部教版中考语文复习七年级(上)知识梳理

七上 第一单元

一、字词梳理

朗润 赶趟 酝酿 卖弄 喉咙 嘹亮 窠（kē）巢 黄晕（yùn） 筋（jīn）骨 健壮 嗡嗡 应和 烘托 风筝 设若（shè ruò） 境界（jìng） 晒太阳（shài） 着落（zhuó） 着急（zháo） 澄清（chéng）看护妇（kān hù） 空灵（líng） 露出（lù）一髻儿（jì） 宽敞（chǎng） 狭窄（zhǎi） 水藻（zǎo） 贮蓄（zhùxù） xiāng边（镶）粗犷（guǎng）斗笠（lì）

cí善（慈） 地tǎn（毯） 花苞（bāo） 绿茵茵（yīn） 铃铛（língdang）静谧（mì）

高邈（miǎo） 莅临（lì lín）似乎（sì）草垛（ duò） 瓢泼（pō）

倾诉（qīng sù） 凄冷（lěng） 蝉声（chán） 爱恋（liàn） 彩棱镜（léngjìng） 吝啬（lìnsè） 浇guàn（灌）咄咄逼人（duō） 冷liè（冽）干zào（燥）沧海（cāng） 碣石（jié） 枯藤（téng） 二、成语

呼朋引伴 ： 呼唤朋友，招引同伴。（近义词，称兄道弟） 花枝招展：形容女子打扮得十分艳丽。 淅淅沥沥：形容轻微的风声、雨声、落叶声。 咄咄逼人：形容气势汹汹，盛气凌人。

吹面不寒杨柳风：语出南宋志南和尚《绝句》：“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”杨柳风，吹动杨柳的风，指春风。

一年之计在于春：春是一年的开始，应把全年要做的事尽早安排好。计：计划、打算。 三、 文化常识

1.《春》：作者朱自清，字佩弦，江苏扬州人。散文家、诗人、学者、民主战士。作品有诗文集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》等。

本文是一篇散文，全文以作者热爱春、赞美春的感情作为线索，描绘出了一幅花卉争荣、生机勃勃的春景图。作者抓住江南春天“新”、“美”、“充满活力”的特点来描写景物，赞美、抒唱春的创造力和带给人们以无限希望，从而激励人们在大好春光里辛勤劳作、奋然向前。 2.《济南的冬天》：作者老舍，原名舒庆春，字舍予，北京人，中国著名现代作家。著有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，戏剧《茶馆》《龙须沟》等。

全文围绕济南的冬天温情的特点来写。文章第1自然段先用对比的写法，从自己的感受的角度总括了济南冬天的特点，然后具体描绘了济南暖冬的图景：一是济南的山景——分别写了：阳光朗照下的山，突出其暖和温适的特点；薄雪覆盖下的山，突出其秀美；城外远山，突出其淡雅；二是济南冬天的水，着眼于表现其暖、清、绿、亮的特点。 3. 《雨的四季》：作者刘湛秋，当代著名诗人、翻译家、评论家。

全文以对雨的爱恋为线索，通过对雨在四季中的不同特点的描绘，描写四季的雨的景象、雨的音响、雨的气息，表现出了雨的趣味、雨的性格、雨的情义，写出了雨的亲切可爱，抒发作者对生活的热爱和对美好人生的追求。

4. 《古代诗四首》：①《观沧海》选自《曹操集》，作者曹操，字孟德，东汉末年(朝代)政治家、军事家、诗人。他与其子曹丕、曹植合称“三曹”。其作品有诗歌《短歌行》《蒿里行》等。 这首写景抒情诗，作者勾画了大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象，展现了开阔的胸

屋yán（檐） jié毛（睫） 池qí（畦） 竦峙（sǒng zhì） 萧瑟（xiāo sè）

怀，抒发了统一中国建功立业的伟大抱负。 星汉：指银河。

②《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》选自《李白集注校》，作者李白，字太白，号青莲居士。盛唐最杰出的诗人，也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人，素有“诗仙”之称。 这首诗作者通过对暮春景物的描绘，表达了作者对友人被贬远行的忧虑关心之情。 杨花：指柳絮。 子规：即布谷鸟，又“杜鹃”。

③《次北固山下》选自《全唐诗》，由唐代诗人王湾所作。这首诗描绘了一幅江南春天的壮丽画面，写出了诗人客游他乡的羁旅漂泊之情，并流露出诗人思念故乡，思念亲人的真挚情怀。

④《天净沙•秋思》选自《全元散曲》，作者：马致远，是我国元代时著名戏曲作家、散曲家。与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”，天净沙是曲牌名，秋思是题目。此曲描绘了秋天黄昏的景色，烘托了浪迹天涯的游子思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。 断肠：指悲伤到了极点。 补充：从诗歌的形式可分为：

①古体诗（唐以前的诗歌）包括四古、五古、七古、楚辞、乐府诗等；

②近体诗（唐以后的诗歌）包括律诗（五言律诗、七言律诗）和绝句（五言绝句、七言绝句）。其中，律诗从上往下又分为：首联、颔联、颈联和尾联。 诗歌按表达方式分抒情诗、叙事诗、哲理诗

诗歌按内容分（题材）：叙事诗 、写景诗、友情送别诗 、爱国怀乡诗、咏物诗 、咏史怀古诗 、边塞征战诗 、山水田园诗等 。 四、 语法

常见的修辞：1，比喻

比喻，本体和喻体之间用“好像”“像”“如同”“仿佛”等比喻词连接是明喻；

本体和喻体之间用“是”“就是”“变成”“成为”等词语，或者用破折号来连接，是暗喻。

此外，还有一种特殊的比喻，本体和比喻词都不出现，而是借用喻体直接代替本体，是借喻。

例句：看，像牛毛，像花针，像细丝，密密得的斜织着。

理想是闹钟，敲碎你的黄金梦；理想是肥皂，洗濯你的自私心。 风把地上的黄叶吹起来，我们拍手叫道：“一群黄蝴蝶飞起来了。”

2，比拟 把物当作人来写，赋予物以人的动作行为或思想感情的修辞手法，是比拟的一种，也就是拟人；还有一种比拟，把人当作物来写，或把甲物当作乙物来写，我们称之为拟物。 例句：这一圈小山在冬天特别可爱，好像把济南放在一个小摇篮里。

恰当运用比拟，不仅能让读者对所描绘的事物产生鲜明的印象，而且能感受到读者对该事物强烈的感情，从而引起共鸣。 五、 默写

1.（1）曹操的《观沧海》中，交代观沧海的地点，点出诗人登临碣石山的目的的诗句是：东临碣石，以观沧海；运用动静结合表现环境的句子是：水喝淡淡，山岛竦峙；表现诗人博大胸怀，虚写诗人想象之景，表现大海吞吐日月、包孕星辰的雄浑景象的诗句是：日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

（2） 展现海岛生机勃勃的句子是：树木丛生，百草丰茂。

2.《次北固山下》这首诗中道出新旧更替的生活哲理，表现时序变迁、新旧交替这一自然规律,给人以积极向上的精神力量的千古名句是：海日生残夜，江春入旧年。

最能突出地表达漂泊在外的游子对家乡亲人深切思念之情的句子是：乡书何处达，归雁洛阳边。

3.（1）《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》抒发飘零之意，离别之恨，唤起读者对王昌龄流落远方的担忧的诗句是：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 （2）运用拟人手法,借明月表达对友人的同情与关怀的句子是：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

4.（1）《天净沙 秋思》表明游子飘泊在外思乡心情（点明主旨、直接道出天涯游子之悲）的句子是：夕阳西下，断肠人在天涯。

（2）用景物表现游子孤独凄凉的句是：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。（描写景物的氛围是萧条、冷落、凄凉的诗句） 六、现代文链接

《春》1. “一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。”：“睡醒”、“张开了眼”是拟人。本句十分形象地描绘了万物经过漫长严冬后，蒙受春的温暖、滋润得以复苏的情景。 2.“小草偷偷地从土里钻出来”：运用了拟人的修辞手法，“偷偷地”和“钻”这两个词赋予小草以人的动作和情态，生动形象地写出了春草破土而出的生机勃勃和小草不经意间已悄然而出的情景，表达了作者对小草的喜爱之情和春天的喜爱之情。 3.作者在描绘春花时，还写了蜜蜂、蝴蝶，其作用是什么？

运用衬托的手法，化静为动，用成千成百的蜜蜂的嗡响和大小蝴蝶的飞舞衬托春的万紫千红，香味浓郁，突出了百花争春的气氛，避免平铺直叙，使文章有波澜有起伏。 4.文中“闹”字换成“叫”字可不可以？

不可以，这句话运用了拟人的修辞手法，“闹”赋予花人的动作和神态，生动形象地写出了声音，而且写出一派喧嚣沸腾的景象。表达了对春天的喜爱之情。而“叫”只写声音。没有这样的表达效果。

5.文章结尾连用了三个比喻来形容春天，它们分别突出了春天景象的什么特点？有什么深刻含义？三个比喻的顺序能否颠倒？

三个比喻形象地点明了春天的成长过程，“春天像刚落地的娃娃”春天降临，新的开始，给人以希望，体现了春天“新”的特点。 “春天像小姑娘”春天装扮大自然，美化人间，突出春的“美”的特点。 “春天像健壮的青年”象征春的强壮的生命力，青春活力，体现了春的“强”的特点。 赞美了春天蓬勃的生命力，表达了在春天里奋发向上、创造美好生活的积极进取的精神。不能颠倒。因为它们是按照喻体的成长顺序排列的，从“娃娃”到“小姑娘”到“青年”，形象点明了春天的成长过程。最后一个比喻表达了作者追求美好未来的强烈愿望。

《济南的冬天》1.标题可否换为“冬天的济南”? 文章以“济南的冬天”作标题，表明不同于其他地方的冬天，最后以“这就是冬天的济南”结束，有什么深刻的含义？

不可以。因为“济南的冬天”表明所写的是济南这一特定地域的冬天；“冬天的济南”目的在于赞美“冬天”这个特定时令的济南。

其含义是：这温暖如春、秀丽如画、天明水净的蓝水晶的世界，就是冬天的济南啊!这样结尾既和开头“济南真的算是个宝地”相呼应，又点了题，抒发了作者的赞美之情，给人

留下无尽的回味。

2.对比《春》第四段和《济南的冬天》第四段内容有什么相同点。 ①写景顺序——都是按照空间顺序进行描写。

《春》的选段从树上再写到花下最后写到草丛里，《济南的冬天》选段中从山尖→山坡→山腰；

②修辞手法：比喻、拟人。

第二单元

一、字词梳理 1.字形字音

瘫痪huàn 捶chuí打 憔悴qiáo cuì 央yāng求 翻来覆去 淡雅 侍shì弄 仿膳 shàn 沉寂jì 诀jué别 烂漫 絮叨xù dāo 信服 取决jué 笑嘻嘻xī 一霎shà时 并蒂 bìng dì 粼粼lín lín 林荫 lín yīn 分歧qí 莲蓬péng 祷告dǎo 遮蔽 菡萏hàn dàn 攲qī斜 覆盖 姊zǐ妹 徘徊pái huái 嗅xiù觉 心绪 慈怜 匿nì笑 花瑞

