美文

1978：缩写：“速度问题是一个重要问题” 1979：改写：“陈依玲的故事”

1980：读后感：《画蛋》(达·芬奇的故事) 1981：读后感：《毁树容易种树难》

1982：命题：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 1983：看图作文：①说明一篇；②议论一篇(漫画《挖井》) 1984：一段报道，关于怎样写作文

1985：“致光明日报编辑部的信”(关于环境污染问题) 1986：“树木·森林·气候”(一段报道，副标题自拟) 1987：自拟题(关于育民小学游泳训练班的简讯) 1988：习惯

1989：“致青年同学的一封信”(关于报考志愿的困惑和苦恼)

1990：①动作表情；②肖像描写；③议论500字(素材为：玫瑰园里的花与刺)

1991：①以圆形物体为本，写一段想象②命题——选择(“近墨者黑”、“近墨者未必黑”，辩论或议论) 1992：①记叙；②议论(关于社会公德问题，街头雨中一景) 1993：广播稿：关于补课报酬问题 1994：尝试

1995：①一段对话；②一篇评论(素材为诗歌《鸟的对话》)

1996：①说明一篇；②议论一篇(关于给六指做整形手术的两幅漫画比较，议论题为“我更喜欢”) 1997：自拟题(社会调查分析，素材两份，主线为“助人为乐”)

1998：坚韧；我追求的品格战胜脆弱(二选一)小作文：补写《妈妈只洗了一只鞋》

1999：假如记忆可以移植

●2000～2003年高考作文题

2000：在一次鼓励创新的报告会上，有位学者出了一道题：四个图形符号中，哪一个与其他三个类型不同？有人说圆形，因为圆形是惟一没有角的图形；也有人说三角形，它是惟一由直线构成的；又有人说半圆形也正确，它是惟一由直线和曲线构成的；最后有人说，第四个图形也可以，因为它是惟一非对称性的图形。看 来，由于标准和角度的不同，这四个图形都可以作为正确答案。的确，世界是千变万化的，疑问是层出不穷的，答案是丰富多采的。在生活中，看问题的角度、对问题的理解、解决问题的方法以及问题的答案不止一个的事例很多。你有这样的经历、体验、见闻和认识吗？ 请以“答案是丰富多彩的”为话题写一篇文章。 2001：阅读下面一则寓言，根据要求作文。

有一个年轻人跋涉在漫长的人生道路上,到了一个渡口的时候,他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安渡难关。”看年轻人哪一个都舍不得丢，艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进了水里。寓言中”诚信”被抛弃了,它引发你想些什么呢?请以”诚信”为话题写一篇文章,可以写你的经历、体验、感受、看法和信念，也可以编写故事、寓言等等。所写内容必须在“诚信”的范围之内。

2001春季高考作又题

有一则寓言说，文学家、科学家、企业家和哲学家聚会时有人提议，各自用一句话来描述和赞美世界。文学家感慨地说：“这世界真是太美了！”科学家认真地说：“这世界最珍贵的是探索。”企业家兴奋地说：“这世界充满着商机！”哲学家没有说话，沉思之后在季纸上画了一个“？”和一个“！”

请以上面这个寓言或其中某一个人的话作为话题，写一篇文章。 2002春季高考作文题

一个海员，他最喜欢的是起锚所激起的 那一片洁白的浪花„„一个海员，最使他高兴的是抛锚所发出的 那一阵铁链的喧哗 一个盼望出发，一个盼望到达。

1

“ 一个盼望出发/一个盼望到达”诗中的“出发”、“到达”引发你想些什么呢？请以此为话题，写一篇文章。 2002：（全国）有一位登山者，途中遇到暴风雪，他深知如果找不到避风之处必死无疑。他走啊走，突然脚下碰到一个僵硬的东西，他扒开雪地一看来，原是一个冻僵的人，他心想：是救他呢还是继续前行？经过心灵翻江倒海的思量之后，他决定救这个人。于是，他脱下手套，开始给那个冻僵的人全身按摩。经过一番努力，终于把他救醒了。于是，两人搀扶着走出雪地。

也许人人不一定能够碰到这样的生死抉择，但是我们生活中也会面临一些与触动心灵有关的选择，在这种情况下，我们应该怎样选择？为什么会作这样的选择？

请以“心灵的选择”为话题写一篇作文，范围不要超出这个内容之外：1、立意自定 2、文体自选 3、题目自拟 4、不少于800字 5、不得抄袭

2002（北京）几个同学看了一场世界杯足球赛，兴致勃勃地聊起规则问题。

同学甲：规则太重要了。运动员不守规则，裁判不公正执法，就不会有精彩的比赛。 同学乙：对！没规则不成，没有校规，没有交通规则，成吗？ 同学丙：可有时不守规则的占了便宜，守规则的反倒吃了亏呢。 同学乙：那是另外一回事。

