基金项目:2021年华北理工大学社会科学创新项目“心理社会发展理论下《中国娃娃》中女性成长主题研究”(2021s48)的阶段性成果。
摘要:邝丽莎的新作《中国娃娃》描述了三位女性的情感过程,讲述了她们曲折的成长故事。本文运用埃里克森的心理社会发展理论,追溯了海伦从婴儿期、青春期到成年的成长过程,分析了海伦在成长过程中困惑的原因,以及如何克服成长危机,形成的人格。关键词:增长危机;埃里克森;人格;关于海伦:李林(1990),女,出生于湖北黄冈,是北方工业大学14级外语文学研究生。研究方向:英美文学;张树梅(1972—),女,河北省唐山人,北方工业大学外国语学院教授、硕士研究生导师,研究方向:美国文学。【CLC编号】:i106【文件识别码】:a【物品编号】:1002-2139(2022)-24-0-02 I.简介
邝丽莎作为新一代华裔女作家,区别于汤婷婷、谭恩美等作家,她的作品不仅仅展现中西方文化的差异,而且增加了人物之间的情感纠葛及心理发展,不只是为了文化差异而讲故事,更赋予了作品新一层含义。她的最新作品《中国娃娃》自2021年6月出版以来,连续几周占据美国畅销书榜的榜首,深受读者的喜爱。小说《中国娃娃》讲述来自不同生活背景的三个女孩,基于对跳舞的热爱齐聚唐人街,为实现梦想而努力着。由于受中西文化的双重压力,以及第二次世界大战的影响,各种各样的成长烦恼使她们不得不同家庭和社会抗衡。最终她们在友情的鼓励下,克服不利因素,建立健全人格,实现自身的蜕变。埃里克森的心理社会发展理论把人的成长过程划分成阶段:(1)婴儿期:一般为0d18个月此期的发展危机是信任对不信任危机。(2)幼儿期:指18个月d3岁发展阶
段此期发展的危机是自主对羞愧或疑虑危机。(3)学龄前期:指3d6岁发展阶段此期发展的危机是主动对内疚危机。(4)学龄期:指6d12岁发展阶段此期发展的危机是勤奋对自卑危机。(5)青春期:指12d18岁发展阶段此阶段发展的危机是自我认同对角色混乱危机。(6)青年期:18-35岁,此期发展的危机是亲密对孤独。(7)中年期:35-65岁,此期发展的危机是创造对停滞。(8)老年期:65岁以上,此期发展的危机是完善对失望。每个阶段都是两极对立的斗争过程,面临不同的生存危机。“成功地解决每一阶段的危机,人格会顺利发展;否则危机将持续存在,相继累加,则可能出现人格缺陷或行为异常。同时,任何一期的发展顺利与否,均与前一发展时期密切相关。如果前一期发展顺利,将为后一期的人格发展打下良好的基础;反之,如果前一期发展不顺利,将会影响下一期的人格发展。”[1]
本文从埃里克森的社会危机理论出发,通过对社会危机和她的人格成长的解读,通过危机和家庭的成长,追溯了她的童年和童年的过程。2、 海伦·迪德从顺从到反抗的华丽转变1婴儿期:从缺乏信任到友谊危机
埃里克森认为,在婴幼儿期最主要的任务是培养孩子的基本信任感,为顺利过渡到下一阶段奠定基础。“基本信任是一种对自身和世界的肯定态度”。[2]当婴儿的各种需求得到满足,并时刻享受父母关爱,就会形成基本信任感;反之,就会对以后的外界和他人充满怀疑,扰乱正常的成长规律。在这一阶段,母亲在孩子的成长过程中占据重要地位,母亲的爱抚与关心是必不可少的,此外,这种信任感的建立更取决于母亲这一社会群体的身份地位。
二0世纪初,海伦从小就生活在一个男人比女人优越的环境中。海伦根本感受不到父
母的爱。“我们不允许开车。我们不能展示我们的胳膊和腿。我们应该学会清洗、烹饪和缝制刺绣。”[6] 在这种充满传统封建思想的氛围中,海伦童年时没有好的玩伴,而她父亲所说的“没有天赋的女人”就是这样
德”的观念让她无法与外界世界建立联系。“我怎么能生活在一个三代同堂的大家族中,却感到如此孤独呢?”[6]生活在封闭而孤独的童年世界里,海伦无法与他人产生情感共鸣,建立互相信任的亲密关系,因此无法培养海伦的基本信任感。
“儿童的信任感反映了父母对自己和社会群体的信任”,“儿童的自主性反映了父母作为个体的尊严”。[3] 对于海伦来说,“我想逃离厨房,在那里我的嫂子无视我的存在,而我的母亲似乎在试图说些什么来改变我在家庭中的地位。”[6] 然而,在这样一个大家庭里,“女人是家谱中毫无价值的一部分。”[6] 这一切使海伦失去了自主权,形成了尊重父亲、关注男性的思想。这种缺乏信任为海伦后来的反叛和追求的自我奠定了基础,并为她今后的人际交往创造了障碍。2.青春期:传统观念下的角色困惑
