1.请问对方辩友,为什么外国人把善良称做“kind-hearted”而不是“kind-moved”之类的词呢?!
2.为什么我们要说一个人是“心地善良”而不是“行地善良”呢?!
3.对方辩友,你判断一个人是善是恶,是去看他的心还是只看他的外表?! 4.你付诸于善行,难道不是为了证明你有一颗善心吗?对方辩友,你说光说不做没用,那么你要是连想要行善的善心都没有,你还怎么去行善呢?!一个人,只要有了一颗善心,就不会做恶事!而有些行为,看似善良,但却是为了隐藏自己丑陋的心啊!有些大明星捐款,只是一种炒作、一种作秀的态度,这难道也叫真善吗?!“问渠哪得清如许,唯有源头活水来!”请对方辩友学会透过现象看本质 5、善行是真善,那么所有的善行都是真善吗?
6、如果善行是真善,无疑摆脱不了善良与个人的经济实力的牵连,难道我国历史中3年自然灾害最困难的时期,就没有善人了吗?人非不善,只是没有能力罢了。
思想决定行为,行为决定习惯,习惯决定性格,性格决定命运。心,也就是思想,是人为善的根源,只有发自人最本源的善才是真善 7、善心为什么比善行更根本?
首先,有必要说明什么叫根本。根本,就是基础的基础。好比路灯,善心是“光源点”、钨丝,善行是自其源点中发出的光路、途径。你说是先有灯泡、光源,还先有光的扩散?明显的,从决定与被决定、引起与被引起上看,灯泡比光来的重要,而钨丝又比灯泡更为至关重要。无疑的,善心就是这灯泡里的钨丝,即是基础中的基础。
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