高考文言文

（高中1—160） 哀

①伤心，悲痛，哀叹

哀吾生之须臾，羡长江之无穷 《前赤壁赋》

杜鹃啼血猿哀鸣 《〈琵琶行〉并序》②同情，怜悯

君将哀而生之乎 《捕蛇者说》③伤悼（为……哀叹）

秦不哀吾丧，而伐吾同姓 《崤之战》 秦人不暇自哀而后人哀之 《阿房宫赋》

爱

①喜欢，喜爱

苟有能反是者，则又爱之太恩 《种树郭橐驼传》秦爱纷奢,人亦念其家 《阿房宫赋》②爱护，爱惜，顾惜

爱剑伪心，廉者不为也 《延陵季子将西聘晋》爱其子，择师而教之 《师说》

国事至此，予不得爱身 《〈指南录〉后序》③吝惜

不爱珍器重宝肥饶之地 《过秦论》④同情

爱其二毛,则如服焉 《左传·子鱼论战》⑤爱戴

袁有守多惠政，民甚爱之 《书博鸡者事》吝啬

百姓甚以王为爱也 《齐桓晋文之事》

安

①安定，安逸，安适

思国之安者，必积其德义 《谏太宗十思疏》然后知生于忧患，而死于安乐也 《生于忧患，死于安乐》倚南窗以寄傲，审容膝之易安 《归去来兮辞》②使……安

又何以蕃吾生而安吾性耶? 《种树郭橐驼传》 将有作则思知止以安人 《谏太宗十思疏》 ③哪里

固一世之雄也，而今安在哉？ 《前赤壁赋》 ④怎么

安见方六七十如五六十而非邦也者？ 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

安能摧眉折腰事权贵 《梦游天姥吟留别》燕雀安知鸿鹄之志 《史记·陈涉世家》庶人安得共之 《黄州快哉亭记》⑤安慰

时时为安慰，久久莫相忘 《古诗为焦仲卿妻作》 容

京中安不得身 《林教头风雪山神庙》

按

①用手压或摁

项王按剑而跽曰（按剑：以手抚剑，预示击剑之势）《鸿门宴》

按剑坐于席上 《群英会蒋干中计》②压抑，止住

偃然按兵不动 《荀子·王制》 ③巡行，巡视

按榆溪旧塞 《史记·卫将军骠骑列传》

④追究，查究

按诛五人 《五人墓碑记》

案

①几案，短长桌

每移案，顾视无可置者 《项脊轩志》 ②通“按”审察，察看

召有司案图 《廉颇蔺相如列传》③古代一种短腿的托盘

有心待与他举案齐眉 《长亭送别》

拔

①超越，超过

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城 《梦游天姥吟留别》 ②攻下

其后秦伐赵，拔石城 《廉颇蔺相如列传》 ④拔出

项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞 《鸿门宴》因拔刀斫前奏案 《鸿门宴》③提拔

过蒙拔擢，宠命优渥 《陈情表》 是以先帝间拔以遗陛下 《出师表》

白

①白色

蒹葭苍苍，白露为霜 《蒹葭》 白首不见招 《咏史》不知东方之既白（白：显出白色，指天亮）《前赤壁赋》②清楚

吾本寒家，世以清白相承 《训俭示康》③下对上告诉

律知武终不可胁，白单于 《苏武传》④洁白

要留清白在人间（以石灰等等洁白喻作者正直的人生）《石灰吟》

⑤明白，昭雪

然使君冤未白 《书博鸡者事》

败

①破败

于败堵丛草处，探石发穴 《促织》②败坏，毁坏

小人多欲则多求妄用，败家丧身 《训俭示康》③失败

然而成败异变，功业相反也 《过秦论》抑本其成败之迹《伶官传序》④打败

夏四月辛巳，败秦师于殽 《殽之战》⑤凋残，衰落

其所以摧败零落者，乃其一气之余烈 《秋声赋》

拜

①表示恭敬的一种礼节

问者爇香于鼎，再拜…成妻纳钱案上，焚拜如前人《促织》拜送书于庭（拜：行过叩拜礼） 《廉颇蔺相如列传》②拜谢

若从君惠而免之，三年将拜君赐（拜：拜领）《殽之战》③拜见，拜会

拜夫人于堂上 《左忠毅公逸事》④授予名位或官职

拜为上卿，以勇气闻于诸侯 《廉颇蔺相如列传》

诏书特下，拜臣郎中 《陈情表》⑤接受任命

于是辞相印不拜 《指南录后序》拜上，呈上

臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻 《陈情表》

报

①报告，告诉

至军中，具以沛公言报项王 《鸿门宴》似报主知 《促织》

②回答，答复

计未定，求人可使报秦者，未得 《廉颇蔺相如列传》③报复

胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨 《过秦论》 ④报答，酬谢

老母已死，虽欲报恩将安归 《苏武传》非臣陨首所能上报 《陈情表》未报秦施而伐其师 《崤之战》 ⑤报效

孟尝高洁，空余报国之情 《滕王阁序》通“赴”，到……去

吾今且报府 《孔雀东南飞》

暴

①突然

屡撩之，虫暴怒 《促织》②同“曝”

虽有槁暴，不复挺者 《劝学》③暴躁

我有亲父兄，性行暴如雷 《古诗为焦仲卿妻作》

④凶恶，残酷

暴秦之欲无厌 《六国论》⑤暴露，显露

暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地 《六国论》

备

①具备，完备，齐全

而神明白得，圣心备焉 《劝学》②防备，准备

行则备一夕之卫 《崤之战》师劳力竭，远主备之 《崤之战》去京口，挟匕首以备不测 《〈指南录〉后序》③周到

备极护爱 《促织》④备有

左佩刀，右备荣臭（此处为挂着） 《送东阳马生序》

被

①覆盖

未几，成归，闻妻言，如被冰雪 《促织》②表示被动

同是被逼迫，君尔妾亦然 《古诗为焦仲卿妻作》妆成每被秋娘妒 《琵琶行（并序）》操吴戈兮被犀甲 《国殇》③被子

公虽自信清约，外人颇有公孙布被之讥 《训俭示康》④遭受，蒙受

久之，闻左公被炮烙，旦夕且死 《左忠毅公逸事》

倍

①加倍

尝以十倍之地，百万之师 《过秦论》②同“背”，违背

愿伯具言臣之不敢倍德也 《鸿门宴》

悲

①哀痛，伤心

夜则鱼龙悲啸于其下 《黄州快哉亭记》②眷顾

谓沛父兄曰：“游子悲故乡” 《史记·高祖本纪》③思念，同情

悲予志焉 《〈指南录〉后序》④叹息，感慨

又有悲夫古书之不存 《游褒禅山记》

北

①北方

将军战河北，臣哉河南 《鸿门宴》②特指元军

意北亦尚可以口舌动也 《〈指南录〉后序》③向北

骊山北构而西折，直走咸阳 《阿房宫赋》④败逃，败逃的人

秦有余力而制其弊，追亡逐北 《过秦论》⑤相背

食人炊骨，士无反北之心 《战国策》

背

①脊背，背面，反面

令二人蹲踞而背倚之 《左忠毅公逸事》覆武其上，蹈其背，以出血 《苏武传》②背上背着

草屦，背筐，手长镵 《左忠毅公逸事》③背离，背叛

言沛公不敢背项王也 《鸿门宴》而皆背晋以归梁 《伶官传序》④离开，引申

生孩六月，慈父见背 《陈情表》⑤背诵

因使人背而诵之，不失一字 《三国志·王粲传》

奔

①跑

江出西陵，始得平地，其流奔放肆大 《黄州快哉亭记》②逃亡

至京口，得间奔真州 《〈指南录〉后序》

本

①草木的根

臣闻求木之长者，必固其根本 《谏太宗十思疏》摇其本以观其疏密 《种树郭橐驼传》②本来，原来

予本非文人画土，甘受诟厉 《病梅馆记》本无谋，又非亲属，何谓相坐 《苏武传》③来源

有本者如是，是之取尔 《诸子喻山水》④探求，考察

抑本其成败之迹，而皆自于人欤 《伶官传序》⑤抄本

今存其本不忍废，道中手自钞录 《〈指南录〉后序》

彼

①指示代词，那

盈虚者如彼，而卒莫消长也 《前赤壁赋》彼童子之师，授之书而习其句读者 《师说》②他，他们

彼与彼年相若也，道相似也 《师说》彼实构吾二君 《崤之战》③别人，对方

知彼知己，百战不殆 《孙子兵法》

逼

①接近，迫近

细赡景状，与村东大佛阁逼似 《促织》②强迫，威胁

我有亲父母，逼迫兼兄弟 《古诗为焦仲卿妻作》

辟

①开，打开

前辟四窗，垣墙周庭 《项脊轩志》②开垦，开辟

辟病梅之馆以贮之 《病梅馆记》③同“避”