在青少年期,主要体验的是同一性与角色混乱之间的冲突,主要的任务是建立自我认同感。“自我认同是人格上自我一致的感觉,青少年需要从周围世界中明确自己的社会角色,选择人生的目标”。[4]埃里克森认为青少年期是成长阶段中最为关键的时期,这一阶段要求青少年对自我身份有一个明确的定位,能够地对很多事情做出决定。家庭中传统观念的制约,使得青少年经验不足而缺乏准确的价值判断标准,对职业,伴侣等没有选择的自主权,因此对自我身份没有清晰的认识,而造成角色混乱。
“自我认同”包括一种联系感和归属感,即个体“接受所属社会或群体的价值观,能
够容忍社会中的某些缺陷。他理解社会的期望,并按照一定的社会角色规范行事,以在社会中找到自己的位置”。[5] 旧中国传统的婚姻观——“父母的命令和媒人的话语”使女性在婚姻选择上没有自主权,这也出现在《海伦》中。海伦16岁时,她的父亲安排她嫁给一个她在另一个家庭从未见过的男人。海伦自己的意志变得微不足道。她父亲的选择就是她的选择。这种顺从逐渐使海伦失去了选择的能力,对自己没有清晰的认识,甚至不知道自己存在的意义。在一场传统的婚礼后,海伦从一个家庭到另一个家庭交换货物。父亲认为“已婚的女儿就像扔掉的水”。从那时起,她成了别人的家人,很快就离开了前世,这让海伦觉得世界上没有父女之爱,这进一步加深了海伦对他人的不信任,并质疑了自己存在的价值。个人价值观与传统社会观念背道而驰,海伦在这个阶段无法获得自我认同感。然而,阳光和坦率的幸运激发了海伦长期压抑内心爱的能力,爱让海伦重新获得了生活的希望。与丈夫的情感共鸣逐渐培养了海伦对他人的基本信任感,并给她孤独的心以爱的慰藉。“Lucky总是带我出去,尽管女性外出不是传统。我们相处得像一双筷子。”[6] 在这种爱和陪伴下,海伦逐渐对自己的角色有了清晰的认识。作为拉凯的情人,她的生命是宝贵的。然而,残酷的战争粉碎了海伦短暂的幸福,死亡带走了莱凯,让她陷入无限的痛苦。随着精神依赖的彻底崩溃,海伦回到了“死水”的生活,她陷入了“我是谁?”陷入困境。但是这次甜蜜的尝试给海伦带来了新的变化。这种短暂的自我认同使海伦不屈不挠地接受了父亲的安排,并给了她再次追求自由新生活的勇气。3.青年:现实中的完美转型
步入青年期之后,面临的危机是亲密对孤独,只有与他人建立和谐而又亲密的关系,才能获得亲密感而摆脱孤独。埃里克森认为“真正的亲密感是指两个人都愿意共同分享和相互调节他们生活中一切重要的方面”。[1]并且只有解决了上一阶段的自我认同和角色混乱的冲突矛盾之后,对自己有明确的认识,在共享中建立亲密关系,用爱来淡化成年的孤独感。在这一阶段中,朋友和同龄的异性对人的发展具有深刻影响,“需要选择固定的
职业目标,选择社交范围,选择伴侣和朋友,建立相互信任、相互理解以及分享内心感受的友谊或爱情关系。”[1]
海伦的情人离开后,她的生活很黑暗。在无助的环境中,她遇到了同样孤独的优雅,从此她的命运改变了。在唐人街与格蕾丝和鲁比的邂逅中,海伦了解到他们在追求自己的梦想
而离家在外,她们的勇敢激发了海伦被压抑已久渴望自由的心。内心的蠢蠢欲动让海伦鼓起勇气逃离过去的束缚,去追求自己想要的自由。在格丽斯和露比的帮助下,海伦辞去了父亲安排的工作,开启了自己跳舞的生涯。面对父亲的质问,海伦勇敢地说:“我要开始我的新生活。”[6]三个人共同诉说着自己悲惨的过去,分享着工作中的喜怒哀乐,亲密的友谊让三颗孤独的心有了爱的慰藉。在海伦对生活充满绝望时,善良的埃迪拯救了她,一个完整的婚姻让海伦走出了孤独之境。
1941年,日本秘密袭击珍珠港。随着喧闹的声音,原本平静的心变得不确定。海伦的伤疤再次被揭开,而鲁比的日本身份也让海伦产生了怀疑和怨恨。露比一直伪装成中国人生活在他们之间。战争的到来使他们害怕鲁比的身份。海伦对格蕾丝说:“没有人想处于危险之中,但是你应该格外小心,不管你是掩盖日本人还是告发她。你最好扔掉这些信,远离它。”[6] 海伦从小就缺乏信任感,她无视自己被牵连的恐惧,说服格蕾丝不要在意。人性的自私摧毁了美好的友谊,残酷的战争迫使亲人离家出战,见证他们的离去。不放弃的感觉使海伦再次陷入孤独。战后,三人之间的各种猜疑随着战争的硝烟消散。之前的快乐时光使他们重聚在一起,海伦在追求梦想的路上不再孤独。3、 摘要
埃里克森的心理社会发展理论着重强调家庭和社会环境对个人成长的重要作用,而人的成长也离不开家庭和社会,小说中的海伦面对中国和美国双重文化的冲击,并经历战争的摧残,她的成长过程不免会遭遇各种危机。生活于中国式的家庭,而又屈身与美国式的社会中;旧的思想观念遏制她的一切,而新的美式价值观又激发她的反抗。虽说海伦在成长的过程中也遭遇危机,但最终她找到了真正的自己,她的华丽蜕变对他人具有重要的启示。
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