关于中国传统文化的差异对旅游审美行为的影响的思考

关于中国传统文化的差异对旅游审美行为的影响的思考

一、审美

（一） 、旅游审美文化的类型：

⑴ 然审美文化：以大自然为载体的审美文化，也可谓之物态审美文化；

⑵ 社会审美文化：人类的社会交往、社会活动过程，也是美的创造过程，

旅游者所到之处，必然会以审美的态度观察、体验这些美，由此形成一种社会审美文化形态；

⑶ 术审美文化：是指旅游者与作为旅游审美客体的各种艺术品发生“同构”

关系而产生的文化形态。

（二）、旅游审美感受的层次分析：

⑴ 耳悦目：以悦耳、悦目为主的全部审美感官为体验的愉快感受；

⑵ 悦心悦意：透过眼前或耳边具有审美价值的感性形象，领悟到审美对象某些较为深刻的意蕴，获得审美感受和情感升华；

⑶ 悦志、神：主体在观赏审美对象时，经由感知、想象、情感尤其是理解等心理活动，从而唤起的那种精神意志上的奋昂或愉悦状态和伦理道德上的超越。

（三）、中国传统的旅游审美思想：

⑴ 家：君子比德、中和为美；

⑵ 道家：澄怀味象、自然为美；

⑶ 佛家：禅悟之美、圆融之美、空灵为美。

（四）、风景审美方法：

观景先知、动静结合、变换视位、选择时机、抓住特点、调动情感

二、中国传统文化精神与内涵

1、天人合一的宇宙观

中国传统文化把天地自然看做人类赖以生存的根本条件，表现出对自然的亲近与关爱，把自然与人看成一个有机的整体。

表现为：宗教观上神与人的统一，人对神敬畏和顺从；

宇宙观上人与自然的统一，比如老庄思想主张顺从自然、贬抑人为；

伦理观上天道与人道的统一，比如儒家思想的天命观赋予 “天”以道

德的属性 ，强调人与义理之天的合一 。

2、忠孝为本的道德观（亲若在 ，不远行）

中国传统社会是一个伦理型社会，个人的言行要受到严格的道德制约。中国古代社会是一个“家国同构”的社会，家是国的缩影,国是家的放大。中国伦理以家族为本位，“忠” “孝”是整个伦理的核心，形成以“五伦”与“三纲五常”为主要内容的道德价值体系。

“五伦”：父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友。

“三纲”：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。

“五常”：仁、义、礼、智、信。

举例：

“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。” ------《孝经》

“天下至德，莫大乎忠。 ” ------《忠经》

3、重义轻利的价值观

义是道德规范，利是个人利益；中国传统思想注重人的行为要与道义、道德相符，而不计较功利和物质利益。

“君子喻于义，小人喻于利” （孔子）

“不义而富且贵，于我如浮云”。 （孔子）

“先义而后利者荣，先利而后义者辱”（荀子）

“成其利、致其义” “以利和义，不以义抑利 ”（叶适）

4、整体而模糊的认知观：

I. 中国传统认知观具有整体性、模糊性、直观性。

中国人习惯于将具体的事物放在整体中加以认知，倾向于认为个体只有在整体中的等级次序中才具有审美的价值，整个宇宙乃是由具有相似性的互相联系，尊卑有序的各种事物构成的和谐的整体。

中国人对客观的认识往往有模糊性。 与西方的重逻辑思维不同，中国人对整体世界的感知更多是从自身、从内心、从直觉来感知，有一种以主观自我为中心的认知倾向。

5、重储蓄、轻消费的消费观

中国以农立国，重农抑商使物质财富增加受到限制，不能满足日益增长的人口和人的物质需求，为调节因财富不足生成的社会矛盾，重储蓄、重节俭的观念应运而生，成为中华民族的传统美德和精神。勤俭节约被看成是高尚的行为，受到尊敬和赞美；大手大脚地花钱普遍被认为是一种可耻的行为。

II. 中国人消费行为特点：

1、储蓄型消费理财行为

2、积累型商品购买行为

3、自给型家务劳动行为

4、节约型产品使用行为

举例：

“克勤于邦 ，克俭于家”。-----《尚书》

“一粥一饭，当思来之不易；

半丝半缕，恒念物力维艰。”-------《朱子家训》

6、美善统一的审美观

在真善美三者关系中，中国传统观念尤其重视善。儒家的审美理想,就在于善与美的高度和谐统一,亦即“尽善尽美”。

“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。” －－《论语·述而》

“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子”。－－《论语·雍也》

“汝闻人籁而未闻地籁，汝闻地籁而闻天籁夫。” －－《庄子·齐物论》

中国传统文化对旅游行为的影响：

１．尚 近 轻远的旅游距离观．

２．崇尚自然的旅游游乐观 ．

３．重义轻利的旅游价值观 ．

４．量入为出的旅游消费观 ．

５．结伴而行的旅游团体观 ．

６．求真向善的旅游审美观 ．

二、中国现代传统文化观念和消费行为：

1、充分利用现在化设备

吸收了西方文化的思想， 即人可以统治自然界，人们追求知识、认识科学的目的是为了在行动上支配自然。所以现在旅游文化重视自然科学的传统带来了科学技术。如：多功能自动设备自动景点讲解机等

2、个人本位

现在旅游文化注重个人的价值。它强调个人人格的独立。在旅游文化中，要求尊重人的个性及私人空间；反映在文化层面上表现为不拘泥于传统，追求大胆设计。

3、利润文化

现在的旅游文化商业气息越来越浓，各方各地的“非物质文化遗产”。有些地方甚至打起了“西门庆潘金莲非物质文化遗产”的念头。

（二）现在中国传统文化对旅游行为的影响：

１．强烈而多样的旅游消费动机

２．个性突出的旅游目的地选择。

３．求真求知的旅游审美观。

４．个人为中心的旅游组织观。

5．享受性旅游消费观。

三、中国传统文化差异对旅游审美行为的影响

1、现在的外向、扩张型的全球性文化和中国传统内向、稳重守成的大陆性文化。

2、中国的故土情结和中国现在旅游的扩张文化。

 中国传统小农经济形态的封闭性、人员的稳定性造成中国文化安土重迁。区域性的亚文化以方言、服饰、饮食、习俗等为外在表现形式稳固发展，因此造成个体对故乡严重依赖的心理情结。

 现在是不断寻找新的资源和市场。

三、个人总结

现在的中国越来越全球化，当然这样极有好处也有坏处

好处：

1、 中国的经济得到的飞快的发展

2、 促进了文化的交流

3、 缩小了世界的距离，是旅游文化更加丰富多彩

坏处：

1、 是旅游具有很浓的商业气息

2、 没有传统旅游的惬意

3、 破坏了生态平衡

4、 破坏了原来的文化风格