其北陵，文王之所辟风雨也 《崤之战》

蔽

①遮住，遮掩，掩护

舳舻千里，旌旗蔽空 《前赤壁赋》常以身翼蔽沛公 《鸿门宴》②掩饰，隐藏，蒙蔽

虑壅蔽，则思虚心以纳下 《谏太宗十思疏》

毕

①完，完成，结束

语未毕，余泣、妪亦泣 《项脊轩志》

六王毕，四海一（此处为完结，指为秦所灭）《阿房宫赋》公阅毕，即解貂覆生 《左忠毅公逸事》②使……结束

卒廷见相如，毕礼而归之 《廉颇蔺相如列传》③全部

群贤毕至，少长咸集 《兰亭集序》

便

①有利，便利

因利乘便，宰割天下，山河 《过秦沦》②(piáan)能说会道

年始十，便言多令才 《古诗为焦仲卿妻作》③就

便可白公姥，及时相遣归 《古诗为焦仲卿妻作》④合适

视历复开书，便利此月内 《古诗为焦仲卿妻作》

遍

①到处，普遍

举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之《促织》

②全，全部

以侈自败者多矣，不可遍数 《训俭示康》上不天则下不遍覆，心不地则物不必载 《诸子喻山水》

表

①外，与“里”相对

山河表里潼关路 《潼关怀古》②表明，表白

无人信高洁，谁为表寸心 《在狱咏蝉》③给皇帝的奏章

臣具以表闻，辞不就职 《陈情表》④标记，作标记

荆人欲袭宋，使人先表雍水 《察今》

并

①合并，吞并

囊括四海之意，并吞八荒之心 《过秦沦》②并行，并列

文武并用，垂拱而治谏太宗十思疏③一起，都，一并

遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫 《促织》少以父任，兄弟并为郎 《苏武传》武卧，啮雪与旃毛并咽之 《苏武传》④并且

两股间脓血流离，并虫不能行捉矣 《促织》

伯

①排行第一，老大，伯父

既无伯叔，终鲜兄弟．门衰祚薄，晚有儿息 《陈情表》②古代五等爵位的第三等

晋侯秦伯田郑 《左传·僖公二十年》③古代一方的 首领

非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 《陈情表》④同“霸”

桓公，五伯之上也 《韩非子·难四》

薄

①微薄，薄弱

不终岁，薄产累尽 《促织》②迫近，逼近，靠近

但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕《陈情表》

③轻视，看不起

不薄今人爱占人 《戏为六绝》④(土地)贫瘠

薄田五十顷 《三国志·诸葛亮传》⑤与“厚”相对

如临深渊，如履薄冰 《诗经·小曼》浅薄

门衰祚薄，晚有儿息 《陈情表》

泊

①停船

士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下 《石钟山记》②恬静，淡泊

非淡泊无以明志 《诫子书》

博

①宽广，广博

君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 《劝学》②换取，讨取

顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑 《促织》

步

①行走，步行（专指不借车马徒步行走）

寡君闻吾子将步师出于敝邑 《崤之战》与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走《鸿门宴》②脚步，步伐

故天子一跬步，皆关民命 《促织》③举足两次为 一步

五步一楼，十步一阁 《阿房宫赋》

栽

①裁衣服，剪裁

十三能织素，十四学裁衣 《古诗为焦仲卿妻作》②同“才”