2.易混淆字词

①瘁cuì 心力交瘁 淬cuì 淬火 粹cuì 国粹 纯粹 猝cù 猝不及防 萃cuì 荟萃 出类拔萃 悴cuì 憔悴

②痪huàn瘫痪 涣huàn 涣然冰释 焕huàn 焕然一新 ③熬áo 煎熬 翱áo翱翔 遨áo遨游

④诀jué 诀别 口诀 决jué 决口 决定 抉jué 抉择 袂mèi 联袂

⑤岐qí 岐山 歧qí 歧视 ⑥霎shà 霎时 刹chà 刹那 3.成语

①各得其所：每一个人或事物都得到合适的安顿。 ②喜出望外：遇到出乎意料的喜事而特别高兴。 二、文化常识 1. 散文

散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。特点是形散神聚、意境深邃、语言优美。

根据内容和表达方法的不同，散文主要分为叙事散文、抒情散文和哲理散文。 散文的线索：根据文章中心需要，可以以物为线，以事为线；可以以人为线，以情为线；也可以以时间为线，以地点为线。 寻找线索的方法：一要注意文章标题（有的标题直接揭示线索，有的标题包含线索的因素）；二要注意文中反复出现的词语、句子；三要特别注意文中的议论抒情，因为散文中的“情”通常是文章组织材料的重要线索。需注意的是，叙事散文有时可以有明线和暗线，暗线一般为情感线索；抒情散文一般只有一条情感线索。

散文常见的艺术表现手法：象征、衬托、对比、借景抒情、托物言志、咏物寄情、寓理于事、融情于事、先抑后扬、以小见大等。 2. 散文诗

散文诗:兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。从本质上看：它有诗的情绪和幻想，给读者美感和想象，但

内容上保留了有诗意的散文性细节； 从形式上看：它有散文的外观，不像诗歌那样分行和押韵，但不乏内在的音乐美和节奏感。它是用散文形式写成的诗篇，即“散文其形，诗意其质”。 2. 作者与作品 作品 作者作品简介及课文主旨 文体：散文。作者：史铁生，北京人，当代作家。代表作：小说《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》《务虚笔记》；散文集《我与地坛》《病隙碎笔》。 此文叙述了史铁生对已故母亲的回忆，表现了史铁生对母亲深切的怀念、爱戴和赞美之情，还表现出他对母亲不解的懊悔和对“子欲养而亲不待”的悔恨之情。全文语言平淡、文字朴实，没有经过精心的编织与雕琢，但却句句含情。 文体：散文。作者：莫怀戚，1951年出生，男，汉族。笔名周平安、章大明。当代作家。中国作家协会会员，重庆作协副。重庆人。其中篇小说《诗礼人家》曾获“四川文学”奖。著有《莫怀戚中短篇小说选》。 作者通过选取祖孙三代一家人在田野里散步这个生活侧面，生动地展示了这一家人互敬互爱、和睦相处的身后感情和生活情趣，体现了中华民族尊老爱幼的传统美德。 文体：散文诗。作者：泰戈尔，印度诗人、作家，被称为诗圣。他的诗集有《园丁集》《新月集》《飞鸟集》，长篇小说有《沉《金色花》 船》《戈拉》。1913年他的散文诗集《吉檀迦利》获得诺贝尔文学奖。 文体：散文诗。作者：冰心，原名谢婉莹。有散文集《寄小读者》《往事》，诗集《繁星》《春水》。她的创作以宣扬“爱的哲《荷叶 母亲》 学”著称，而母爱就是“爱的哲学”的根本出发点。 南朝宋临川王刘义庆编著，主要描写从汉末到东晋时期的一些著名人士的传闻、轶事，以短篇为主。全书共8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、夙慧等36门。《世说新语》是我国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作。“志”是记的意思。“志《世说新语》 人小说”主要是记述人物言行事迹。所选课文分别出自《言语》和《方正》。 《咏雪》叙述了晋朝著名文学世家谢氏家族咏雪一事，表现《秋天的怀念》 《散步》 了谢道韫儿时出众才华和聪明机智，同时也透露出家庭生活的雅趣和文化的传承。 《陈太丘与友期》叙述了陈元方幼时批评父亲友人“无信”“无礼”的故事，表现了元方的聪敏、懂礼。告诉人们为人处事一定要忠信、有礼，只有这样才能得到别人的尊重。

3.古代常用的敬辞与谦辞

中国是历史悠久的礼仪之邦，汉语中有许多敬辞和谦辞。敬辞，即表示对别人敬重的词语；谦辞，则是用于自我表示谦恭的词语。千百年来，中国人在人际交往中使用了许多敬辞和谦辞 ，这充分体现了我们中华礼仪之邦的特点，使用敬辞和谦辞还可体现一个人的文化修养。 ⑴敬辞类：

【令】令，意思是美好的，用于称呼对方的亲属，如：①令尊，指对方父亲；②令堂，指对方母亲；③令郎，指对方的儿子；④令爱，指对方的女儿。 【惠】用于对方对待自己的行为动作。如：①惠顾：惠临，指对方到自己这里来（多用于商店对顾客）；②惠存：请保存（多用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款）；③惠赠：指对方赠予（财物）。

【垂】用于别人（多是长辈或上级）对自己的行动。如：①垂问、垂询：称别人对自己的询问；②垂念：称别人对自己的思念；③垂爱、垂怜（都用于书信）：称对方对自己的爱护；④垂青：称别人对自己的重视。

【赐】用于敬称别人对自己的指示、光顾、答复等。如：①赐教：表示请求对方给予指教；②赐复：请别人给自己回复,包括口头的,书面的等等。

【高】用于称别人的事物。如：①高见：称别人的见解；②高论：称别人的议论；③高寿：用于问老人的年龄；④高龄：称老人（多指六十岁以上）的年龄；⑤高就：指人离开原来的职位就任较高的职位；⑥高朋：对朋友的敬称；⑦高邻：对邻居的敬称；⑧高足：称呼别人的学生。

【贤】贤，用于称平辈或晚辈。如：①贤弟：称对方的弟弟；②贤侄：对侄辈年轻人的美称。

【奉】用于自己的动作涉及对方时。如：①奉送：赠送；②奉还：归还；③奉劝：劝告；④奉告：告诉；⑤奉陪：陪伴；陪同做某事。

【贵】称与对方有关的事物。如：①贵干：问人要做什么；②贵庚：问人年龄；③贵姓：问人姓；④贵恙：称对方的病；⑤贵子：称对方的儿子（含祝福之意）；⑥贵国：称对方国家；⑦贵校：称对方学校。

【其他】 久仰 劳驾 大作 大驾 赏光 赏脸…… ⑵谦辞类：

【家】古人称自己一方的亲属朋友常用谦词。如：①家父、家尊、家严、家君：

称父亲；②家母、家慈：称母亲。

【舍】用以谦称自己的卑幼亲属。如：①舍弟：称弟弟；②舍妹：称妹妹。 【小】谦称自己或与自己有关的人或事物，如：①小弟：男性在朋友或熟人之间的谦称自己；②小儿：谦称自己的儿子；③小女：谦称自己的女儿；④小店：谦称自己的商店。⑤读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等。

【愚】谦称自己不聪明，如：①愚兄，向比自己年轻的人称自己；②愚见，称自己的见解。

【拙】用于对别人称自己的东西。如：①拙笔，谦称自己的文字或书画；②拙著、

拙作，谦称自己的文章；③拙见，谦称自己的见解；④拙荆：称自己的妻子。 【敝】谦称自己或自己的事物不好，如：①敝人，谦称自己；②敝姓，谦称自己

的姓；③敝校：谦称自己所在的学校。 【鄙】谦称自己学识浅薄，如：①鄙人，谦称自己；②鄙见，谦称自己的见解。 【见】用在动词前面表示对我怎么样。如：①见教：指教（我）；②见谅：表示请人谅解（多用于书信）。 【其他】寒舍 过奖 不才…… ⑶成语中的谦辞与敬辞： 【谦辞】

1.蓬荜生辉：也说蓬荜增辉，谦辞，表示由于别人到自己家里来或张挂别人给题赠的字画等而使自己非常光荣。 2.抛砖引玉：谦辞，比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人的高明的成熟的意见。 3.敝帚自珍：一个破扫把，自己也十分珍惜。比喻自己的东西再不好也值得珍惜。 4.贻笑大方：贻，留给；大方，指见识广博或有专长的人。指让学者或行家笑话。 5.无功受禄：没有功劳而得到报酬。

6.笨鸟先飞：表示自己能力差，恐怕落后，比别人先行一步。 7.聊表寸心：聊，略微；寸心，微薄的心意。略微表示一下心意。 【敬辞】

1.高抬贵手：客套话，多用于请求对方饶恕或通融。

2.不吝赐教：敬辞，用于自己向别人征求意见或请教问题。 3.鼎力相助：敬辞，大力相助（表示请托或感谢时用）。

4.大材小用：把大的材料用在小处。比喻才能很高的人屈就于低下职位，不能充分发挥其才能。 三、语法 1.词义和语境

语言中的每一个词都有一定的意义。有的词只有一个意义，称为单义词，如：“鱼塘”“桑树”“公里”“地球”“三轮车”等。汉语中只有少量的单义词，更多的词有两个以上的意义，称为多义词。例如 “包袱”主要有三个义项：

⑴包衣服等东西的布。——这是最初的意义，叫本义。

⑵用布包起来的包儿。——这是由本义引申出来的意义，叫引申义。 ⑶某种负担，如“思想包袱”。——这是通过比喻产生的意义，叫比喻义。

在实际语言运用中，词总是出现在一定的上下文中，我们称其为语境。语境对于词的意义起作用，阅读时要根据上下文确定多义词在文中的具体意义。例如：课文理解

我的母亲虽然高大，然而很瘦，自然不算重……（莫怀戚《散步》）“自然”．．

是个多义词，有不止一个义项，在这句话中，用的是“理所当然”的义项。

需要注意的是，语境有时候会赋予一个词以临时的意义。例如： 夏天的雨也有夏天的性格，热烈而又粗犷。（刘湛秋《雨的四季》）“热烈”．．

常用于形容人的情绪或环境气氛，指“情绪高昂”“兴奋激动”，在这个语境中则带上了“强烈”“热情四溢”的意味。 四、综合性学习——有朋自远方来 ㈠品味交友之道

1．交流有关交友的成语、诗词、名言警句、故事等 【成语】

肝胆相照、情同手足、志同道合、风雨同舟、荣辱与共、同甘共苦、生死之交、莫逆之交、义结金兰…… 【诗词】

⑴海内存知己，天涯若比邻。——唐 王勃

⑵劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——唐 王维 ⑶桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——唐 李白 ⑷莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——唐 高适 ⑸海内存知己，天涯若比邻。——唐 王勃