同学丁：不过规则也不是死的，要是不合适，就得改。现在许多“游戏”规则不都修改了吗？

请以“规则”（含“规则与„„”）为话题，自行立意，自拟题目，写一篇不少于800字的作文。除诗歌外，文体不限。 2002（上海）也许你曾到过海边，也许你在荧屏、银幕上见过大海„„请以“面对大海”为题，写一篇1000字左右的文章。文体不限（不要写成诗歌）。

2003（全国春季）阅读下面文字，按要求作文 水，滋润万物，是生命之源；

暴雨倾盆，江河泛滥，也会带来灾难。 水，看似柔弱，却能把坚石滴穿； 汇成洪流，更可穿峡破谷，一往无前。 水，演绎出多少可歌可泣的故事， 流淌着古往今来多少悲欢。 „„

请以“水的联想”为题，写一篇文章。除诗歌外，文体自选，不少于800字。

2003(北京)无论在个人经历中，还是在社会生活中，常常会出现令人难忘的转折。对此，你一定会有所感，有所见，有所悟。请以“转折”为题，写一篇不少800字的文章，除诗歌外，文体不限。 2003（全国）阅读下面的文字，根据要求作文。

宋国有个富人，一天大雨，把他家的墙淋坏了。他儿子说：“不修好，一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明，而怀疑是邻居家老人偷的。

以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天，我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事；但是，也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候，感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢？是什么关系呢？请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。

哲理美文

对手强大是件幸事

在秀丽的日本北海道盛产一种味道极为鲜美的鳗鱼，海边渔村的许多渔民都以捕捞鳗鱼为生。然而这种珍贵鳗鱼的生命却特别脆弱，它一旦离开深海便容易死去，为此渔民们捕回的鳗鱼往往都是死的。 在村子里，却有一位老渔民天天出海捕鳗，返回岸边后他的鳗鱼总是活蹦乱跳，几无死者。而与之一起出海的其他渔户纵是使尽招数，回岸依旧是一船死鳗鱼。因为鳗鱼活的少，自然就奇货可居起来，活鳗鱼的价格也是死鳗鱼的几倍。于是同样的几年工夫，老渔民成了当时有名的富翁，其他的渔民却只能维持简单的温饱。 时间长了，渔村甚至开始传言老渔民有某种魔力，让鳗鱼保持生命。 就在老渔民临终前，他决定把秘诀公之于世。其实老渔民并没什么魔力，他使鳗鱼不死的方法非常简单，就是在捕捞上的鳗鱼

2

中，再加入几条叫狗鱼的杂鱼。狗鱼非但不是鳗鱼的同类，而且是鳗鱼的‚死对头‛。几条势单力薄的狗鱼在面对众多的‚对手‛时，便惊慌失措地在鳗鱼堆里四处乱窜，由此却勾起了鳗鱼们旺盛的斗志，一船死气沉沉的鳗鱼就这样给激活了。 引入几个‚对手‛便使一船鳗鱼起死回生，老渔民的做法不能不令人惊奇。而在现实生活中，没有竞争的地方也往往是死水一潭，一旦有了竞争，人们则斗志昂扬，激情四射，这正是竞争的力量之所在。 有时候拥有一个强劲的竞争对手真是一件幸事。

一天足够了

年近7旬的老先生要续弦，对方是同样高龄的一位老太太。 儿女们一致反对：‚您都这么大岁数了，还有什么意思？她不过是看上了您的存折，您的退休金，您的房子，您叫我们当儿女的多尴尬……‛ 老先生拍案而起：‚我爱她！‛ 儿女们惊呆了，想不到这样的话从一个须发斑白的老人嘴里说出来。 老先生留下所有的存折，离开了大房子，和老太太一起住在了一起。 每天傍晚，人们都可以看到两个老人互相搀扶着在夕阳下散步，晚霞把他们的脸映得红红的。 半年后，老先生中风，瘫痪在床上。儿女们来看望，看见老太太坐在床头紧握着老先生的手，老先生不能说话，只是手指微微动着，抚摸着老太太枯干的手背，目光暖暖的。 人们很少再见到老太太出门，往往只能在早上的市场上看见她买很多很贵的菜。 老太太每天给老先生读书，念报纸，喂饭，擦洗身子，换洗衣服……她找来许多大镜子，从窗口摆到床头，和老先生一起看折射进来的风景。房间里还经常传出美妙的音乐声。 医生曾经说，像老先生这样的病情，这样的年龄，能再活上一年就不错了，可老先生一直活了五年。 老先生去世后，他的儿女们感激老太太对父亲的悉心照顾，送来两万元钱。老太太拒绝了：‚你们的父亲已经给了我很多……‛ 儿女们心里一惊，暗想：‚难道父亲还有什么私藏？‛ 老太太笑了，望着窗外鲜红的落日，说：‚你们的父亲给了我爱，这是多少金钱都换不来的。‛ 儿女们汗颜：‚可你们真正在一起的时间不过半年……‛ ‚傻孩子，如果彼此爱着，哪怕一天，生命的最后一天，你也可以拥有对方的一切。‛