手裁举，则又超忽而跃 《促织》③裁决

唯大王裁其罪 《韩非子》

苍

①深绿色

山川相缪，郁乎苍苍 《前赤壁赋》②灰白色

蒹葭苍苍，白露为霜 《蒹葭》

操

①拿着

大王来何操? 《鸿门宴》卧起操持，节旄尽落 《苏武传》②从事，担任

有成名者，操童子业，久不售 《促织》③掌握，控制， 操作

津人操舟若神 《列子·黄帝》④操守，品德

虽贾人，有贤操 《汉书·张汤传》

草

①草

空以身膏草野，谁复知之 《苏武传》②在草间

变姓名，诡踪迹，草行露宿 《〈指南录〉后序》③初稿．

庑下一生伏案卧，文方成草 《左忠毅公逸事》④结草：报恩

臣生当陨首，死当结草 《陈情表》

策

①计策，策略

均之二策，宁许以负秦曲 《廉颇蔺相如列传》昭襄蒙故业，因遗策 《过秦论》归而求救国之策 《〈指南录〉后序》②竹制的马鞭

振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯 《过秦论》③拄着拐杖

策扶老以流憩，时矫首而遐观 《归去来兮辞》

曾

①曾经

何曾日食万钱，至孙以骄溢倾家 《训俭示康》同是天涯沦落人，相逢何必曾相识 《琵琶行（并序）》②竟，竟然

当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至《兰亭集序》

则天地曾不能以一瞬 《前赤壁赋》③与自己隔两代的亲属

此儿当及其曾祖 《晋书》

差

①差别

攻城略地，大小各有差 《史记·萧相国世家》②差错，错误

君子慎始，“差若毫厘，缪以千里” 《礼记·经解》③稍微地，比较地

吴公差强人意 《后汉书·吴汉传》④参差：长短不齐的样子

瓦缝参差，多于周身之帛缕 《阿房宫赋》

尝

①品尝

尝之而甘于口 《荀子·荣辱》②试探

我虽不敏，请尝试之 《权术·心术》③副词，曾经

尝以十倍之地，百万之师，叩关而攻秦 《过秦论》家有老妪，尝居于此 《项脊轩志》吾尝终日而思矣 《劝学》

长

①长(与“短”相对)

溯洄从之，道阻且长 《蒹葭》方首长胫 《促织》试使山东之国与陈涉度长絜大 《过秦论》②擅长

敢问夫子恶乎长? 《孟子二章》③长久

挟飞仙以遨游，抱明月而长终 《前赤壁赋》④一直，经常

吾长见笑于大方之家 《秋水》⑤生长

故吾不害其长而已，非有能硕而茂之也 《种树郭橐驼传》⑥增长，成长

求木之长者，必固其根本 《谏太宗十思疏》⑦年长的人

群贤毕至，少长咸集 《兰亭集序》长者加以金银华美之服 《训俭示康》

⑧列在首位的

长子迈将赴饶之德兴尉 《石钟山记》⑨年纪大，辈分或职位高

沛公曰：“孰与君少长?” 《鸿门宴》无贵无贱，无长无少 《师说》⑩长久的，久远的

长利积，大功立，名成于前，德垂于后 《诸子喻山水》长句：指七言诗，唐代的习惯说法

因为长句，歌以赠之 《琵琶行（并序）》

超

①一跃而上

左右免胄而下，超乘者三百乘 《崤之战》②遥远

手裁举，则又超忽而跃 《促织》平原忽兮路超远 《国殇》③超过

听言则远超于上圣 《十渐不克终疏》

朝

①朝拜，朝见，上朝

先轸朝，问秦囚 《殽之战》此吾祖太常公宣德间执此以朝 《项脊轩志》②使……朝拜

序八州而朝同列，百有余年矣 《过秦论》 ③朝代(朝廷)