【名言警句】

⑴君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。——《论语》 ⑵与朋友交，言而有信。——《论语》

⑶君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子》 ⑷独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记》

⑸一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。——曾国藩 ⑹财富不是朋友，而朋友却是财富。——斯托贝 【故事】

⑴伯牙绝弦

钟子期死后，俞伯牙破琴绝弦，表示知音难觅，知己难求。

⑵割席断交

管宁因华歆不专心读书而与之割席断交。启示：志不同道不合，便难以成友。真正的朋友应该建立在共同的思想基础上和奋斗目标上，一起追求，一起进步。如果没有内在精神的默契，只有表面上的亲热，这样的朋友是无法真正沟通和理解的，也就失去了做朋友的意义了。 2.交友的技巧

（1）坦诚相待，坚持原则，绝不能以牺牲原则为代价，维持所谓的友情。 （2）宽容他人，尊重差异，加强沟通。

（3）平等互惠，学会体谅朋友的难处，相互给予与分担。

3.网上交友有利有弊

利：网上交友打破了传统交友的地域、空间、时间、年龄，跳出了世俗交友观的束缚，可以广交四海乃至全世界的朋友。

弊：在虚拟的世界里不能做到相互了解，只能听其言，而不能观其行。网络的虚拟性会给网络交友带来一些问题，谎话林立，陷阱密布，如网络欺诈等。青少年朋友一旦迷上网上交友，势必心神不宁、想入非非，久而久之，荒废学业，云游于虚幻之中，更是得不偿失了。

4.说一说你心目中的朋友(按照分类，用词语概括) (1)性格：坦率 勇敢 沉着 开朗 天真……

(2)语言：亲切感人、得体优雅、风趣幽默、自然质朴…… (3)为人处事：稳重冷静 平等互惠 宽容他人 尊重差异…… (4)对我的态度：坦诚相待 坚持原则 关心体贴 热情互助…… 小结：要求于朋友的，我们必须先做到！

㈡向朋友展示自我

1.一位同学用成语给自己“画像”：突出的优点——知过必改，明显的缺点——粗枝大叶，待人接物——与人为善，理想——品学兼优。

请你也用成语给自己“画像”，让大家对你有一个初步的印象。(请任选三项作答，不得照搬上面那位同学使用过的成语)

（1）突出的优点：不屈不挠、坚忍不拔、侠肝义胆、持之以恒……

（2）明显的缺点： 丢三落四、志大才疏、自作多情、优柔寡断…… （3）待人接物：助人为乐、乐善好施、彬彬有礼、以诚相待……

（4）理想：悬壶济世、丹青妙手、桃李满天下、百尺竿头更进一步…… 2.自我介绍要求： （1）介绍清楚姓名、家庭情况、特长、兴趣爱好、理想追求等。可对自己的“姓”和“名”加以巧妙的解释，让自我介绍风趣幽默，使人印象深刻。 （2）自我介绍时要充满自信，声音响亮，目光正视前方。

（3）语言简洁、清晰，语速不快不慢，态度自然、亲切、随和。 (三)例题

班内决定举行以“朋友”为主题的综合性学习活动，请你参加并完成下列任务。

(1)【解读“朋友”内涵】“朋”字的甲骨文看起来像并列的两串贝壳,这种并列的关系表达了“朋”字 的内涵。“友”字的甲骨文看起来像两只同时伸出来的右手,两手相交表示握手。大家都伸出右手紧紧相握,以表达亲密友好之意。所以“友”字的本义是 。

(2)【展示“朋友”形象】请根据下面的提示,向大家介绍你的一位朋友。我的朋友是一个 的人,在我 的时候,他 。

(3)请你为本次活动拟写一段开场白。(要求:引用一句有关交友的名言)

答案：(1)平等 友好 (2)示例：乐于助人 遇到困难 总是竭尽全力地帮助我

(3)[解析] 开场白要紧扣活动主题，采用“称呼(问候语)＋活动主题内容、意义要求＋号召鼓劲”的形式来拟写。

(示例)同学们，今天我们在这里举行“迎接新同学，结交新朋友”活动。古人云：“有朋自远方来，不亦乐乎？”我们能相聚在一起，就是缘分。希望大家踊跃参与，积极与同学们分享你的成长故事和兴趣爱好。 五、文言文 （一）《咏雪》 （1）实词

①内集：把家里人聚集在一起。 ②儿女：子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女。

③文义：文章的义理 ④俄而：不久，一会儿。 ⑤骤：急。 ⑥何所似：像什么。

⑦未若：不如、不及。 ⑧差可拟：大体可以相比。差：大体。拟：相比。

⑨欣然：高兴的样子。 （2）虚词

①因风：乘风。因：趁、乘。 （3）译文

谢太傅在一个寒冷的雪天把家里人聚集在一起，跟子侄辈们谈论文章的义理。一会儿雪下得更急了，太傅高兴地说：“这白雪纷纷扬扬的像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“把盐撒在空中大体可以相比。”他哥哥的女儿（谢道韫）说：“不如比作柳絮乘风满天飞舞。”谢太傅高兴得大笑起来。（谢道韫）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 （4）文章内容理解

①“寒雪”“内集”“欣然”“大笑乐”等词有什么作用？

营造了一种融洽、欢快、轻松、和谐的家庭氛围，同时交代了咏雪的背景。 ②“公大笑乐”该如何理解？你认为他大笑的内涵有哪些？谢太傅认为谁回答得更好？

既有享受天伦之乐的愉快，也有自己中途命题获得成功的得意；有对兄子的略含贬义的笑，更有对兄女的赞许之笑。文章虽然没有明确交代谢太傅的评价，

但从文末补充谢道韫的身份可以看出，作者分明是暗示读者，谢太傅更赞赏谢道韫的才气。意在言外，耐人寻味。

③把雪比作盐，比作柳絮，你认为哪一个更好呢？

“撒盐空中”一喻好，雪的颜色和下落之态跟盐比较接近，而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得更高更远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础。

“柳絮因风起”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴。而“撒盐”一喻所缺乏的恰恰是意蕴。

④如何理解作者在文章结尾交代谢道韫身份这种写法？

这样写，使读者在不知道她是谁的时候先领略了她的才华，已经暗示了她是一个不平凡的人。这是一种未见其人先知其才的写作技巧，使谢道韫这个人物形象和她的才华展现得尤其突出，表明作者非常赞赏她的才气。 ⑤能否再写出几句咏雪的诗句吗？

白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 ——岑参《白雪歌送武判官归京》 2.《陈太丘与友期行》 （1）实词

①与友期行（约定） ②期日中（正午）

③太丘舍去（舍弃 离开）

④尊君在不（令尊在不在？尊君：对别人父亲的尊称。不：同“否”。） ⑤相委而去（表示动作偏指一方 舍弃） ⑥君与家君期日中（对人谦称自己的父亲） ⑦下车引之（拉、牵拉） ⑧入门不顾（回头看） （2）文言词语 ①去后乃至（才） ．

②相委而去（承接连词） ③则是无信（就）

④下车引之（代词，他） （3）译文

陈太丘跟一位朋友相约同行，约定的时间是中午时分。过了正午（那位朋友）还没到，陈太丘丢下（他）而离开。（陈太丘）离开后（朋友）才到。陈元方那年七岁，在门外嬉戏。客人问元方：“令尊在不在？”（元方）回答说：“等您好久（您）没有来，（他）已经走了。”那个朋友便生气地骂道：“不是人哪！跟我约好了一起走，却丢下我走了。”元方说：“您跟我父亲约定在中午（一同出行）。中午您没有来，就是不讲信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”（那个）朋友（听了元方的话）感到很惭愧，便从车里下来想拉他的手，元方（却）走进门去，不回头看。

（4）文章内容理解

①“友人惭，下车引之”说明了什么? “惭”字写出了“友人”已意识到了自己的错误，并对自己的言行感到后悔，尽显人物羞愧的神情。“引”字则表明了友人想对元方表示自己的友好，以示悔意。

②元方面对父亲朋友的粗野言语，针锋相对地指出他的“无信”“无礼”，这说明元方是个怎样的人?

这说明元方是一个聪敏、机智、善辩、懂得维护家人的尊严的孩子。从元方对友人的批评话语中，我们可以看出元方有着良好的家庭教养，表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人“入门不顾”流露出小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。

③在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？ 我认为元方的做法不“失礼”。元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且对子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之于千里之外。

我认为元方的做法“失礼”。人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人。怎么能因他人的一时之错便彻底否定这个人呢？原谅一个知错能改的人，正表现了一个人胸襟宽广，有涵养，所以我觉得元方最后的举动略显失礼。 六、现代文链接 《秋天的怀念》

1.题目《秋天的怀念》的含义

表层含义：文章回忆的往事发生在秋天，文章表达的是对母亲的怀念。 深层含义：“秋天”常常隐喻着生命的成熟、思想感情的沉淀；“秋天的怀念”，暗示着作者经过命运残酷的打击，经历过暴躁绝望的心理过程，在母亲去世后，在风轻云淡的秋天，在菊花绽放的时节，才真正体会了母爱的坚忍和伟大，懂得了母亲的期盼，悟出了生命存在的意义。 标题的含义

(1)表层含义：即指出标题的主要内容、关键词语的含义、点明的对象等。 (2)深层含义：①分析修辞义。赏析修辞句的表达效果。②把握象征义。关键在于找出本体和象征体之间的联系。③把握情感。

2.文章反复写“看花”的原因有哪些？ （1）“看花”是本文的中心事件，也是本文的线索。

（线索：母亲央我看花—我答应看花—母亲去世不能陪我看花—我和妹妹看花） （2）“看花”是母爱的集中体现。 （3）“看花”是“我”新生活的象征，是母亲愿望的达成。 （4）母亲生前爱花，反复写看花表达“我”对母亲的怀念。 3.叙述方式：插叙

例句：母亲喜欢花，可自从我的腿瘫痪后，她侍弄的那些花都死了。

（1）结构：为下文母亲央我看花及我用看花的方式缅怀母亲做铺垫。 （2）内容：补充交代母亲爱花，爱生活，为了儿子放弃自己的兴趣、放弃对生活的享受，表现出母亲的无私。