把自己带到悬崖

儿子要到更远的地方去历练自己，左思右想，舍不得放下现在自己拥有的一切。在他非常困惑的时候，父亲给他讲了一个故事。 有一个乡下老人在山里打柴时，拾到一只很小的样子怪怪的鸟，就把这只怪鸟带回家给小孙子玩耍。老人的小孙子将怪鸟放在小鸡群里，让母鸡养育着。后来发现那只怪鸟竟是一只鹰，人们担心鹰再长大一些会吃鸡。然而人们的担心是多余的，那只鹰始终和鸡相处得很和睦。时间久了，村里的人们对于这种鹰鸡同处的状况越来越看不惯，如果哪家丢了鸡，首先便会怀疑被它吃掉了。越来越不满的人们一致强烈要求：要么杀了那只鹰；要么将它放生，让它永远也别回来。 这一家人却舍不得杀它，于是决定将鹰放走，让它回归大自然。他们把鹰带到村外的田野上，过不了几天那只鹰又飞回来了，他们驱赶它不让它进家门，甚至将它‚打‛得遍体鳞伤……许多办法试过了都不奏效。最后他们终于明白：原来鹰是眷恋它从小长大的家园。 后来村里的一位老人说：‚把鹰交给我吧，我会让它重返蓝天，永远不再回来。‛老人将鹰带到附近一个最陡峭的悬崖绝壁旁，然后将鹰狠狠地向悬崖下的深涧扔去，如扔一块石头。那只鹰开始也如石头般向下坠去，然而快要到涧底时，它只轻轻展开双翅就稳稳托住了身体，开始缓缓滑翔，然后它只轻轻拍了拍翅膀，就飞向蔚蓝的天空。 它越飞越高，越飞越远，渐渐变成了一个小黑点，飞出了人们的视野，永远地飞走了，再也没有回来。 听了父亲的故事，年轻人痛下决心，终于明白了父亲的告诫。其实每个人又何尝不像那只鹰一样，总是对现有的东西不忍放弃，对舒适平稳的生活恋恋不舍呢。一个人要想使自己的人生有所造就，就必须懂得在关键时刻把自己带到人生的悬崖，给自己一片悬崖其实就是给自己一片蔚蓝的天空啊。

最出色的地方

一个人需要技巧和智慧，但最不能缺少的是原则和信念。有一个流亡海外的女孩子，因为能讲一口流利的英语和法语被英国特工组织看中，加入了英国的特工组织。她其实并不适合特工工作，性情急躁，所有同事都不看好她，认为她做间谍，无疑是为敌国送上一座秘密的宝矿。 正在这时，英国在法国的一个秘密电台被纳粹分子破坏，因为电报员奇缺，她被暂时派遣到法国从事电报收发工作。果然，正如大家所预测的，所有的训练过程都对她没有丝毫用处。组织上让她拿一份敌国驻军图送给地下交通员。她到了接头地点后，怎么也想不起接头暗号，情急之下，索性把地图展开，对着来来往往的人群进行试探：‚你对这张地图感兴趣吗？‛幸运的是，她很快遇上了两位地下交通员，他们扮作精神病人迅速地掩盖了这个可怕而致命的错误。 不仅如此，她认为越是繁华的地段越是安全，于是自作主张把秘密电台搬到了巴黎的闹市区，可是她不知道，盖世太保的总部就在离她一街之远的地方，如果在晚上，盖世太保们甚至能听见她发报的声音；终于在一天夜里，盖世太保们把这个胆大妄为正在发报的间谍逮捕了。英国特工员得知她被捕之后，都后悔不已，如果这个天真的姑娘在盖世太保

3

的刑具下毫无保留地说出一切，那么对在法的特工组织将是一个重创。出乎意料，盖世太保们用尽了种种残酷的刑法，都无法撬开她的嘴。盖世太保对这个外表柔弱被折磨得半死的女孩简直起敬了。 她的名字叫努尔，曾是一位印度王族的娇贵女儿。二站结束后，英国政府追授她乔治勋章和帝国勋章。这样一个不称职的间谍获得英国政府的最高奖赏，官方的解释是：对敌国而言，梦寐以求的是间谍的背叛，这等于无形的巨大宝藏。但这个很笨的女孩儿，至今都没有吐露一个字。一个人也需要技巧和智慧，但最不能缺少的，是原则和信念。这就是一个间谍最本位最出色的地方，所以我们从没怀疑她是一位优秀的间谍。