逮奉圣朝，沐浴清化 《陈情表》④早晨

朝歌夜弦，为秦宫人 《阿房宫赋》单于壮其节，朝夕遣人候问武 《苏武传》

陈

①陈列

良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何 《过秦论》②陈述

陈情表 《陈情表》得夜见汉使，具自陈道 《苏武传》③陈旧

向之所欣，俯仰之间，已为陈迹 《兰亭集序》④通“阵”，交战时的战斗队列

勿击堂堂之陈 《孙子兵法·军争》

称

①声称

孔子称：与其不逊也宁固 《训俭示》②号称，称作

其流风遗迹，亦足以称快世俗 《黄州快哉亭记》③称颂，赞许

仲尼亟称于水，曰：“水哉，水哉!”何取于水也? 《孟子》④适合，符合， 相称

称心快意，几家能够 《与妻书》⑤称量

度而取长，称而取重 《商君书》

诚

①确实，的确

臣诚恐见欺于王而负赵 《廉颇蔺相如列传》诚既勇兮又以武 《国殇》此为宰相厅事诚隘 《训俭示康》②真心，真诚

愿陛下矜悯愚诚，听臣微志 《陈情表》

③如果，果真

诚能见可欲，则思知足以自戒 《谏太宗十思疏》

出

①出，出来

备他盗出人与非常也 《鸿门宴》②出去，外出

一日，风雪严寒，从数骑出，微行入古寺 《左忠毅公逸事》③逃出

果以富得罪出亡 《训俭示康》④拿出，交纳

因山己虫，纳比笼中 《促织》⑤产生，发生

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎《师说》⑥出现，显露

而境界危恶，层见错出古之圣人 《〈指南录〉后序》⑦超出，超过

其出人也远矣 《师说》⑧出任，调任

予出官二年 《琵琶行（并序）》⑨出兵，出征

使出师于东门之外 《殽之战》⑩使……流出

覆武其上，蹈其背，以出血 《苏武传》

除

①台阶

扶辇下除，触柱折辕，劾大不敬，伏剑自刎 《苏武传》②去掉，清除

草屦，背筐，手长镵，为除不洁者，引入 《左忠毅公逸事》

③授官。除去旧职，授予新职

寻蒙国恩，除臣洗马 《陈情表》予除右丞相兼枢密使 《〈指南录〉后序》

辞

①言辞初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动《〈指南录〉后序》②告别

如今人方为刀俎．我为鱼肉，何辞为? 《鸿门宴》我从去年辞帝京 《琵琶行（并序）》③遣去

臣等不肖，请辞去 《廉颇蔺相如列传》④推辞，不接受

大行不顾细谨，大礼不辞小让 《鸿门宴》莫辞更坐弹一曲 《琵琶行（并序）》⑤口供，讼词(受辞：受审讯)