例句：后来妹妹告诉我，她常常肝疼得整宿整宿翻来覆去地睡不了觉。 （1）结构：为下文母亲离世做铺垫。

（2）内容：补充交代母亲病情的严重。在重病的情况下，她仍无微不至、不厌其烦地关心我，开导我，更表现出母亲的坚强和隐忍。 例句：别人告诉我，她昏迷前的最后一句话是：“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿……”

（1）结构：为下文我懂得母亲没说完的话做铺垫。

（2）内容：补充交代母亲临终前仍牵挂自己的儿女，为儿女操劳，表现母爱无私伟大。

插叙的作用：

结构：与上文……照应；为下文……铺垫。

内容：补充交代，解释说明；充实丰富文章内容，突出中心；使文章波澜起伏，突出人物形象。 4.例句赏析：“每当这时，母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边红红的，看着我。” “悄悄”“偷偷”等词表现了母亲怎样的情感？

母亲“悄悄地出去”，是因为母亲充分体谅“我”痛苦的心情，所以在“我”发脾气时，悄悄地躲出去，给“我”空间，让我尽情发泄心中的痛苦；“悄悄地进来”是因为母亲仍不放心“我”，看到“我”恢复沉寂后，为了尽可能不惊扰“我”，又悄悄地回来了；两个“悄悄”突出母亲的细心体贴、善解人意。 “偷偷地”表现了母亲不放心“我”，关注着“我”，表现出母亲的慈爱和细心。体现了母亲全心全意为“我”着想，悉心呵护“我”。 5.例句赏析：母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……”

(1)这句中“扑”一字用得好，请说说你的理解。

“扑”字写出动作速度快、幅度大的特点，生动地表现母亲不顾一切，竭力制止儿子的自虐行为，不忍心孩子再受伤害，表现出母亲的慈爱。

（2）当“我”喊着活着没劲时，母亲“忍住哭声”说出娘儿俩好好儿活的话，此时母亲心里很苦，但她为什么要“忍住哭声”呢？

母亲怕自己的哭泣引得儿子更痛苦、绝望，为了安慰、鼓励儿子，所以忍住哭声，体现出母爱的伟大和个性的坚忍。 6.赏析文中两处景物描写的作用。

窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落。

（1）点明季节是秋天（2）落叶渲染出秋天萧瑟的气氛（3）烘托我孤独、痛苦、绝望的心境。

黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中开得烂漫。

（1）用色彩映衬出菊花蓬勃的生命力，

（2）秋风中绽放的菊花象征着我已从痛苦绝望中走出来，变得乐观坚强， （3）作者在结尾浓墨重彩地描写这些菊花，既表现了作者已经懂得了母亲“好好儿活”的嘱托，也暗示了作者对母亲的深深怀念，感激与自责。 《散步》

1.“我的母亲又熬过了一个严冬”，这一句中的“熬”字能否删去？为什么？

不能删去。“熬”字有忍受、艰苦支持的意思，“熬”形象地写出了母亲在漫长的严冬里在身体和精神上所遭受的苦难，表现出了母亲的坚强，流露出“我”的欣慰之情。

2.分析本文中环境描写的作用。

⑴这南方初春的田野，大块小块的新绿随意地铺着，有的浓，有的淡；树上的嫩芽也密了；田里的冬水也咕咕地起着水泡。这一切都使人想着一样东西——生命。 此处景物描写运用拟人，写出了初春蓬勃旺盛的生机，使人感觉到生命的存在；渲染轻松快乐的气氛，烘托了一家人散步时祥和愉悦的心情，奠定了下文欢快的基调。

⑵她的眼随小路望去：那里有金色的菜花，两行整齐的桑树，尽头一口水波粼粼的鱼塘。

此处景物描写描绘了一幅清新明丽的田园风光；与前文“小路有意思”相照应，交代儿子走小路的原因；渲染轻松温馨的氛围，也衬托出母亲做决定后愉快的心情，烘托出一家人散步时的其乐融融。 3.文章第六段的“分歧”有什么作用？

“分歧”在这里是大词小用，大有深意，为下文体现一家人的和睦、互敬互爱埋下伏笔，使文章更加生动。

4.如何理解“好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界”一句的含义及作用？

含义：“我”和妻子人到中年，站在人生的中点上，肩负着承前启后的责任：对上，肩负着赡养老人的义务；对下，肩负着培养教育子女的重任。形象地表明了“我”对生活的使命感。

作用：以小见大，通过散步这样一件平凡小事，表现了一家人之间相互理解相互体谅、互敬互爱、温馨和睦的家庭关系，体现了尊老爱幼的中华传统美德。 5、文中我的母亲、我的妻子和我的儿子分别是怎样的人？ 我的母亲：老迈、顺从、爱幼、尊重孩子； 我的妻子：贤惠、孝顺、体贴、温柔；

我的儿子：天真可爱、聪明伶俐、懂事。

4.本文与《秋天的怀念》有着不同的感情基调。与同学一起探究本文的感情 基调，并试着通过朗读来准确传达作者的情感。

《散步》：是表现家庭和美温馨的亲情的，感情基调是愉悦、深沉的。 《秋天的怀念》：是表现母子之爱的，感情基调低沉而徐缓。

第三单元

一、 字词梳理： 确凿(záo) 菜畦(ｑí) 桑椹(shèn) 油蛉(líng) 斑蝥(máo) ．．．．．

攒(cuán) 珊瑚(shān hú) 敛(liǎn) 脑髓(suǐ) 宿儒 ．．．．．竹筛(shāi) 秕谷(bǐ) 系(ｊì) 书塾(shú) 渊博(yuān) ．．．．．宿儒(rú) 蝉蜕(tuì) 人声鼎沸(dǐng) 窦(dòu) 厥土(jué) ．．．．．拗(ǎo) 倜傥(tì tǎng) 金叵罗(pǒ) 盔甲(kuī) 锡箔(xī bó) ．．．．．．．缠络(lào) 觅食(ｍì) 蟋蟀(shuài) 感慨(kǎi) 搓捻(cuō niǎn) ．．．．．．疲倦(pí) 怦怦(pēng) 拼凑(còu) 浸满(jìn) 争执 ．．．．惭愧(kuì) 碎片(suì) 奥秘 绽开 凌乱 ．．

恍惚 呻吟（shēn yín） 抽噎（yē） 绅士 二、成语：

人迹罕(hǎn) 至：少有人来。罕，稀少。 人声鼎沸：形容人声喧闹，像水在鼎中沸腾一样。

不求甚解：现在多指读书学习只求懂得大概，不求深刻了解。 花团锦簇(cù)：形容五彩缤纷、十分华丽的景象。簇，丛集、聚集。 混为一谈：把不同的事物混在一起，说成是同样的事物。 美不胜收：美好的东西太多，一时接受不完。胜，完、尽。

参差不齐：形容水平不一或很不整齐。（近义词：良莠不齐；反义词：错落有致，井然有序）

哄堂大笑：形容众人一起大笑的样子。

恍然大悟：对某一事物突然明白、突然醒悟。（近义词：豁然开朗、茅塞顿开） 截然不同：形容两件事物毫无共同之处。 三、易混淆字词——形近字

霄xiāo 云霄 九霄云外 宵xiāo 宵夜 通宵达旦

厥jué 昏厥 蕨jué 蕨类植物 撅juē 撅着嘴 撅尾巴 獗jué 猖獗 鳜guì 鳜鱼 蹶jué 一蹶不振 四、文学常识

《从百草园到三味书屋》作者鲁迅，浙江绍兴人，周树人，现代文学家，思想家，评论家，代表作品：小说集《呐喊》《彷徨》，《故事新编》，中篇小说《狂人日记》，散文集《朝花夕拾》。 本文通过对比的手法，表现“我”幼年时期对大自然的热爱和对自由生活的向往；和后文的三味书屋的生活形成鲜明对比，说明封建教育束缚、阻碍少年儿童身心的健康发展。

《再塑生命的人》作者海伦·凯勒，19世纪美国盲聋女作家、教育家、慈善家、社会活动家。她以自强不息的顽强毅力，在安妮·莎莉文老师的帮助下，掌握了英、法、德等五国语言，完成了她的一系列著作，并致力于为残疾人造福，建立慈善机构，被美国《时代周刊》评为美国十大英雄偶像，荣获“总统自由勋章”等奖项。马克·吐温也给了她极高的评价：“19世纪出了两个杰出人物：一个是拿破仑，一个是海伦。”她的主要著作有《假如给我三天光明》《我的生活》《我的老师》等。 本文叙述了莎莉文老师教“我”识字、认识各种事物的过程，赞扬了莎莉文老师高超的教育艺术，表达了“我”对莎莉文老师由衷的赞美和感激之情。

《论语》十二章 孔子名丘，字仲尼，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人，其思想核心是“礼”与“仁”。后世将他与儒家学派的另一代表人物孟子合称“孔孟”。《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体散文，是我国古代的“四书五经”之一，其中“四书”指《论语》《大学》《中庸》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

四、语法

汉语词性之名词、动词和形容词 1， 名词是表示人或事物的词

名词很常见，有的表示人，如“娃娃”“青年”“农夫”；有的表示具体的事物，如“绿萍”“水藻”“铃铛”“镰刀”“蟋蟀”；有的表示抽象的事物，如“精神”“传统”“法律”“爱情”；还有的表示时间，如“秋天”“昨天”“过去”“早晨”。这些比较容易区分。需要注意的是一些方位名词，如“上、下、左、右、前、后、东、西、以上、之下”等。大多数情况下，方位名词用在其他名词性短语的后边，表示事物所在的位置或范围。例如：小草偷偷从泥土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。 ．2， 动词是表示动作行为、心理活动、发展变化的词

我们无时无刻不在做着动作——走、跑、唱、跳、打、躺等；很多时候我们会有某种心理活动——爱、恨、担心、喜欢、讨厌、想念、忘记、佩服等；事物又总在不断发展变化着——增加、减少、扩大、图稿、降低、发生、出现等。这些表示动作行为、心理活动、发展变化的词，叫做动词。大多数动词意义实在，较容易把握，有一些动词用法比较特别。 一类表示可能、应该、意愿，如“能、能够、会、可能、可以、应该、敢、愿意”等，这类动词常常放在一般动词的前面。例如;当我最后能正确地拼写这个词时，我自豪极了。 ．一类表示动作趋向，如“上、下、来、去、进、出、到过、上来、回去”等，这类动词往往放在表示动作行为的动词后面，用来表示动作行为的方向。例如：你可曾在茫茫大雾中航行过，在雾中神情紧张地驾驶着一条大船，小心翼翼地缓慢向对岸驶去？