换一种思维方式生存

法国著名科学家法伯发现了一种很有趣的虫子，这种虫子都有一种‚跟随者‛的习性，它们外出觅食或者玩耍，都会跟随在另一只同类的后面，而从来不敢换一种思维方式，另寻出路。发现这种虫子后，法伯做了一个实验，他花费了很长时间捉了许多这种虫子，然后把它们一只只首尾相连放在了一个花盆周围，在离花盆不远处放臵了一些这种虫子很爱吃的食物。一个小时之后，法伯前去观察，发现虫子一只只不知疲倦地在围绕着花盆转圈。一天之后，法伯再去观察，发现虫子们仍然在一只紧接一只地围绕着花盆疲于奔命。七天之后，法伯去看，发现所有的虫子已经一只只首尾相连地累死在了花盆周围。 后来，法伯在他的实验笔记中写道：这些虫子死不足惜，但如果它们中的一只能够越出雷池半步，换一种思维方式，就能找到自己喜欢吃的食物，命运也会迥然不同，最起码不会饿死在离食物不远的地方。 其实，该换一种思维方式生存的不仅仅是虫子，还有比它们高级得多的人类。 一个非常著名的公司要招聘一名业务经理，丰厚的薪水和各项福利待遇吸引了数百名求职者前来应聘，经过一番初试和复试，剩下了10名求职者。主考官对这10名求职者说：‚你们回去好好准备一下，一个星期之后，本公司的总裁将亲自面试你们。‛一个星期之后，10名做了准备的求职者如约而至。结果，一个其貌不扬的求职者被留用下来，总裁问这名求职者：‚知道你为什么会被留用吗？‛这名求职者老实地回答：‚不清楚。‛总裁说：‚其实，你不是这10名求职者中最优秀的。他们做了充分的准备，比如时髦的服装、娴熟的面试技巧，但都不像你所做的准备这样务实。你用了一种超常规的方式，对本公司产品的市场情况及别家公司同类产品的情况做了深入的调查与分析，并提交了一份市场调查报告。你没被本公司聘用之前，就做了这么多工作，不用你又用谁呢？‛ 世上的事情有时就这么简单得让人难以臵信：如果你墨守成规，等待你的只有失败；相反，如果你稍微动一下脑筋，对传统的思维方式进行一番创新，就能获得成功。比如，那种具有‚跟随者‛习性的虫子为什么就不能动动脑筋，对自己固有的习性进行一下创新——不跟在别人身后漫无目的地奔跑，而像那个其貌不扬的求职者一样换一种思维方式呢？ 当然，让虫子摈弃自己固有的习性难免苛求，虫子毕竟是虫子。但是，人呢？ 亏己也是福

世间，有些人常生怕自己吃亏。因而他们总爱斤斤计较，处处较劲，即使是蝇头小利，也要与人争得面红耳赤，吵闹不休。他们若占了点别人的便宜，心里就会像吃了蜜一样格外舒服。 其实，做人是不能怕吃亏的，更不能损人利己。做人可贵之处，倒是乐于亏己。事实就是如此，自己主动吃点亏，往往能把棘手的事情做好，能把很难处理的问题解决得妥妥当当。 西汉时期，有一年过年前夕，皇帝一高兴，就下令赏赐每个大臣一头羊。羊有大有小，有肥有瘦。在分羊时，一位负责分羊的大臣犯了难，不知怎么分才能让大家满意。正当他束手无策时，一位大臣从人群中走了出来，说：‚这批羊很好分。‛说完，他就牵了一只瘦羊，高高兴兴地回家。众大臣见了，也都纷纷仿效他，不加挑剔地牵了一头羊就走。摆在大臣们面前的一道难题一下子就迎刃而解了。这位大臣既得到了众大臣尊敬，也得到了皇帝的器重。对于这位大臣来说，亏己不正是福吗？ 亏己者，能让人们觉得他有肚量而加以敬重。这样，亏己者的人际关系自然就比别人好。当他遇到困难时，别人也乐于向他伸出援救之手；当他干事业时，别人也肯对他给予支持，给予帮助。他的事业自然就容易获得成功。毋庸臵疑，能亏己者，大都是心胸宽阔者。而这些人呢，就比别人更能为国建功立业。有人说：‚一个人心胸有多大，他做成的事业就有多大。‛诚哉斯言！只要我们留心一下历史和身边的人就不难发现，凡那些取得了巨大成就者，尤其是那些有杰出成就的人，无一不是胸怀广、能亏己的人。相反，再看看我们身边那些一生无所作为，无所建树的人，有哪一个不是心胸窄、爱计较、不肯亏己之辈？由此可见，亏己不是福吗？

爱，有时很简单

爱,有时很简单。一所小学的校门口,纷纷落下的雨雪中,把接孩子的家长们冻得一个劲儿地搓手跺脚,几位骑三轮车来接孩子的爷爷头发上眉毛上都挂满了雪花。终于,孩子们放学了,盼望已久的爷爷们赶忙把自己的孙子或孙女抱上三轮车,急慌慌地脱下自己的棉大衣给孩子裹上,蹬上车一溜烟地消失在茫茫的大雪中…… 爱,有时很简单。一个下岗职工家里,因是孙子的生日,今晚餐桌上百年不遇地多了一盘油焖大虾。看着金灿灿、油汪汪的大虾,孙子的眼睛里露出了欣喜的目光。爸爸装

