部编七年级下册课内外文言文对比阅读专题练习(答案)

部编七年级下册课内外文言文对比阅读专题练习（答案）

（一）阅读下面两篇文言文，完成后面的问题。

【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

【乙】傅永字修期，清河人也。幼随叔父洪仲入魏，寻复南奔。有气干，拳勇过人，能手执鞍桥，倒立驰骋。年二十余，有友人与之书而不能答，请洪仲，洪仲深让之而不为报。永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干。为崔道固城局参军，与道固俱降，入为平齐百姓。帝每叹曰：“上马能击贼，下马能做露布，唯傅修期耳。” 1. 解释下列句中加点的词。

（1）卿言多务，孰若孤（ ） （2）大兄何见事之晚乎（ ） ．．．（3）寻复南奔（ ） （4）涉猎经史，兼有才干（ ） ．．．2.用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）卿今当涂掌事，不可不学！

（2）有友人与之书而不能答。

3. 吕蒙在短时间内才略惊人长进的原因是什么？

4. 傅永为什么能够“发愤读书”？

5. 吕蒙、傅永这两个人物有哪些共同特点？

（二）阅读下面两篇文言文，完成后面的问题。

【甲】陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以

钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

【乙】钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束，六幕相联如胠箧。人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏其精练。（《梵天寺木塔》沈括）

1.解释下列句中加点的词。

（1）匠师如其言 （ ） （2）人皆伏其精练（ ） （3）尝射于家圃 （ ） （4）惟手熟尔 （ ） 2.用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）乃取一葫芦置于地，以钱覆其口。

（2）但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。

3.甲文所说的道理，可以用一个成语来概括，这个成语是__________________。

4. “有卖油翁释担而立”“释”意为____________，“释”的这个意义还保留在一些成语中，如_________________（写出一个含“释”这个意义的成语）

5.《卖油翁》与《梵天寺木塔》刻画人物的方法有什么共同之处？ （三）阅读下面两篇文言文，完成后面的问题。

【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

【乙】王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学，不营产业，常丐食诵诗，虽家无斗储，意怡如也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒。 1.解释下列句中加点的词。

（1）有仙则名（ ） （2）无案牍之劳形（ ） ．．．（3）不营产业 （ ） （4）欢守志弥固（ ） ．．

2.用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）斯是陋室，惟吾德馨。

（2）欢守志弥固，遂为通儒。

3.文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子是陋还是不陋呢？根据文章内容列出理由。

4.【甲】文的刘禹锡和【乙】文的王欢都安贫乐道，其具体表现有什么不同？

（四）阅读下面两篇文言文，完成后面的问题。

【甲】）爱莲说

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，宜乎众矣。

【乙】招陈生赏菊

斋中艺菊数本，秋后饱霜，花叶不萎。陶征君爱菊有癖，亦取其节耳。窃闻花有三品，曰神品、逸品、艳品，菊其兼者也。高尚其志，淡然不厌，傲霜有劲心，近竹无俗态，复如处女幽人抱贞含素。菊乎菊乎，宜于东篱之畔，独殿秋芳也。足下高雅绝尘，于菊最宜；夕来劣有杯盘，以此君一结世外交如何？ （选自《明清性灵小品》） 1.下列句中加点词解释错误的一项是（ ）

A.可爱者甚蕃（多） B.可远观而不可亵玩焉（却） ．．C. 宜于东篱之畔（在） D.夕来劣有杯盘（西向） ．．2.用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）莲之爱，同予者何人？

（2）陶征君爱菊有癖，亦取其节耳。

3.《爱莲说》中称“莲”为“花之君子”， 《招陈生赏菊》中赞菊“兼有三品”，你更喜欢哪种花？请结合文段的内容谈谈你的看法。

（五）阅读下面两篇文言文，完成后面的问题。

【甲】沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竞不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑日：“尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑日：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流， 固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