一类表示判断，主要是一个“是”。例如：老师莎莉文来到我家的这一天，是我一生中最重要的一天。

3， 形容词是用来描摹人或事物的。如：“凌乱、快、慢、软、硬、忙碌、悠闲、激动”

表示状态，“强壮、好、坏、美、丑、纯粹、高尚、清脆”表示性质，“黑、白、苍白、碧绿、绿油油、红彤彤”表示颜色，“大、小、笔直、弯曲”表示形状。许多形容词前面可以加“很、最、非常、十分、多么、那么”等表示程度的词来修饰。

五、课文默写：

1，吾日三省吾身：________________?___________________?__________________? 2．阐述“学”与“思”的辩证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。 3．论述新旧知识的关系的句子是：温故而知新，可以为师矣。

4．论述学习应有的谦虚态度的句子是：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

5．强调时间宝贵的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜。

6．讲述兴趣爱好重要性的句子是：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

7．唐太宗李世民有一句名言：“以人为鉴(镜)，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中的语句是：择其善者而从之，其不善者而改之。

8．表明只要虚心求教，到处都有老师的句子是：三人行，必有我师焉。 9.以学为乐的句子是：有朋自远方来，不亦乐乎？

六、文言文 (一)重点实词：

子：古代对男子的尊称，这里指孔子。 时习：按时温习。时，按时。 说：同“悦”，愉快。 朋：志同道合的人。 乐：高兴。 愠：生气，恼怒。

君子：指有才德的人。 日：每天。 三，泛指多次。一说，实指，即下文所说的三个方面。 省，自我检查、反省 谋：谋虑，谋划 忠：竭尽自己的心力 交：交往

信：诚信 传：传授，这里指老师传授的知识 习：反复温习。 十有五：十五岁。有，同“又”，用于整数和零数之间 志于学：在学习方面有志向 立：立身，指能有所成就

不惑：没有疑惑，指通达事理 天命：上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。耳顺：对此有多种解释，通常认为是能听得进不同的意见 从心所欲：顺从意愿 不逾矩(jǔ)：不越过法度。 温故：温习学过的知识 知新：得到新的理解和体会 罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从 殆：疑惑。

贤：指品德高尚 箪：古代盛饭用的圆形竹器 巷：此处指颜回的住处 堪：能忍受 其忧：那种忧虑，即穷困清苦的生活 乐：兴趣，快乐。 知：懂得 好：喜爱，爱好 乐：以……为快乐。

饭疏食，饮水：吃粗粮，喝冷水。饭，吃。水，文言文中称冷水为“水”，热水为“汤” 曲肱：弯着胳膊 枕：当枕头

乐：乐趣 义：公正的道理，正直的行为 且：又 善者：好的方面，优点 从：学习 川：河流

逝者：指流逝的时光 斯：代词，这，指河水 舍：舍弃 三军：指

夺：改变 匹夫：指平民中的男子，这里泛指平民百姓。 博学：广泛地学习 笃志：志向坚定。笃，坚定。志，志向 切问：恳切地发问求教 近思：多思考当前的事情 仁：仁德。 （二）重要虚词：

而 学而时习之：表顺承 人不知而不愠：表转折，却 为人谋而不忠乎：表转折 与朋友交而不信乎：表转折 吾十有(yòu)五而志于学：表修饰 三十而立：表修饰

四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲：表修饰

温故而知新：表顺承 学而不思则罔，思而不学则殆：表转折 曲肱(gōng)而枕之：表修饰 不义而富且贵：表修饰 择其善者而从之：表顺承 其不善者而改之：表顺承

博学而笃志：表并列 切问而近思：表并列 为 为人谋而不忠乎：替 可以为师矣：做 于 志于学：在 于我如浮云：对于 以 可以：凭。

其 人不堪其忧:那种 回也不改其乐：他的 乐亦在其中矣：这 择其善者而从之：代词，他的 其不善者而改之：代词，他的 仁在其中矣：这 之 知之者不如好之者，好之者不如乐之者：代词，指学问和事业。 择其善者而从之：代词

焉 必有我师焉：于此，意思是在其中

（三）课文翻译

1.孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗？”

2.曾子说：“我每天多次反省自己：替别人谋划事情是不是竭尽自己的心力？跟朋友交往是不是讲诚信？老师传授的知识是不是复习过了？”

3.孔子说：“我十五岁就有志于做学问，三十岁能有所成就，四十岁能不被外物迷惑，五十岁时能知道上天的意旨，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁能顺从自己的意愿却不越过法度。”

4.孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，就可以当老师了。” 5.孔子说：“只学习不思考，就会迷惑；只空想而不学习，就会有害。”

6.孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！” 7.孔子说：“知道学问和事业的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐 的人。”

8.孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

9.孔子说：“几个人一起走路，其中必定有我的老师。我选择他们的优点来学习，(看到自己也有)他们的缺点就要改正。”

10.孔子在河边感叹道：“时光像流水一样流去，日夜不停。”

11.孔子说：“一国，可以夺去它的主帅，但一个男子汉，却也不可以夺去他的志气。” 12.子夏说：“广泛地学习并坚守自己的志向，恳切地提问并能多考虑当前的事情，仁德就在其中了。” 七、现代文链接

《从百草园到三味书屋》1，作者把百草园景物描写得生机盎然，情景交融，其目的在于？ 表现“我”幼年时期对大自然的热爱和对自由生活的向往；和后文的三味书屋的生活形成鲜明对比，说明封建教育束缚、阻碍少年儿童身心的健康发展。 2.课文记叙“冬日雪地捕鸟”对表现文章中心起到了怎样的作用？

作者写百草园冬天给爱玩的儿童带来乐趣，再次暗点“乐园”，表现儿童热爱大自然追求自由快乐生活的心理，突出了中心。

3.课文第9段所用的描写方法和修辞方法。在全文中起什么作用？表达了作者怎样的思想感情？

心理描写；排比、拟人；起承上启下的作用，表达了对家人的埋怨，对百草园的眷恋，对去书塾的不情愿。

4.文中关于美女蛇的故事属于那种记叙方法？有什么作用？

插叙，给百草园增添了神秘色彩，丰富了百草园作为儿童乐园的情趣，揭示了其是我童年乐园的原因。

5.“冬天的百草园比较乏味，雪一下可就两样了”运用了什么写作手法？有什么作用？ 欲扬先抑，先写冬天的百草园的无味，用来反衬后文雪地捕鸟的乐趣。

6.描写雪地捕鸟这段用了“扫开、露出、支起、撒、系、牵、看、走、拉、罩住”等动词，清楚、准确、细致的描写出捕鸟的全过程，读者仿佛身临其境，同时表现了儿童好动的性格及对捕鸟的喜好。

7.作者眼中的先生是一个什么样的人？

方正、质朴、博学、严厉、和蔼，并且有着开明的管理学生的方法，也应看到在他的头脑中还存在着封建保守观念。

8.本文写“百草园”和“三味书屋”的两部分之间是什么关系？表现了作者怎样的思想感情？ 用自由欢乐的百草园生活来衬托枯燥无味的三味书屋生活，以批判封建教育制度对儿童的束缚和损害。

《<论语>十二章》1．课文中提到曾子、子路、子贡，你能列举他们或孔子其他弟子的事迹吗？列举两个以上。曾参杀猪、子路盛服见孔子、子贡游说五国之君。

2.课文中的语录演化出很多文化常识，这些常识一直沿用至今，请至少写出五个。 温故知新；三十而立；四十不惑；五十知天命；三人行，必有我师焉；见贤思齐。

《朝花夕拾》

1，“在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。”

这句话出自哪篇文章？表现了作者当时怎样的心情？这篇文章揭示了什么样的主题？出自《五猖会》，记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育是对儿童天性的压制和摧残。从选文中可以看出父亲是一个什么样的人？父亲是一个、不了解儿童心理的封建家长。读后你有什么感受？家长应了解孩子的心理，要注重培养孩子的学习兴趣，强制学习是收不到预期的效果。

2，其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚

无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”。假使真有一位一视同仁的造物主，高高在上，那么，对于人类的这些小聪明，也许倒以为多事，正如我们在万生园里，看见猴子翻筋斗，母象请安，虽然往往破颜一笑，但同时也觉得不舒服，甚至于感到悲哀，以为这些多余的聪明，倒不如没有的好罢。然而，既经为人，便也只好“党同伐异”，学着人们的说话，随俗来谈一谈，——辩一辩了。 （1）这段文字选自《狗•猫•鼠》。

（2）作者在文中写“虫蛆、鸷禽猛兽”的目的是什么？

答：目的是将正人君子与“虫蛆和鸷禽猛兽”作对比，将“正人君子们”虚伪、丑恶的灵魂暴露在光天化日之下。表现了作者对“正人君子们”辛辣的嘲讽和强烈的愤慨之情。 3、根据你的阅读体验，填充下表。 鲁迅作品 人物描写 人物特点评点 《阿长与<山海经>》 （她告假回家以后的四五天，）她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买回来了！” A 《藤野先生》 原来我的讲义已经从头到尾，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。 B 《五猖会》 他说：“给我读熟，背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。 C A．热心（善良、朴实、热情、有爱心、乐于助人等） B．治学严谨（认真负责、细致等） C．严厉（苛刻、威严、专横、等）

4、“过了十多天，或者一个月罢，我还记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画的‘三哼经’，我给你买来了！”

（1）选文描述了阿长买来《山海经》时的情节，请回忆原文，再写出两个“我”与长妈妈

相处的生活情节。

（2）有人认为：阿长连《山海经》的书名都说不周全，居然将“山海经”说成“三哼经”，作者却将文章拟题为“阿长与《山海经》”，这样拟题欠妥当。你的看法是什么？并简要陈述理由。

（1）阿长睡觉摆“大”字；阿长元旦逼我吃福橘；阿长讲长毛的故事。

（2）不同意这种说法，阿长缺少文化和阿长的爱心形成强烈的反差；作者以“阿长与《山海经》”为题，抒发对长妈妈的怀念、感激、祝福、祈祷之情。

七上 第四单元

一、 字词梳理

狭隘 热忱 纯粹 荟萃 憔悴 鄙薄 派遣 慷慨 帐篷 废墟 干涸 坍塌 缝隙 溜达 戳穿 酬劳 浇灌 挑拣 琢磨 流淌 灼热 厌倦 犹豫 突兀 耸立 滑稽 晕眩 恍惚 抽噎 附和 畏惧