4

着没瞧见,给爷爷、奶奶各夹了一只最大的,可是,奶奶忙夹起自己碗中的大虾放到了孙子的碗里,说:‚大虾不好消化,我这只就让孙子帮忙消灭了吧。‛孙子赶忙又夹起来放回到奶奶的碗里:‚咱家一年只吃一次大虾,奶奶要是不吃,我也不吃!‛就这样让来让去,最后每个人的碗里都有了一只又红又亮的大虾。这顿普通人家不普通的饭,给这家人带来的是那么浓浓的温情…… 爱,有时很简单。一天清晨,妻子像往常一样第一个起了床,一阵风似地为丈夫、儿子准备好了早餐。跟昨天的汤面、前天的小米粥不一样,今天是‚洋餐‛－－汉堡包、牛奶。可是有一天,妻子晚上身体不舒服,等第二天一睁开眼－－糟糕,过了做早餐的时间了!当她急急忙忙穿上衣服冲进厨房时,愣住了－－丈夫正端着一碗她平时最爱吃的面片汤往外走,猛然看见她忙收住脚,嗫嚅道:‚今天闹铃没响,想让你多睡一会儿。我就先起了,不知这面片汤做得合不合你的口味……‛ 爱,有时就这么简单。

免费而珍贵的礼物

多克是一个信差，他始终坚信自己的使命就是向人们传递快乐。因此，他的口袋里总是装着许多小纸条，上面写着一些鼓励性的话。他将信件和电报送到人们手中的同时，也留给他们一张小纸条，告诉他们‚今天是美好的一天‛，‚要笑口常开‛，‚别再烦恼‛。 第二次世界大战期间，多克因为年龄太大而没有入伍，但他自告奋勇到野战医院做了一名志愿者，协助医院救死扶伤。 有一天，他突发奇想，在医院的墙上写了一句话：‚没有人会死在这里。‛他的行为引起了大家的注意，医院的人说他疯了，也有人认为这句话无伤大雅，不必擦掉。 那句话一直没有人去管，就一直留在了那面墙上。后来，不但伤员，就连医生、护士包括院长，都渐渐地记住了这句话。 伤病员们为了不让这句话落空而坚强地活着，医生和护士为了这句话，尽力地给予病人最精心的医治和护理。这个医院变成了一个坚强的医院，每个人的脸上都有一种盼望和坚毅的表情。 有时候，创造奇迹的不是巨人，也许只是一句普通的话语。而一句鼓励的话语，就是给对方一个免费却珍贵的礼物。它在我们的生命里，微不足道，却往往重如千钧。

石头做汤

许多年以前,有三个士兵从战场上归来。他们又累又饿,来到了一个村庄。由于连续的战争,村民们的收成很不好,他们赶紧把自己仅有的一点食物藏了起来，然后,到广场上去看那三个士兵。他们哀叹缺衣少食,不能招待士兵们饱餐一顿。 士兵们窃窃私语了一会儿,一个士兵说:‚你们没有东西给我们吃,不过我们却有让大家共同分享的东西:我们有一个诀窍,能用石头做汤。‛ 村民们感到非常好奇。不久他们就点起一堆火,架上了一口全村最大的锅。士兵们往锅里放上了三块光滑的石头。‚这个,一会儿就能煮成美味的汤。‛第二个士兵说,‚不过,要是放上点盐,再来点芹菜,它的味道就会更加鲜美。‛一听这话,一位村妇说:‚太巧了!我正好想起来什么地方还剩下了一点呢。‛村民们一个个想起了什么东西。不一会儿,萝卜、牛肉、奶酪纷纷添到了大锅里。在大家坐下来准备喝汤的时候,有人推来了一桶酒。 村民欢聚在广场上,他们一边吃一边跳舞、唱歌,直到深夜。第二天早晨,当三个士兵醒来时,发现村民们全都站在他们周围,还有一背包面包和奶酪。‚你们给了我们最宝贵的礼物:用石头做汤的诀窍,‛一位长者说,‚我们会永远牢记在心间的。‛ 第三个士兵对众人说:‚其实也没有什么诀窍。不过有一点是肯定的,只要人人都拿出一点东西来,就可以办成让大家分享的宴会。‛

