２０１３年第６期 边疆经济与文化 ＴＨＥ ＢＯＲＤＥＲ ＥＣＯＮＯＭＹ ＡＮＤ ＣＵＬ１［ＴＵＲＥ Ｎ０．６．２Ｏ１３ Ｇｅｎｅｒａ１．Ｎｏ．１ １４ （总第１１４期） 【政治文化】 当代中国诚信现状及发展有效路径研究 李欣宇 （哈尔滨师范大学学院，哈尔滨１５００２５） 摘要：党的十报告中提出推进社会主义文化强国建设，倡导诚信的社会主义核心价值观。本文认为 对当代中国诚信现状的分析有助于找到诚信健康发展的有效途径。当代中国构建诚信社会的有效路径内容包括： 加大诚信教育、塑造诚信意识；建立社会信用机制来遏制诚信缺失；加强法制建设。用法律手段维护诚信社会 秩序。 关键词：诚信内涵；诚信现状；诚信缺失；诚信建设 中图分类号：Ｇ４１７ 文献标志码：Ａ 文章编号：ｌ６７２．５４０９（２０１３）Ｏ６＿００７２ ０２ 在社会经济结构、政治结构发生重大转变的今 天，诚信对于完善市场经济，推动社会文明进步等 方面仍具有着重要的价值和意义。如冯友兰先生所 说：“人必有信，不是某种社会之理所规定之规律， 而是社会之理所规定之规律。”【ｌ 在一定意义上 可以说，诚信是社会和谐发展的重要条件，构建和 谐社会要重视诚信建设。 一、“诚信”的内涵及其重要性 “诚信”是中华优秀传统道德文化的重要内容。 在中华文明历史长河中， “诚信”孕育了丰富的内 涵。“信”是儒家传统美德五常“仁、义、礼、智、 信”之一，儒之所以为儒，意味着人之所需。作为 中华优秀传统文化之一的儒家文化的精华部分在世 界各地得到认可。 “信”这一汉字已经从它的外貌 上形象生动地告诉了我们它所蕴含的意义：从人从 信，言出必行，言行一致。诚实不欺，遵守诺言才 可称得上为信。“诚”与“信”互训，东汉许慎 僦文解字》写道： “信，诚也。”“诚，信也。” “诚”即真实无妄，真心实意。随着历史的发展， 时代的变迁， “诚、信”在今天被赋予了更多的时 代意义，人们习惯把“诚”、“信”合称为诚信， 其基本含义不外乎“诚实不欺，言行一致”， “诚 实守信”，“诚实，讲信用”。“诚信是指一个人的 言行和内心思想相一致的良好的道德品质”。［２ 中国自古就是一个非常重视诚信道德的国家。 认为诚信是人的基本品格， Ｌ记・中庸》中提到 “诚者，天之道也；诚之者，人之道也”。 子》 中说：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。” 苟子也认为“诚”对于人的发展的重要性，他在 子・不苟》中说：“夫诚者，君子之所守也，而 政事之本也。”“君子养心莫善于诚，至诚则无它 事矣。”北宋周敦颐认为： “诚者，圣人之本。大 哉乾元，万物资始，诚之源也。” （《通书・诚Ｊ二》） “诚，五常之本，白行之源也。” （《通书・诚下》） 把“诚”视为即是天之道，又是人之性，是天道和 人道的共同本质。南宋的朱熹称： “人道惟在忠 信， ‘不诚无物’。人若不忠信，如木之无本，水 之无原，更有甚的一身都空了。” （《朱子语类》卷 二十一） 当前中国社会正处在社会转型期，经济改 革和民主法治建设都取得了显著进步，进发出了新 的活力。但仍有不足之处，为维护社会主义市场经 济的正常秩序，为推进社会主义文化强国建设，增 强中华民族的文化自信，必须要解决好当前中国社 会道德领域的诚信问题。诚信建设的重要性和紧迫 性得到普遍认可，诚信是社会主义核心价值观的内 容。党的十报告提出要加强政务诚信、商务诚 信、社会诚信和司法公信建设。 二、当代中国社会诚信现状分析 中国社会正处在社会转型期，经济改革和 民主法治建设都取得了显著进步。但转型期也伴随 着阵痛，在道德领域表现之一就是各个领域出现的 诚信缺失现象。经济生活领域的信用缺失主要表现 在假冒伪劣产品充斥着市场，近年来被人们所熟知 的地沟油、瘦肉精、问题奶粉等；合同欺诈、债务 纠纷，如人们经常听到的豆腐渣工程，拖欠农民工 工资等。诚信缺失在政治领域里表现在政务不公 开、现象等方面。文化生活领域的诚信缺失表 收稿日期：２０１３—０３．２８ 作者简介：李欣宇（１９８１一），女，黑龙江牡丹江人，硕士研究生，从事思想政治教育理论与实践研究。 回ＢＩＡＮＪＩＡＮＧＪＩＮＧＪＩＹＵＷＥＮＨＵＡ 李欣字：当代中国诚信现状及发展有效路径研究 现在学生考试作弊、学术造假、明星假唱等方面。 品这种喜闻乐见的形式对诚信观念进行隐性宣传教 随着社会交往的日益密切，当代中国一些诚信缺失 育，达到情感共鸣。诚信教育与电视、网络等互动 现象具有影响范围大的特点。 