二、成语

鞠躬尽瘁：恭敬谨慎，勤勤恳恳，尽心竭力，奉献一切。 以身殉职：指忠于职守而献出生命。

拈轻怕重：指接受任务时拣轻的担子挑，怕挑重担。

漠不关心：对人对事感情冷漠，淡然处之，不放在心上。指不安心工作事业心不强。（不带宾语）

麻木不仁：比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。

精益求精：益：更加；事物已经非常出色了，却还要追求更加完美，好了还求更好。 见异思迁：迁：变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。 家喻户晓：喻：明白；晓：知道。家家户户都知道。形容人所共知。 不毛之地：毛：长草木。不生长草木庄稼的荒地。形容某地荒凉、贫瘠。 刨根问底：比喻追究底细。形容钻研的精神。 哄堂大笑：形容众人一起大笑的样子。 变化莫测：形容事物变化很多，令人捉摸不定。 惊慌失措：由于惊慌，一下子不知怎么办才好。

参差不齐：本意长短、高低、大小不一致。形容很不整齐或水平不一。

良莠不齐：指好人坏人都有，混杂在一起。适用对象只能是人，侧重于品质，不能用于形容

水平、成绩等。

三、文学常识

1.《纪念白求恩》作者。中心论点：每一个都要学习白求恩同志的主义精神。

2.《植树的牧羊人》小说的三要素：人物、情节、环境（自然环境、社会环境）

人物描写的方法：外貌描写、语言描写、动作描写、神态描写、心理活动描写 正面描写、侧面描写

内容：一位牧羊人数十年在荒原植树，最后使荒原变成充满生机的田园的故事。 主旨：赞颂虽平凡却有非凡毅力，通过自己的努力为他人种植希望和幸福的人。 启示：①很多人一味追求物质生活，为达目的不择手段，将自己的幸福建立在别人的痛苦上，我们应学习牧羊人造福他人的做法，这样生活才能更和谐。

②现今快节奏的生活使许多人变得浮躁、急功近利，我们应学习牧羊人数十年如一日坚持的做法，踏实做人，认真做事。

③牧羊人用努力和坚持创造了奇迹，启示我们停止破坏自然的行为，恢复自然的生机与活力。

④一个人或少数人的幸福是很难维持的，想获得长久的幸福，要为更多的人考虑。个体的生命与他人的、集体的、民族的、国家的甚至人类的命运联系在一起时，生命会从平凡中闪耀出伟大。

3.《走一步，再走一步》文章记叙了“我”童年时一次爬悬崖的经历，并感悟到的一个

具有普遍意义的人生哲理：在人生道路上，不管面对怎样的艰难险阻，只要把大困难分解成小困难，然后一个一个的解决，终将战胜巨大的困难，赢得最后的胜利。

4.《诫子书》作者诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉政治家、军事家。课文是诸葛亮写给儿子的一封家书，殷殷教诲中蕴含着深切的希望。

四、语法：

1，词语的感情色彩

（1） 一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人···· ．．．．（2） 这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。 ．．．．这两个句子，加点词给人感觉不同，“高尚”“纯粹”充满赞美、喜爱和肯定的色彩；“狭隘”充满贬抑、厌恶、否定的情感。

汉语中，像（1）中加点词那样带有赞扬、赞美的称为褒义词，如：伟大、温柔、奋不顾身、大公无私、见义勇为等；

像（2）中加点词那样带有批评、指责的称为贬义词，如：愚蠢、卑鄙、丑陋、损

人利己、见利忘义等。

还有一些中性词，可用在好的方面，也可用在不好的方面，如“大、小、高、低、

远、近、挖掘、结果”等。 2，同义词和反义词：

（1） 词的意义基本相同，在语言中常常可以换用，我们称之为同义词。有一些词意义

相近，但某些方面有细微的差别，我们也称之为同义词（严格说来，是近义词） 例：愉快/快乐，察觉/觉察，热忱/热情，疲惫不堪/疲倦不堪 有些同义词之间存在词义轻重的差别。

例：请求/恳求，前者是一般要求，后者是恳切的要求。 有些同义词所指范围有差别。

例：时代/周期，前者指一个较长的时间段，范围大；后者指一段较短的时间段，范围小

有些同义词存在集体和个体的不同。

例：布匹/布，所指事物相同，但前者一般指同类事物的集合体，后者多指具体的、个别的布。

有些同义词存在风格上的差异。

例：父亲/爸爸，前者书面色彩较浓，后者口语色彩较浓。

（2） 一些词意义完全相反，互为反义词。

例：好/坏，对/错，真/假，美/丑

还有一些词，意义上是相对的，我们习惯上也称之为反义词。 例：黑/白，上/下，大/小

人们常常用反义词构成对比、映衬，从而使句子具有更为鲜明的感情色彩和更强的说服力。 例：虚心使人进步，骄傲使人落后。 ．．．． 学习如逆水行舟，不进则退。 ．．

五、课文默写：

①强调立志、学习和成才三者关系的句子：非学无以广才，非志无以成学。

②反映诸葛亮静观万物，静心思考，冷静处世的思想及其心态的句子：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

③文中常被人们引做“志当存高远”的句子：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ④讲述懈怠、浮躁的危害的句子: 淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

六、文言文

（一）重要实词：

1.君子之行：行为操守 2．非淡泊无以：没有什么可以拿来，没办法 ．3.明志：明确，坚定 4.非宁静无以致（达到）远（远大的目标） ．．．5.非学无以广才：增长，使……广 6.非志（立志）无以成（成就，使……成）学 ．．．7.淫（放纵）慢（懈怠）则不能励（振奋）精 8.险（轻薄）躁则不能治（修养）性 ．．．9.年与时驰疾行，指迅速逝去 10.意（意志）与日（岁月、时间）去（消失） ．．．．11.遂（最终）成枯落（凋落、衰残） 12.多不接世：多数人 ．．．．（二）重要虚词： 之 君子之行：的

以 静以修身，俭以养德：来，用来 则 淫慢则不能励精，险躁则不能治性：就 （三）词类活用

非学无以广才 广：使动用法，使……广 非志无以成学 成：使动用法，使……成 多不接世 多：形容词用作名词，多数人 非宁静无以致远 远：形容词用作名词，远大的目标 （四）古今异义

淫慢则不能励精 慢 古义：懈怠。 今义：速度低。 险躁则不能治性 险 古义：轻薄。 今义：危险。 （五）课文翻译：

君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自于学习。不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。放纵懈怠，就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随时光而疾速逝去，意志随岁月而消失。最终凋落衰残，大多大多对社会没有什么贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，那时再悔恨又怎么来得及！

七、现代文链接： 《纪念白求恩》第⑧⑨⑩三句分别称“白求恩”“白求恩医生”“白求恩同志”，能否互换？

不能互换。⑧句转述前线回来的人说的话，直称“白求恩”。⑨句就从事医疗工作而言，从职业角度称“白求恩医生”；⑩句从作为来说，则称“白求恩同志”。（有些题目要从情感的角度去分析）。

《植树的牧羊人》 1.文章最大的写作手法是什么？

对比，通过高原上环境的巨大变化来突出牧羊人种树取得的惊人效果，使得牧羊人的形象得以突出，强烈抒发了作者的赞叹之情，突出文章中心。 2.牧羊人的性格：无私、有毅力、坚强、细心认真、伟大

3.“我”在文中的作用：我是线索人物，由我引出种树老人的故事，我起眼看到一个寸草不生的荒僻之地变成了森林村庄，我是见证者，增强了故事的真实性。 《诫子书》1.本文紧围绕“静”字，告诫儿子要做一个什么人？ 品行高尚的人：静以修身，俭以养德。

志存高远的人：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

博学多才的人：夫学须静也，才需学也。非学无以广才，非志无以成学。

珍惜时间的人：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 2.你还最大哪些与诸葛亮有关的诗句、成语、对联、名言？

①三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

——《蜀相》杜甫

②出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。——《书愤》陆游

③三顾茅庐 鞠躬尽瘁，死而后已 万事俱备，只欠东风 欲擒故纵 ④三分天下四川地，六出祁山五丈原。——题成都武侯祠 一对二表三分鼎，六出七纵八阵图。——题五丈原诸葛庙 ⑤苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

第五单元

一、字词梳理 1.字形字音

污涩 懒惰 怂恿 安详 慈祥 乞丐 预警 怅然 诅骂 蜷伏 叮嘱 芙蓉鸟 悲楚 断语 预警 惩戒 虐待 冤枉 消耗 逃避 偏僻 屋脊jǐ 褴褛lán lǚ 长喙huì 感喟kuì

忧郁 战栗lì 蓑suō衣 旭xù日 俊俏 敛翼 哺乳 鹦鹉 滑翔 柠檬

斑斓lán 嗔怪 羞怯 匍匐púfú 麝香 蹒跚pán shān 煞shà白 神采奕奕yì 怪诞dàn不经 禁jìn锢 余晖huī 妄下断语 温驯 俯冲 原委

孵出 障碍 忍俊不禁 调侃 诙谐风趣 2.易混淆字词

①蓑suō 蓑衣 哀 āi 喜怒哀乐 衰shuüi 经久不衰 ②燥zào 口干舌燥 噪 zào 名噪一时 躁zào 心浮气躁 ③诞dàn 荒诞不经 蜒 yán 蜿蜒曲折 涎xián 垂涎三尺 ④凫fú 凫趋雀跃 袅 niǎo 袅袅炊烟 岛dǎo 岛屿 ⑤嗔chēn 嗔怪 慎 shèn 谦虚谨慎 镇zhèn 镇定自若 ⑥训xùn 训练有素 驯xùn 桀骜不驯 3.成语

①怪诞不经：诞：荒唐、离奇；不经：不正常。离奇古怪，不合常理。 ②大相径庭：形容彼此相差很远。

③神采奕奕：形容精神饱满，容光焕发。（褒义）

④畏罪潜逃：犯罪后害怕被制裁而逃走。畏罪：犯了罪怕被制裁。 ⑤据为己有：将别人的东西拿来作为自己的。

⑥孤苦伶仃：伶仃：孤独，没有依靠。孤单困苦，没有依靠。

⑦迫不及待：迫：紧急。及：来得及。形容情势紧急，不能等待。 二、文化常识 1. 作者与作品 作品 作者作品简介及课文主旨 本文选自《郑振铎文集》，文体是叙事散文，作者郑振铎，现代作家、学者、翻译家。全文用第一人称叙述了“我家”三次养猫的经历，《猫》 从中表现出作者快乐、辛酸、愤恨、悔恨等不同的感受。 作者写猫并不仅仅局限于猫本身，而是借此阐发人生哲理，揭示关爱动物，善待生命，同情弱小者，反思人类自身弱点的主题，也体现了作者勇于自我反思的自省意识，以及知识分子悲天悯人的宽厚情怀。 康拉德·劳伦兹，奥地利动物行为学家、科普作家，也是诺贝尔生物学或医学奖获得者。文章通过记叙“我”和动物之间发生的趣事，生《动物动地描绘了“我”与动物之间相互信任、和平共处的生活情境，字里行笑谈》 间流露出浓浓爱心和渴望人类与动物和谐相处的心情，以及对动物生命的尊重与热爱，同时也体现了作者可贵的探索精神。 选自文言短篇志怪小说集《聊斋志异》。作者蒲松龄，字留仙，世称聊斋先生，清代文学家。郭沫若盛赞蒲松龄的著作“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”。 《狼》 志怪小说是中国古典小说形式之一。志怪，就是记录怪异。志怪小说以记叙神异鬼怪故事传说为主体内容，产生和流行于魏晋南北朝。志怪小说对唐代传奇产生了直接的影响。蒲松龄的《聊斋志异》为志怪小说的代表作之一。