苦难是一所学校

高尔基有一句名言,叫做:‚苦难是一所学校‛,我们该让孩子知道家庭的真实情况,让她也分担一点艰难,这对一天天长大的孩子是有好处的…… 女儿13岁,上初中一年级了。这一年,我那老牛拉破车的工厂宣布破产,我成了无班可上的待业人员。屋漏又遭连夜雨,父亲患了肝癌躺在医院,一家人的生计全靠妻子微薄的工资维持。 父亲没病的时候,女儿一直是他的掌上明珠,下班回来,总是‚玲玲‛、‚玲玲‛地叫个不停。女儿要买运动圈,立马掏钱包;要买舞蹈鞋,二话不说陪她上商店。总之,父亲的观点是‚别人家孩子有的,咱们家玲玲也该有‛。那时候,玲玲总爱对同学夸耀:‚我爷爷是工程师,最爱我了!‛ 可现在,家庭景况整个儿变了样。为了贴补家庭开支,我只得上街去给人擦皮鞋,嘴上还得瞒着女儿只说去上班。浑不知事的女儿放学回家仍是要这要那。 这天,女儿看见别的孩子有了视力保护镜,回家后硬是吵着要买。‚只100元钱一副嘛,你们不能太小气了!‛我的天,100元钱是她当钳工的妈妈一个月工资的四分之一,我擦皮鞋一天最多也只能挣十多元钱,确实不能让她奢侈了。由于没有满足女儿的要求,她竟连晚饭都不吃,独自关在小屋里哭了半宿。 妻子抹着眼泪说:‚要是让她爷爷知道,不知会怎么伤心呢,还是给孩子买一副吧!‛我摇摇头:‚高尔基有一句名言,叫做‘苦难是一所学校’,我们该让孩子知道家庭的真实情况,让她也分担一点艰难,这对一天天长大的孩子是有好处的。‛我敲开女儿的房门,轻声对她说:‚玲玲,你知道爷爷患的是什么病吗?是肝癌呀,医生说最长活不了一年了。爸爸的工厂也已经破产,早就没有上班了,我天天在外面帮

5

人家擦皮鞋,还不是为了这个家吗?不是爸爸狠心,我们目前实在太困难了。‛ 女儿直瞪瞪地望着我,突然扑进我怀里‚哇‛地大哭起来。好久好久,她才抬起一双噙满自责的眼睛说:‚爸爸,是我不懂事,我太自私了。请您放心,我今后一定改正。‛ 为了让女儿增强心理承受能力,第二天我就把擦皮鞋的摊子摆到了她们学校门口。起风了,往角落里躲;下雨了,往屋檐边移。一天放学后,女儿悄悄地走到我的身边,含泪说道:‚爸,我今天看了您一上午,您才帮人家擦了一双皮鞋呀。‛ 从此以后,女儿再也不要钱去摊上吃早点了。原先最不喜欢吃稀饭的她,现在却一清早就喊妈妈煮粥,还说最爱吃妈妈煮的粥;以前,她每逢双休日就缠着爷爷去少年宫坐碰碰车,现在到了星期天她却主动在家里打扫卫生、跑医院为爷爷送汤喂水;从前是三天两天要买作业本,现在是作业本正面写完了又在背面上写…… 前不久,女儿得知隔壁家小薇中考没考好,花8000元钱才进了重点高中,便每天夜晚连电视都不再看,而是专心地俯在小房的桌子上做功课。妈妈见她常常半夜才熄灯,便要她注意休息。她说:‚咱们家条件没有小薇家好,要是成绩不好,将来哪有钱去读重点高中?我现在苦一点,把各门功课基础打好,也等于是在为爸爸妈妈挣钱啊!‛ 看到女儿一天天成熟懂事,我和妻子泪眼望着泪眼,心中有说不出的欣慰。

美文欣赏

青春本色

壮而怠则失时，少而不学，长也无能。这道理简单明了，时过然后学，则勤苦而难成。

青春，天地赋于人的最美好的礼物，是年青人都感到拥有，却都不能完全拥有的东西。少年奋为，终身有为。少年时代勤奋努力，是关系到一生成就的大事，不能在这大好的时光里有一丝一毫的懒惰。

劝君莫惜金缕衣，劝君惜此少年时，花开堪折直须折，莫待无花空折枝，盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。

青春，只赋予你、我一生一次，你能保证青春无悔吗？你能让青春闪光吗？天地最有情，少年莫浪投，一生最好是少年，一年最好是青春，一朝最好是清晨，想一想，你有什么权力浪费青春好时光呢？

幼不学，老何为？长江后浪催前浪，一替新人趱旧人，白日莫闲过，青春不再来，春花不红不如草，少年不美不如老。青春，你们可曾真正的拥有过，留给过去的，只能是青春的背景；留给未来的，才是青春无悔的脚印。

年无废月，月无废日，日无废时，最值得高度珍惜的莫过于每一天的价值，把握住今天把握住明天，迎来每天的第一缕阳光。明日复明日，明日何其多！日日待明日，万事成蹉跎。莫等闲，白了少年头，空悲切也。青春万岁，一刻千金，勿把韶光丢。