媒体相结合，形成监督机制；赞扬诚信者，谴 当前各领域出现了诚信缺失现象，但不能把社 责失信者，树立鲜明的价值导向，形成良好的 会诚信缺失现象普泛化，同时由暂时的经济状况引 社会诚信氛围。 发的诚信缺失危机有别于内化的道德危机。诚信道 第二，建立社会信用机制，遏制诚信缺失。市 德是深深植根于中华优秀民族文化当中的。人们对 场经济是一种信用经济，这种信用经济需要相应的 失信的气愤、对诚信的召唤反映了诚信是中华民族 信用机制来疏导与管理。当前我国市场经济引发的 的传统美德，诚信道德深深植根于中华民族的民族 诚信危机源于制度的缺失，完整有效的机制应该保 精神中。分析当前社会诚信缺失的原因有助于找到 护诚信者的利益，使失信者受到惩罚，有效遏制失 解决问题的有效途径。恩格斯指出： “人们自觉或 信行为。充分认识制度规范对主体意识与行为的影 不自觉地，归根到底……从他们进行生产和交换的 响， “制度建立的规范、惯例和做事程序，在长期 经济关系中，吸取自己的道德观念。”“一切以往 的作用下，就会使人们形成行为习惯乃至内化为个 的道德论归根到底都是当时的社会经济状况的产 人的自我价值取向。”［４］２２７市场经济是目前世界上 物。”［３】９ 市场机制不健全、制度不完善是当前诚 主要的经济形式，市场经济确立较早、发展较成熟 信缺失的重要原因。 的欧美国家用了１５０多年的时间建立起来的社会信 当代中国诚信缺失现象得到重视与关注，但诚 用制度，在信息化时代对克服市场经济中不可避免 信缺失现象仍然不少。重要的原因之一是缺乏应对 的弊端发挥了更大的功能与作用。借鉴西方先进诚 这一问题的有效且长效的机制。往往是出现一个问 信机制，建立多层次的社会信用服务机制，包括个 题，大家谴责一番，治理一下。缺少严厉的可以从 人信用体系、企业信用体系、信用体系，为诚 源头治理的制度体系、法律体系等。 信社会建设建立机制保障。 三、当代中国构建诚信社会的有效路径 第三，加强法制建设，用法律手段维护诚信社 会秩序。诚信社会建设不仅要靠教育和宣传，更要 失信虽获一时之利、一己之利，损失的却是长 有法律的制约与规范。仅作道德要求无法杜绝失信 久利益（国家利益、社会利益），当代中国诚信缺 行为的发生， “以德治国”同“依法治国”要有机 失问题使人们意识到失信的危害。诚信缺失阻碍社 结合。诚信中国以道德为支撑，以法律为保障。法 会主义市场经济的正常发展，影响社会正常秩序， 律具有强制性， “而制度的强制惩戒性又使其具有 破坏社会稳定。从国家角度来说，诚信建设发展落 使人畏惧和服膺的社会效应，在客观上对违法悖德 后的国家不仅会破坏其国际形象，影响国家话语 行径的发生具有遏止作用。因此制度对人们的品行 权；也会严重影响一个国家的文化软实力的实现。 具有强烈的形塑性和直接的匡正性。”［４］２２７目前我 缺少诚信的国家、社会将会降低了人民生活的幸福 国诚信社会的法制建设还不够完善，应按照“有法 指数。党的十报告提出了深入开展道德领域突 可依，执法必严，违法必究”加以要求。加快有关 出问题的专项教育和治理工作。最大限度地减少失 诚信的相关立法，杜绝由于法律不健全对一些失信 信行为，建设诚信中国要做到以下几点： 现象无法可依的尴尬局面；加大对失信行为的打击 第一，加大诚信教育，塑造诚信意识。诚信教 力度，认真执行法律奖惩功能，可进行相应的经济 育是诚信体系建设的基石，诚信教育致力于塑造社 奖惩、行政奖惩等，杜绝失信成本过低的不合理现 会成员内心的诚信信念。通过诚信教育使诚信理念 象。 内化为人们的自律意识，形成诚信的社会道德风 倡导诚信价值观，发挥诚信正能量，建设诚信 尚。继承与弘扬我们传统道德文化中的诚信美德， 中国是建设文化强国，构建和谐中国的要求。中国 结合时代特征创新诚信教育的内容与形式，使诚信 自古重视诚信道德，当前中国社会的诚信现状暴露 教育的内容与形式多样化、生动化。除传统的学校 了市场经济条件下仅用道德规范的有限性，完善的 教育外，适应时代发展要求，可以通过优秀影视作 信用机制、健全的法律法规同样不可缺少。 参考文献： ［１］鲍霁．冯友兰学术精华录［Ｍ］．北京：北京师范学院出版社，１９８８：１２７． ［２］刘乾先，董莲池，张玉春．中华文明实录［Ｍ］．哈尔滨：黑龙江人民出版社。２００２：８０１． ［３］恩格斯：反杜林论［Ｍ］．北京：人民出版社，１９７０：９１． ［４］王淑芹．信用理论研究［Ｍ］．北京：编译出版社，２００５：２２７． ［５］约翰・罗尔斯．正义论［Ｍ］．何怀宏，译．北京：中国社会科学出版社，１９８８． ［责任编辑：李建峰］ ＢＩＡＮＪＩＡＮＧＪＩＮＧＪＩＹＵＷＥＮＨＵＡ圆