单于使卫律召武受辞 《苏武传》⑥文体的一种

归去来兮辞 《归去来兮辞》⑦辞谢：婉言谢绝

秦王恐其破璧，乃辞谢 《廉颇蔺相如列传》

驰

①疾驱，车马疾行

臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃 《陈情表》项伯乃夜驰之沛公军 《鸿门宴》②向往

身在边隅，情驰魏阙 《隋书·史祥传》③传播，传扬

然其名声驰于后世 《韩诗外传》

冲

①向上冲

相如因持壁却立，倚柱，怒发上冲冠 《廉颇蔺相如列传》②交通要道

陈留，天下之冲，四通五达之郊也 《战国策·齐策—》③谦虚

念高危，则思谦冲而自牧 《谏太宗十思疏》 ④虚，空虚

大盈若冲，其用不穷 《老子》⑤向，对着

有一蛇，虎色，首冲南方 《山海经》

传

①驿舍，客舍

舍相如广成传舍 《廉颇蔺相如列传》②流传

和氏壁，天下所共传宝也 《廉颇蔺相如列传》此世所以不传也 《石钟山记》③传授

师者，所以传道受业解惑也 《师说》④传说

后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉 《游褒禅山记》⑤传递，传送

秦王大喜，传以示美人及左右 《廉颇蔺相如列传》⑥文字记载

传其事以为官戒 《种树郭橐驼传》⑦注释或解释经传的文字

好古文，六艺经传皆通习之 《师说》⑧传记

苏武传 《苏武传》

垂

①垂挂，垂下

入其舍，则密室垂帘，帘外设香几 《促织》②流传

名成于前，德垂于后，治之至也 《诸子喻山水》③临近

四郊未宁静，垂老不得安 《垂老别》④垂衣

文武并用，垂拱而治 《谏太宗十思疏》次

①临时驻扎和住宿

秦伯素服郊次，乡师而哭 《崤之战》②次序，按顺序排列

荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进《荆轲刺秦王》

山顶千门次第开 《过华清宫》③第二，其次

凡用兵之法……全军未为上，破军次之 《孙子兵法·谋攻》④造次：仓猝

造次必于是，颠沛必于是 《论语·七则》⑤次第：情形、光景

这次第，怎一个愁字了得 《声声慢》

刺

①扎，用尖利的东西刺

引佩刀自刺 《苏武传》②名帖，相当于后来的名片

通刺倪宽(倪宽：人名)，结胶膝之交 《论衡》

促

①催促

官命促尔耕，勖尔植．督尔获 《种树郭橐驼传》②迫，近

省览周环，慰同促膝 《答晋安王书》③紧、迫

却坐促弦弦转急 《琵琶行（并序）》

错

①镶嵌

颜诗如错彩镂金 《诗品》②交错，交叉

而境界危恶，层见错出，非人世所堪 《〈指南录〉后序》车错毂兮短兵接 《国殇》③错误

天也，你错勘贤愚枉做天 《窦娥冤》

处

①处于，处在

水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道 《诸子喻山水》②处所，地方，位置

良将劲弩守要害之处 《过秦论》③处理，安排

将军量力而处之 《三国志·诸葛亮传》处分适兄意，那得自任专 《古诗为焦仲卿妻作》④居住

幽独处乎山中 《涉江》⑤相处，交往

与贵酋处二十日 《〈指南录〉后序》⑥置身，居住。引申为享有

不以其道得之，不处也 《〈论语〉七则》

达

①到，到达

自昏达曙，门不交睫 《促织》②通达，通晓

君子之志于道也，不成章不达 《诸子喻山水》③得志，显贵，显达

本图宦达，不矜名节 《陈情表》孟僖子知其后必有达人 《训俭示康》

殆

①大概，，恐怕

轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者 《项脊轩志》②危险

今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣 《秋水》③差不多

郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详 《石钟山记》④近于，接近

进退不由，殆例送死 《指南录后序》

怠

①懒惰，松懈

有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。” 《游褒禅山记》有志与力，而又不随以怠。忧懈怠则思慎始而敬终 《谏太宗十思疏》②怠慢，轻慢，不恭敬

二人怠慢军法，吾故斩之 《群英会蒋干中计》③疲倦，疲乏

故病且怠 《种树郭橐驼传》

旦

①天明，早晨

旦视而暮抚，已去而复顾 《种树郭橐驼传》②天，日

一旦不能有，输来其间 《阿房宫赋》③旦日：第二天

旦日不可不蚤自来谢项王。/沛公旦日从百余骑来见项王/旦日飨士卒，为击破沛公军！ 《鸿门宴》④旦夕：指时间短。

蒲苇一时纫，便作旦夕间/

阿母为汝求，便复在旦夕。 《古诗为焦仲卿妻作》闻左公被炮烙，旦夕且死 《左忠毅公逸事》⑤旦暮：从早到晚，经常

旦暮吏来而呼曰 《种树郭橐驼传》其间旦暮闻何物 《琵琶行》⑥正旦：

女主角押正旦带枷上 《窦娥冤》⑦一旦：有一天

一旦不能有，输来其间 《阿房宫赋》）

独

①唯独，只有

而此独以钟名，何哉 《石钟山记》独其为文犹可识 《游褒禅山记》闻喜宴独不戴花/吾心独以俭素为美 《训俭示康》

后月余，单于出猎，独阏氏子弟在。/独匈奴未耳。《苏武传》夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！ 《伶官传序》此独大王之雄风耳 《黄州快哉亭记》②残暴无道

之心，日益骄固 《阿房宫赋》③岂，难道

相如虽驽，独畏廉将军哉 《廉颇蔺相如列传》④特殊，独特

回闻卫君其年壮，其行独 《庄子·人间世》⑤老而无子

老而无子曰独，幼而无父曰孤 《孟子》⑥独自

独与迈乘小舟 《石钟山记》

卿当日胜贵，吾独向黄泉！ 《古诗为焦仲卿妻作》扬新令，千营共一呼。 《塞下曲》飘飘乎如遗世 《前赤壁赋》

独自怎生得黑! 《声声慢》

沛公则置车骑，脱身独骑/闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。 《鸿门宴》

春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。 《琵琶行》既自以心为形役，奚惆怅而独悲？ 《归去来兮辞》⑦非独：不仅。

非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 《陈情表》

非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。《鱼我所欲也》）

笃

①(病)重

臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃 《陈情表》②局限、坚定

夏虫不可以语于冰者，笃于时也 《秋水》③忠诚 君子笃于亲 《论语》）

度

①度过，越过

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月 《梦游天姥吟留别》今年欢笑复明年，秋月春风等闲度 《琵琶行》