人之少壮天之晨，年青时谋求，到老年就充实，为学应须毕生力，攀高贵得少年时。

青春本色应该是怎样的呢？我想说，我想高呼：‚无悔的中学时代，无悔的探索，无悔的攀登，无悔的冒险，无悔的青春！‛

青春万岁！青春该做些什么呢？

生也有涯，知也无涯，学而不止，高而愈下。

智慧的美丽

那天晚上看王小丫《开心辞典》，我流了泪。

这不是一个煽情的节目，大凡不再爱琼瑶阿姨和金庸大侠的人才会喜欢,因为有一种真实和聪明在里面,还有那份期待和紧张。

是那个人感动了我。他的家庭梦想都是为别人，凡乎没有自己一件东西。他有个妹妹在加拿大，妹妹有电脑没有打印机，于是他想得到一台打印机给远在加拿大的妹妹。王小丫问，那你怎么给妹妹送去？他说，我再要两张加拿大的往返机票啊，让我的父母去送，他们想女儿了。听到这，我就有些感动，作为儿子，他是孝顺的，作为兄长，他是体贴的，这是多好的一个男人啊。

主持人也很感动，她问，那你为什么还要一台电脑给你父母？他说，因为父母很想念远在万里之外的妹妹，所有他要给他们一台电脑，让他们把邮件发给她，也让妹妹把思念寄回家。

这就是他的家庭梦想，几乎为了家人。主持人问，有把握吗？他笑着，当然。因为要答十二道题，而每一道题几乎都机关重重，要达到顶点何其容易？答到第六题时他显然很茫然，这时他使用了第一条热线，让现场观众帮助他。结果他幸运地通过了，但他很平静，甚至有些沮丧，主持人很奇怪，因为要是别的选手早就欢呼雀跃了，为什么他这样平静？他答：他觉得很不好意思，为什么那么多人都会这道问题而他不会。这时我简直有点欣赏他了，这是何等冷静而自信的一个男人啊。

答题依然在继续，悬念也越来越大了，人们也越来越紧张。到最后一题时，我手心里的汗几乎都出来了，好像我是那个盼着得到一台打印机、两张往返加拿大机票和一台电脑的人。仅仅为了他的孝顺和对妹妹的宠爱，也应该让答对吧。

6

最后一题出来了，居然是六选一。而且是有关水资源的，他静静地看着这道题，好久没有说话，他的父母也坐在台下，紧张地看着他，而主持人也好像恨不得生出特异功能把答案告诉他一样。这时他使用了最后一条求助热线，把电话打给了加拿大的妹妹。电话接通了，他却久久不说话，对面的妹妹着急了，哥，快说呀，要不来不及了，因为只有三十秒时间，王小丫也着急了，快说吧，不要浪费时间了，这是你最后的机会了！

他沉默了一会，说了，妹妹，你想念咱爸咱妈吗？妹妹说，当然想。坐在电视机前的我着急了，天哪，这是什么时候了，怎么还儿女情长的，难道他要放弃自己最后的圆满吗？我几乎都要生气了，怎么有这样冷静的人啊？怎么还说这些没边没沿的话？他又说了，那让咱爸咱妈去看你好吗？妹妹说，那太好了，真的吗？他点头，很自信地：是的，你的愿望马上就能实现了，然后时间到，电话断了。天哪，我一下子明白了，这道题他根本就会，答案早就胸有成竹！他只是想给妹妹打个电话，只是想把成功的喜悦让妹妹分享！

我的眼泪一下子流了出来。为他的智慧，为他超乎常人的冷静和美丽。果然他轻轻地说出了答案，我看出了王小丫的感动和难言，王小丫说，从来没有像你这样的选手。

是的，从来没有，像他一样的冷静和智慧，在最后的关头，在久久沉默之后，给大家带来了满怀的喜悦。而在台下的父母，眼角也悄悄的湿了。

我从来以为只有‚情‛是美丽的，比如爱情、亲情、朋友之情，从来没有想到，智慧也会如此美丽。它让我们慢慢麻木的心灵，在这个美好而机智的晚上，轻舞飞扬。

禅学（施蛰存）

十天之内，就看到四五篇宏扬禅学的文章。据说外国的汉学家都在研究禅学，所以中国的青年学者也得赶紧钻研它一下，免得遇到外国禅学家的时候，对答不上，相形见绌。

五十年前，为了查船子和尚的记载，我买过一部《四部丛刊》本的《景德传灯录》，带便也看过不少有禅味的偈语。实在要怪自己没有‚佛性‛，对于那些‚顿悟‛出来的‚机缘语‛，总是无法‚悟入‛。一九六一年，为了要买八角钱一只的鸡蛋，我把儒、释、道的书都卖掉了，当然也包括《景德传灯录》在内。

