本身的形象刻画及其对其象征意义的揭示已都写到了，为什么还要写这一小段呢?

　　首先要搞清“贵族化的捕木”指的什么，作者曾于1978年回信答复一位读者说“贵族化的捕木象征”，这样把楠木与白杨树对比，主题不就更加深刻了吗?最后再以昂扬的调子赞美白杨树，呼应开头，结束全文，抒发的感情就更加热烈了。