三、语法 1.数词和量词

数词：（1）表示确数 “一”“七千”“六万九千”

（2）表示概数 “十来（个）”“二十几（只）”“七八（辆）” （3）表示序数 “第一”“老三”“初五”

量词：表示单位的词。（1）表示事物的单位 “个”“条”“台”“只”等 （2）表示度量衡单位 “米”“千米”“克”“千克”等 （3）表示动作行为的单位 “次”“回”“趟”“遍”等 在汉语中，数词和量词一般结合起来使用表示数量。 四、文言文 《狼》 （一）实词

1.缀行甚远（连接、紧跟） 2.一狼仍从（跟从） ．．

3.恐前后受其敌（担心、害怕。攻击） 4.顾野有麦场（回头看，看见） ．．．5.弛担持刀（放下） 6.一狼径去（径直） ．．7.屠自后断其股（大腿） 8.狼亦黠矣（狡猾） ．．

9.并驱如故（一起。追随、追赶。） 10.意暇甚（神情、态度。从容、悠闲。） ．．．．11.眈眈相向（凶狠注视的样子。） 12.乃悟前狼假寐（才。明白。睡觉） ．．．．．．13.盖以诱敌（大概，原来是） 14.几何哉（多少） ．．

15.止增笑耳（罢了） 16.止有剩骨（仅，只） ．17.屠大窘（处境困迫，为难） 18.其一／犬坐于前（像狗一样） ．19.苫蔽成丘（覆盖、遮盖） 20.屠暴起（突然） ．21.一狼洞其中（挖洞） 22.意将隧入（打算、想要。从通道。） ．．23.禽兽之变诈（巧变诡诈） ．

（二）虚词

1.其： 恐前后受其敌(指狼) 场主积薪其中(指打麦场)

乃奔倚其下(指柴草堆)

一狼洞其中(指柴草堆)

意将隧人以攻其后也(指屠户)

屠自后断其股(指狼)

其一犬坐于前(指两狼，可译作“(两狼)其中”) 2.之： 复投之(代词，代指狼) ． 禽兽之变诈几何哉(助词，可译作“的”) ．

两狼之并驱如故(助词，用在主谓之间，取消句子性，不译) ．

久之(助词，凑音节，无实义) 又数刀毙之(代词，指狼)

3.以： 投以骨(介词，把)

以刀劈狼首（用）

意将隧入以攻其后也(连词，来) 盖以诱敌(连词，用来) （三）译文：

有个屠户晚回家，担子里的肉已经卖完了，只剩下一些骨头。路上遇到两只狼，紧跟着走了很远。

屠夫害怕了，拿起一块骨头扔过去。一只狼得到骨头停下了，另一只狼仍然跟着。屠户又拿起一块骨头扔过去，后得到骨头的那只狼停下了，可是先前得到骨头的那只狼又跟上来。骨头已经扔完了。两只狼像原来一样一起追赶。

屠户很窘迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。看见野地里有一个打麦场，场主人把柴草堆在打麦场里，覆盖成小山似的。屠户于是奔过去倚靠在柴草堆下面，放下担子拿起屠刀。两只狼都不敢上前，瞪眼朝着屠户。

过了一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。时间长了，那只狼的眼睛似乎闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起来，用刀劈狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠户正要上路，转到柴草堆后面一看，只见另一只狼正在柴草堆里打洞，想要钻过去从背后对屠户进行攻击。狼的身子已经钻进一半，只有屁股和尾巴露在外面。屠户从后面砍断了狼的后腿，也把狼杀死。这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。

狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只是增加笑料罢了。 （四）文章内容理解 1.与狼有关的成语：狼狈为奸 狼吞虎咽 杯盘狼藉 狼子野心 狼狈不堪 鬼哭狼

嚎

狼心狗肺 狼烟四起 豺狼当道 与狼共舞 （多是贬义，可见汉文化对狼

的排斥。）

2.与狼有关的谚语：①舍不得孩子套不到狼。 ②狼到天边不改性。

③狼最喜欢离群的绵羊。 ④狼剩一口气时，还想吃羊。

3.有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。 苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。（蒲松龄落第自勉联） 4.《狼》揭露狼贪婪凶残和阴险狡诈的本性，赞扬了屠户机智勇敢、敢于斗争、善于斗争的精神。 5.启示：对像狼一样阴险狡诈的恶势力，不能存有幻想、妥协退让，要敢于斗争、善于斗争。 6.课外链接

《狼子野心》有富室偶得二小狼，与家犬杂畜（xù）（养），亦与犬相安。稍（渐渐地）长，亦颇驯（驯从、驯服），竟忘其为（是）狼。一日，主人昼寝厅事，闻群犬呜呜作（发出）怒声，惊起周视，无一人。再就（靠近）枕将寐，犬又如前。乃伪（假装）睡以俟（等待），则二狼伺（观察）其未觉，将啮（咬）其喉，

犬阻之不使前也。乃杀而取其革。“狼子野心”，信（确实）不诬（虚假、虚妄）哉！然野心不过遁逸（逃走）耳；阳（表面上）为亲昵，而阴（背地里）怀不测，

更不止于野心矣。兽不足（值得）道，此人何取而自贻（留下）患（祸患）耶？ （选自纪昀《阅微草堂笔记》） 五、现代文链接 《猫》

1.本文采用了第一人称的叙述方式，采用这种叙述方式有什么好处？

作品中的“我”是三只猫的主人，他喜欢前两只猫，厌恶第三只猫；他既是前两只猫悲剧的目击者，又是第三只猫悲剧的制造者。这样，作者可以极自然地利用“我”在文章中的地位，借“我”之口，抒发作者的真情实感，揭示作品的主题思想，引起读者共鸣，受到强烈的艺术效果。 2.“自此，我家永不养猫”，这句话也是全文的结尾，它在内容上和结构上有什么作用？

“我”目睹了前两只猫的不幸后，又亲自制造了的三只猫的悲剧，深感内疚，痛苦自责后做出的决定，为了不再看到这样的悲剧重演下去，“自此，我家永不养猫”这句话与文章开遥相呼应，在结构上形成了首尾呼应的特点，总结全文。 3.第二只猫丢失后，作者写道：“自此，我家好久不养猫”。第三只猫死后，作者写道：“自此，我家永不养猫”。试体验这两句话思想感情有何不同？

这两句话标志着“我”思想感情受到两次震动。“我家好久不养猫”包含一种失落感，当别人夺取自己所爱的之物，伤害了自己感情时而发自内心的气愤，养猫固然快乐，可是亡失的痛苦更叫人难受。“我家永不养猫”抒发的是自己伤害了无辜，充满了内疚和悔恨的感情，见了猫就会触发灵魂的伤痛，永远愧对这类生命，包含的思想感情，要深沉得多。一个“永”字，表现其难过达到无可复加的程度。

4.本文一共写了三次养猫，删去写前两只猫的文字可以吗? 为什么要重点写第三只猫？

三次养猫的故事层层推进，写花白猫、小黄猫是为详写第三只可怜猫作必要的铺垫，也是为了与第三只猫形成鲜明的对比。这种布局，有利于更好地刻画形象、凸现中心。因为写第三只猫最能表现主旨。

第六单元

一、字词梳理

炫耀 称职 愚蠢 辨别 妥当 呈报 滑稽 陛下 爵士 头衔 勋章 御聘 狡猾 钦差 开辟 澄澈 泥潭 挥洒 蓬勃 绵延 踪迹 掺和 气概 庇护 喇叭 凯歌 雕像 较量 抟（tuán）土造人 全副精神 二、成语

不可救药：意为病已重到无法用药医治的程度。比喻人或事已经到了无法挽救的地步。 骇人听闻：骇：惊吓，震惊。使人听了某事后感到很惊讶，恐惧。多指社会上发生的坏事。 耸人听闻：耸：惊动。故意说夸大或捏造惊奇的话，使人听了非常震惊。

随声附和：别人说什么，自己跟着说什么，形容没有主见。也多用于下级对上级的恐惧而

形成的一种不好的行为。是贬义词。

神通广大：形容本领高强，无所不能。

疲倦不堪：倦：疲倦，劳累。不堪：不能忍受。形容非常疲乏，不能忍受。 莽莽榛榛：形容草木丛生的样子。 爱慕虚荣：喜欢名利和荣耀，羡慕钱财。 穿井得人：比喻话传来传去而失真。

杞人忧天：比喻不必要或缺乏根据的忧虑和担心。 三、文学常识

1.《皇帝的新装》选自《安徒生童话和故事选》，作者安徒生，丹麦作家代表作有童话《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》等。 本文通过一个愚蠢的皇帝被两个骗子愚弄，请骗子制作一件看不见的----实际上根本不存在的新装，并穿上它赤裸裸的举行大典的故事，揭露和讽刺了皇帝与大臣们的虚伪、愚蠢、自欺欺人的丑恶本质。

2.《天上的街市》选自《郭沫若全集》，作者郭沫若，原名郭开贞，四川人，作家，诗人、历史学家、古文字学家，代表作有《女神》《星空》，历史剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。这首诗借助联想和想象，描绘天上的街市美好的生活图景，表现了诗人对黑暗现实的憎恶，和对理想生活的向往。

3.《女娲造人》作者袁珂，神话学家，著有《中国古代神话》《山海经校注》等。课文以大胆的想象详细的叙述了女娲造人的具体过程，表现了远古人民对人类自身起源的好奇、追索以及在当时社会生活条件下所作出的极富想象力的解释，同时赞颂了女娲这位伟大的人类母亲的勤劳和智慧。 4.《寓言四则》

《赫尔墨斯和雕像者》寓意：讽刺、批评那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。告诉人们要有自知之明，不能妄自尊大。

《蚊子和狮子》寓意：①尖锐地讽刺了胜利后骄傲自满、得意忘形的人,告诫人们任何时候都要谦虚谨慎,只有保持清醒的头脑,才能永远立于不败之地。②要战胜对方必须知己知彼，要善于以己之长攻敌所短；面对强手和困难，应毫不退缩，勇往直前。