②揣测，估量

秦王度之，终不可强夺 /相如度秦王虽斋/ 相如度秦王特以诈佯为予赵城/度道里会遇之礼毕 《廉颇蔺相如列传》度我至军中，公乃入。 《鸿门宴》予自度不得脱，则直前诟虏帅失信 《指南录后序》③考虑，谋虑

以小舟涉鲸波，出无可奈何，而死固付之度外矣《指南录后序》

④标准，限度

乐盘游，则思三驱以为度 《谏太宗十思疏》⑤比较，衡量试使山东之国与陈涉度长絮大，比权量力，则不可同年而语矣《过秦

沦》

⑥法令，制度

当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织 《过秦论》

断

①判断，决断

事不日见耳闻，而臆断其有无，可乎 《石钟山记》②截断，断开

至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也 《伶官传序》三日断五匹，大人故嫌迟。 《古诗为焦仲卿妻作》③断绝，终止

成顾蟋蟀笼虚．则气断声吞 《促织》自可断来信，徐徐更谓之。

④绝对

断无消息石榴红 《无题》⑤断送：送死人下葬。

要什么素车白马，断送出古陌荒阡？《窦娥冤》）

夺

①强取，夺取

秦王度之，终不可强夺 《廉颇蔺相如列传》夺项王天下者，必沛公也。 《鸿门宴》②强行改变

行年四岁，舅夺母志 《陈情表》

发

①头发 怒发上冲冠

瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。 《廉颇蔺相如列传》余白束发读书轩中 《项脊轩志》及还，须发尽白。 《苏武传》至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！ 《伶官传序》②古代长度单位，十毫为一发，常用来形容细微

道人意中事，无毫发爽 《促织》③打开，刀：掘

于败堵丛草处探石发穴，靡计不施/窃发盆 《促织》④派遣，派小

方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中.单于子弟发兵与战 《苏武传》⑤送出

使人发书至赵王 《廉颇蔺相如列传》常数月营聚，然后敢发书。 《训俭示康》⑥发出

余方心动欲还，而大声发于水上 《石钟山记》史噤不敢发声，趋而出。 《左忠毅公轶事》⑦发布，颁布

遂发命，遽兴姜戎 《殽之战》⑧泄露，败露

张胜闻之，恐前语发，以状语武 《苏武传》⑨行动，发动

虞常等七十余人欲发，其一入夜亡：告之 《苏武传》

⑩出发，启程

发北关外，历吴门、毗陵 《指南录后序》忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。 《琵琶行》留恋处，兰舟催发。 《雨霖铃》⑩抒发

其为人也，发愤忘食，乐以忘忧．不知老之将至云尔《论语》七则

故其为声也，凄凄切切，呼号奋发。 《秋声赋》

法

①法令，法律，制度

内立法度，务耕织，修守战之具 《过秦论》

监斩官去法场上多时了。你去那受刑法尸骸上烈些纸钱，没来由犯王法，不提防遭刑宪，这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言。 《窦娥冤》②方法

近日士大夫家，酒非内法，果肴非远方珍异，食非多品，器皿非满案，不敢会宾友 《训俭示康》③效法

上胡不法先王之法?非不贤也，为其不可得而法 《察今》

反

①反，与“正”相对

然而成败异变，功业相反也 《过秦论》日影反照，室始洞然 《项脊轩志》②同“返”，返回

致使于晋，顾反，则徐君死于楚 《新序》二则出不入兮往不反。 《国殇》③反复

成反复白念，得无教我猎虫所耶 《促织》④反叛，造反

会缑王与长水虞常等谋反匈奴中 《苏武传》

日夜望将军至，岂敢反乎！ 《鸿门宴》⑤反而

不平心持正，反欲斗两主 《苏武传》今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 《师说》⑥与……相反

苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤《种树郭橐驼传》

放

①驱逐，流放

屈原既放，三年不得复见 《卜居》②放纵，放任

或因寄所托，放浪形骸之外 《兰亭集序》穷会计之余功，而自放山水之间

其流奔放肆大 《黄州快哉亭记》着做公的把住巷口，休放往来人闲走。 《窦娥冤》③安放，搁

放乎几天之上 《淮南王·兵略》沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛客。 《琵琶行》且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。 《梦游天姥吟留别》那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里 《窦娥冤》④释放