【乙】伊犁城中无井，皆出汲于河。一佐领日：“戈壁皆积沙无水，故草木不生。今城中多老树，苟其下无水，树安得活？”乃拔木就根下凿井，果皆得泉，特汲须修绠耳。知古称雍州土厚水深，灼然不谬。徐舍人蒸远曾预斯役，尝为余言。此佐领可云格物。蒸远能举其名，惜忘之矣。后乌鲁木齐筑城时，鉴伊犁之无水，乃卜地通津以就流水。余作是地杂诗，有日：“半城高阜半城低，城内清泉尽向西。金井银床无用处，随心引取到花畦。”记其实也。（选自纪昀《阅微草堂笔记》） 注：①[佐领]地方。②[绠（gěng）]绳子。③[灼然]明白清楚的样子。④[格物]推究事理。⑤[卜地通津]选择了渡口为城址。 1.解释下列语句中加点的词。

（1）一寺临河干（ ） （2）乃卜地通津以就流水（ ） ．．2.下列各组语句中加点词的意思相同的一项是 （ ） A．特汲须修绠耳 静以修身 B．蒸远能举其名 有仙则名 ．．．． C．不知其二者多矣 其真无马邪 D．棹数小舟，曳铁钯 曳屋许许声 ．．．．3．用现代汉语翻译下面的语句。 （1）岂能为暴涨携之去？

（2）伊犁城中无井，皆出汲于河。

4.【甲】文中老河兵正确判断出石兽的位置，【乙】文中佐领准确找到水。阅读两文，说出他们能够解决问题的共同原因。

⑤

③

④

②

①

参

（一）1.（1）谁（2）了解事物，认清事物（3）不久（4）粗略地阅读2.有个友人寄给他一封信，他却不能回复。3.他认清了学习的重要性，刻苦学习。4.他遭叔父责备，受到刺激，认识到读书的重要性。5.二人身份相同，都是武将，认识到读书的意义后都能刻苦学习，都有了惊人的长进。 （二）1.（1）遵照，按照 （2）都（3）曾经（4）同“耳”，相当于“罢了”。 2.（1）（卖油翁）于是拿出一个葫芦放在地上，再用铜钱盖在葫芦的口上。 （2）只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不会晃动了。 3. 熟能生巧。 4. 放下；爱不释手，手不释卷等。

5. 两篇文章都通过人物语言、神态来正面刻画人物形象，都运用了对比手法来反衬人物形象。 （三）1.（1）出名、著名（2）使身体劳累（3）经营、谋求（4）更2.（2）王欢坚守志向更加牢固，终于成为一位饱学的大儒。3.不简陋，因为居室环境雅，生活 情趣雅，主人品德高尚。4.甲文刘禹锡甘居陋室，情趣高雅，怡然自得。乙文王欢甘守贫困，专心治学，终有所成。

（四）1.D 2.（1）像我一样爱莲的，还有谁呢？（2）陶渊明爱菊成了癖好，也正是欣赏它的节操呀。3.示例一：我喜欢“花之君子”的莲，因为莲具有“出淤泥而不染”的特点，这与君子不同流合污、不随俗浮沉的品质是想通的。示例二：我喜欢“兼有三品”的菊，因为菊花志向高远，甘于淡泊，傲视寒霜显示坚劲的恒心，与竹子相近，没有庸俗之态。 （五）1.（1）河岸（2）靠近 2.D

3.（1）怎么能被突然上涨的河水带着它离开原地呢？（2）伊犁城中没有井，（当地人）都出城从河中取水。

4.示例1：他们都能根据丰富的实践经验，运用逻辑分析事物之间的内在联系，并作出合理推断。 示例2：甲文中，老河兵有多年治河经验，他合理分析了沙、石、水之间的关系，得出了石兽逆流而上的结论；乙文中，驻守伊犁的佐领了解当地情况，合理分析了土、树、水之间的关系，得出了此处有水可以打井的结论。