前几年，老友苏仲翔标点了一部《五灯会元》，我很想再染指一下，补补课。向他讨一部，他答应了。不过到今天还没有送来，大概他知道我和禅门不会有缘，免了罢。

从青年学者论文中，又读到了那三首代表‚渐悟‛和‚顿悟‛的著名偈语。 神秀一首：

身是菩提树，心如明镜台。 时时勤拂拭，莫使有尘埃。 慧能二首：

菩提本无树，明镜亦非台。 佛性常清净，何处有尘埃。 心是菩提树，身为明镜台。 明镜本清净，何处染尘埃。

这三首偈语，五十年前读的时候，觉得神秀说的是老生常谈，慧能说的倒是玄妙深刻，他终于得传祖师衣钵，当之无愧。可是，现在我重读这三首偈语，却有新的‚悟入‛，也不知是我进步了，还是退步了？

先从修辞观点来分析这两家偈语。神秀只犯了一个错误，他可以说‚心如明镜‛，却不能说‚心如明镜台‛。‚明镜‛是镜子，而‚明镜台‛却是安臵镜子的木座子或架子。慧能犯了不少错误：‚菩提本无树‛，简直是不通。菩提树结的果实是菩提子，菩提子没有树，它从哪儿来？‚明镜亦非台‛，是一句废话，谁都知道镜子不是镜台。‚明镜本清净，何处染尘埃。‛这是常识性的错误了。我家大大小小的镜子，都是要常常拂拭，才能保持清净。这个和尚难道没有见过镜面上的尘埃吗？神秀以身心来作比喻，第三句‚时时勤拂拭‛是对身心二者而言，身要拂拭，心也要拂拭。从诗的艺术来讲，这第三句是收合前二句的。慧能的第三句却说‚明镜本清净‛，只收了第二句，那么，第一句‚心是菩提树‛，完全落空了，它到底清净不清净？最后，慧能还有一个大矛盾：第一偈既然说‚菩提本无树‛，为什么第二偈又说：‚心是菩提树‛？到底有没有菩提树？ 再从思想性来分析一下。神秀是一个好学勤修的老实和尚。他诵经求道，一步一步地培养自己。不管儒学、佛学、科学，‚时时勤拂拭‛，总是进德修业的基本功。慧能是一个文盲懒汉，他出家做和尚，正如劳改犯去做专业户。他不耐烦生产劳动，想出一个‚佛性‛、‚本性‛来哄人。本性永远清净，无须拂拭。只要你能悟本性，便是在家学佛，亦可以成正果。如果你不悟本性，便是根器太小，不够资格学佛。他这一招却正是投机得时，惊世骇俗。用这个窍门学佛参禅，既玄妙，又容易，

7

何乐而不为？于是他获得了广大徒众。

祖师弘忍是一个佛教企业家。他眼光敏锐，尽管心知神秀是一个务实的徒弟，但如果把神秀作为继承人，佛门便会像孔门一样，不死不活，恹恹无生气。他在两位高徒之间，计算利润效益，决定把衣钵传给慧能。果然大畅玄风，一本万利。 不要小看佛教徒的这两个宗派，它们对儒学亦不无影响。神秀以渐悟立宗，在北方提倡勤修苦学的学风，使北方的儒学也养成几个朴实精进的学派。慧能在南方以顿悟开山，使南方的儒学也染上了一种夸诞虚妄的习气。

顿悟、渐悟，本来不是两个对立面。没有渐悟的基础，无法获得顿悟。不承认渐悟的顿悟，是一种妄悟。历史唯物主义，我们也学习了几十年，至少应该懂得一点皮毛。从量变到质变，从渐进到飞跃，从矛盾到统一，应当如何解释慧能的‚顿悟‛呢？

还有人引禅学来喻诗学，做诗要有妙悟，主性灵，要有突然袭来的灵感，都是慧能的门徒。宋以后的旧诗，有许多‚打是不打‛之类的‚机缘‛语，很像是当代朦胧诗的先驱者。

多少才人学者，被这个文盲懒和尚哄了千多年，现在居然又哄上了洋人，这个和尚也可谓‚伟大‛的了。

一九九○年十月三日

胡适：凡富于创造的人都敏于模仿，凡不善于模仿的人决不能创造，创造是一个最误人的名词，其实创造只是模仿到十足时的一点点新花样，古人说得最好：‘太阳之下，没有新东西’。

我快到死了——我躺在病床上，四周黑漆漆的一片，十分寂静，偌大的房间里，只能听得见我微弱的呼吸声。护士只有到吃药、打针的时候才会进来，而且很少和我说话。。。

朋友，当你看见一堆堆的垃圾高如小山，一条条溪河恶臭难闻，一股股有害气体毒害人体时，你的感想如何？我那时真想大声疾呼:”请关注人类的生存环境。”

晚风吹过河面上最后一次波涟漪，夕阳收起它最后束余晖，秋霜目送去最后一只归雁。我默默地站着，目光游离在那若即若离的记忆之门上。当许许多多都已凋尽，我们起码还可以对自己说：“别伤心，我已体验过那种感觉，虽然只是曾经拥有。”

8