《穿井得一人》寓意： 对于传闻不能轻信并盲目传播。说话念词不要产生歧义。 ①从有闻而传之者的角度来看：不要听到什么传闻之后就外传，要动脑筋想一想是否合乎情理，不要人云亦云，听到风就是雨，以致于以讹传讹。

②从丁氏的角度来讲：在交际中，语言的表达很重要，必须做到表达准确、清晰，以避免不必要的误会和歧义。

③从宋君的角度来讲：无论何事一定要眼见为实，亲自打听才可以下结论。以免造成更大的误会。

《杞人忧天》寓意：要消除没有根据或不必要的担心。（天下本无事，庸人自扰之） 四、语法

1．想象和联想 联想是由一事物想到与之相关的另一事物，而想象则是在头脑中创造出未曾有过的新的形象。联想：由甲事物（存在）想到乙事物（存在），因果联系、相似关系。

想象：由甲事物（存在）创造出乙事物（不存在），来源于客观现实。

写作时善于运用想象和联想，就好比长了“千里眼”和“顺风耳”，可以思绪千载，视通万里。有助于打开思路。但要注意三点：一是联想要自然恰当，二是想象要合情合理，三是联想和想象要有新意。 例题：能否为《皇帝的新装》续写一个故事，或者以《十年后的我》为题，发挥想象，写一篇作文。

2.代词 我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市。 ．． 我倒很想知道，他们的衣料究竟织的怎样了？ ．．．．．这些加点的词都是代词。

“我”“他们”是代指人的人称代词，其他的如“你”“他”“我们”“你们”“自己”等，还有代指事物的“它们”等。

“那”是指示代词，其他还有“这”“这儿”“这么”“那么”“那样”等； “怎样”是疑问代词，其他的还有“谁”“什么”“怎么样”“哪儿”等。 五、课文默写

远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。天上的明星现了，好像点着无数的街灯。 我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市。街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。 你看，那浅浅的天河，定然是不甚宽广。那隔河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往。 我想他们此刻，定然在天街闲游。不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走。 六、综合性学习

1，读书写作交流会 各个文学兴趣小组不定期的开展读书和写作的交流活动；每次活动可以设立不同的主题；最后大家一起品评鉴赏，讨论交流，激发同学们对各类文学作品的兴趣。 2，创立班刊 步骤：全班推出四五名同学组成班刊编辑部，由编辑部向全班同学征集班刊的名称，确定班刊形式、栏目设置等；然后，编辑部根据要求具体设立图画组、设计组、文字组、宣传组、综合组等编辑小组，全班同学自愿报名参加其一；接着，各文学兴趣小组负责提供班刊的素材，主要由小组的活动蹭过组成，如小组活动报道、原创文学作品、读书感想、活动心得体会等。 七、文言文 （一）词语解释

1.出溉汲（浇灌、灌溉。从井里取水。） 2.常一人居外（停留） ．．．3.及其家穿井（待，等到） 4.国人道之（国都。讲述。） ．．．5.闻之于宋君（使知道） 6.丁氏对曰（应答、回答） ．．7.得一人之使（劳动力） 8.求闻之若此（消息） ．．9. 崩坠（崩塌坠落） 10.身亡所寄（依托、依附） ．11.因往晓之（于是；告知、开导。） 12.终日在天中行止（行动，活动） ．．．13.奈何忧崩坠乎（为何，为什么） 14. 只使坠（纵使，即使） ．．．．

15.充塞四虚（四方） 16.舍然大喜（同“释”解除、消除） ．．．

17.躇步跐蹈（四个字都是踩、踏的意思） （二）虚词解释

之 宋之丁氏：的 有闻而传之者：代词 ．．．

国人道之：代词 闻之于宋君：代词 ．．

宋君令人问之于丁氏：助词 得一人之使：助词，不译 ．．求闻之若此：助词，不译 又有忧彼之所忧者：的 因往晓之：代词

而 家无井而出溉汲：表顺承 有闻而传之者：表顺承 ．．．其 及其家穿井：代词，他 其人曰：那 ．

于 闻之于宋君 ：被 宋君令人问之于丁氏 ：向 ．． 非得一人于井中也：在 （三）句子翻译

1.国人道之，闻之于宋君。

国都里的人都在讲述这件事，使宋国的国君知道了这件事。 2.求闻之若此，不若无闻也。 寻到的消息如此，还不如不知道。 3.天，积气耳，亡处亡气。

天，不过是积聚的气体罢了，没有一个地方没有气的。 4.若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？

你踏步行走，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？ 5.天果积气，日月星宿不当坠邪？

天如果果真是积聚的气体，那日月星辰不应当会掉下来吗？ 6.地积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

地不过是堆积的土块罢了，填满了各处的虚空之处，没有一个地方是没有土块的。 7.又有忧彼之所忧者，因往晓之。

另外又有一个人，为这个杞国人的担心而担心，就去开导他。 8.杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

杞国有个人，担忧天会崩塌地会陷落，自己无处容身以至于整天睡不好觉，吃不下饭。 八、现代文链接

《皇帝的新装》1. 骗子抓住了人性中的虚伪、自私、怯懦的弱点，再利用制度，皇权的威严，使并不高明的得逞。揭露和讽刺了封建统治者的奢侈、昏庸、虚伪、愚蠢的和自欺欺人的丑行。同时告诉人们应该保持天真烂漫的童心，无私无畏，敢于说真话。 2.文中小男孩的作用：

①写出了小男孩的天真纯朴②与文中的皇帝、老大臣等形成对比，揭露讽刺了封建王朝的黑暗腐朽,反衬皇帝及贵族统治阶级的愚蠢、虚伪和卑鄙③寄托作者美好的愿望希望每个人都能保持一颗天真烂漫的童心，无私无畏，敢于说真话。

《天上的街市》作者通过联想与想象，向读者展现了一个美丽，富庶，自由，幸福的天上世界，表现了诗人对现实的不满与对美好生活的向往和追求，启发人们为美好的生活而奋斗 《寓言四则》1. 寓言故事的成语：

鹬蚌相争 守株待兔 画蛇添足 自相矛盾 杯弓蛇影 螳螂捕蝉 亡羊补牢 塞翁失马 囫囵吞枣 刻舟求剑 滥竽充数 南辕北辙 惊弓之鸟 掩耳盗铃 叶公好

龙

2. .比较《蚊子和狮子》和《赫耳墨斯和雕像者》在结构和写法上的异同。 （1）相同点：结构上都是第一段讲故事，第二段议论并得出道理。

（2）不同点：①表现方法不同。《赫》把神当作人来写。《蚊》则用拟人手法，赋予动物以人的情感和性格。

②表达方式不同。《赫》主要运用语言、动作和心理描写，《蚊》主要运用语言描写和动作描写。

3.如果从积极的方面看待“杞人忧天”，你会作什么样的评价？ 表现了杞人对宇宙奥妙的探索精神和对人类命运的忧患意识。

《西游记》片段练习

1.下面的一段话节选自《西游记》第五十九回，读后回答问题。

裙钗本是修成怪，为子怀仇恨泼猴。行者虽然生狠怒，因师路阻让娥流。……罗刹无知 轮剑砍，猴王有意说亲由。女流怎与男儿斗，到底男刚压女流。这个金箍铁棒多凶猛，那个 霜刃青锋甚紧稠。劈面打，照头丢，恨苦相持不罢体。

“裙钗”指的是__________。她因何“为子怀仇恨泼猴”?请简述缘由（30字左右） 罗刹女（铁扇公主）

因她的儿子红孩儿在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”，孙悟空请观音菩萨帮忙，红孩儿被观音菩萨收作善财童子，母子分离。

2.悟空打死小妖，变作它的模样，来到妖怪母亲门前，叫开了门，道：“我是平顶山莲花洞差来请老奶奶的。”到了二层门下，闪着头往里观看，见那正当中高坐着一个老妈妈。 悟空见了，在二门外捂着脸，脱脱的哭起来。你道他哭怎的，莫成是怕他?就怕也便不哭，况先哄了他的宝贝，又打杀他的小妖，却为何而哭?他当年曾下九鼎油锅，炸了七八日也不曾有一点泪儿。只为想起唐僧取经的苦恼，他就泪出痛肠，心想道：“老孙既显手段，变做小妖，来请这老怪，没有个直直的站了说话道理，一定见他磕头才是。我为人做了一场好汉，止拜了三个人：西天拜佛祖，南海拜观音，两界山(即五行山)救了我，我拜了他四拜。为他使碎了肝肺，用尽了心。一卷经能值几何?今日却教我去拜此怪。若不跪拜，必定走了风讯。苦啊!算来只为受困，故使我受辱于人!”到此际也没奈何，撞将进去，朝上跪下道：“给奶奶磕头。”老怪问道：“你是那里来的?”悟空道：“平顶山莲花洞，二位大王差来请奶奶去吃唐僧肉。”老怪大喜道：“好孝顺的儿子!”就叫抬出轿来。 (节选自《西游记》第三十四回，有改动)

(1)选文中孙悟空说“两界山(即五行山)救了我”，请联系选文之前的情节，用简洁的语言说说孙悟空被压两界山的原因。

孙悟空大闹天宫，如来佛制服悟空并压他在五行山(两界山)下。

（2）选文中，一向坚强勇敢的孙悟空却“哭”了，并“跪”在老妖怪面前，这反映了他什么样的性格特点?

“哭”反映了悟空的自尊高傲，“跪”又表现他忍辱负重(或机智灵活、随机应变、能曲能伸、重情重义等任一点)的性格。

3.那怪一闻此言，丢了钉耙，唱个大喏道：“那取经人在哪里？累烦你引见引见。”行者道：“你要见他怎的？”那怪道：“我本是观音菩萨劝善，受了他的戒行，这里持斋把素，教我跟随那取经人往西天拜佛求经，将功折罪，还得正果……今日既是人与他做了徒弟，何不早说取经之事？”

选文中“那怪”指：_________，请写出以他为主角的一个故事名称：_________。 猪八戒；示例：八戒大战流沙河，高老庄取亲

4.行者笑道：“嫂嫂勿得悭吝，是必借我使使。保得唐僧过山，就送还你。我是个志诚有余的君子，不是那借物不还的小人。”

罗刹又骂道：“泼猢狲！好没道理，没分晓！夺子之仇，尚未报得；借扇之意，岂得如心！你不要走！吃我老娘一剑”

这段文字出自《西游记》 哪一个情节？孙悟空为什么称罗刹为“嫂嫂”？罗刹说的“夺子之仇”是指什么？

“孙悟空（三）借芭蕉扇”；罗刹（即铁扇公主）的丈夫牛魔王曾经与孙悟空结拜过

兄弟，所以称她为“嫂嫂”；她的儿子是圣婴大王红孩儿，曾与孙悟空几次交战，后来被观音菩萨降服，收为善财童子，所以称“夺子之仇”。