怨女三千放出宫 《七德舞》⑤开放，开出

江南红梅已放春 《留别太易沙门》⑥到达

原泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。《诸子喻山水》）

非

①不对的，不合理的

实迷途其未远，觉今是而昨非 《归去来兮辞》②非难，责怪

苟或不然，人争非之，以为鄙吝/当时士大夫家皆然，人不相非也。/人莫之非《训俭示康》③不，不是

族秦者秦也，非天下也 《阿房宫赋》官理，非吾业也/橐驼非能使木寿且孳也/非有能硕茂之也/非有能早而蕃之也《种树郭橐驼传》

予本非文人画士/又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。《病梅馆记》

此物故非西产/非字而画/顿非前物 《促织》灭六国者六国也，非秦也。 《过秦论》非为织作迟/恐此事非奇/又非君所详。古诗为焦仲卿妻作》此非曹孟德之诗乎？/苟非吾之所有 《前赤壁赋》

酒非内法，果、肴非远方珍异，食非多品，器皿非满案《训俭示康》

人非生而知之者/非吾所谓传其解其惑者也。 《师说》猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。 《陈情表》

单于益骄，非汉所望也/本无谋，又非亲属，何谓相坐？《苏武传》

奈何非金石之质，欲与草木而争荣？/富贵非吾愿，帝乡不可期。《归去来兮辞》

北与寇往来其间，无日而非可死；/而境界危恶，层见错出，非人世所堪。《指南录后序》

非曰能之，愿学焉/唯求则非邦也与？/安见方六七十如五六十而非邦也者？/唯赤则非邦也与？/宗庙会同，非诸侯而何 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！ 《伶官传序》是集义所生者，非义袭而取之也。 《孟子二章》非利足也，非能水也 《劝学》将何往而非病/将何适而非快？ 《黄州快哉亭记》

④没有

吾非至于子之门，则殆矣。 《秋水》非有仲尼、墨翟之贤/且夫天下非小弱也/陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。《过秦论》

臂非加长也/声非加疾也/君子生非异也/非蛇鳝之穴无可寄托者 《劝学》

劳师以袭远，非所闻也。 《殽之战》⑤非独、非徒：不仅

非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。/非徒无益，而又害之。 《盂子二章》

汝非徒身当服行 《训俭示康》臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 《陈情表》⑥非常：⑴意外的。

所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。《鸿门宴》⑵不同寻常，不同一般。

世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。《游褒禅山记》）

分

①料想，断定

自分已死久矣 《苏武传》②本该

予分当引决，然而隐忍以行 《指南录后序》③分开

因利乘便，宰割天下，山河 《过秦论》一水中分白鹭洲。 《登金陵凤凰台》执手分道去 《古诗为焦仲卿妻作》④区别

境界有大小，不以是而分优劣 《人间词话》

天地也只合把清浊分辨，你不分好歹何为地。 《窦娥冤》⑤分明，清楚。

澄江一道月分明 《登快阁》⑥处分：处理、处置

处分适兄意 《古诗为焦仲卿妻作》）

奉

①承受，接受

臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃 《陈情表》初，奉使往来，无留北者 《指南录后序》史公以凤庐道奉檄守御。 《左忠毅公轶事》下官奉使命 《古诗为焦仲卿妻作》而奉行者即为定例。 《促织》②恭敬地捧着

王必无人，臣愿奉璧往使/赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。/相如奉璧奏秦王。/使臣奉璧 /赵立奉璧来。 《廉颇蔺相如列传》③进献，献上

谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。/沛公奉卮酒为寿，约为婚姻 《鸿门宴》请奉盆缻秦王 《廉颇蔺相如列传》④侍奉、事奉

逮奉圣朝，沐浴清化。 《陈情表》

为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？/向为身死而不受，今为妻妾之奉为之； 《孟子二章》奉事循公姥 《古诗为焦仲卿妻作》⑤送，给与。

以贪勤民，天奉我也。《崤之战》⑥机会

奉不可失，敌不可纵。《崤之战》⑦奉养：指生活待遇或生活水平。

自奉养如为河阳掌时。《训俭示康》

⑧奉礼：太常寺的，主管祭祀，往往让功臣的子孙担任。为太祝、奉礼厅事已宽矣。《训俭示康》）

服

①衣服，服饰

莫春者，春服既成 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》长者加以金银华美之服/走卒类士服 《训俭示康》②穿

平秦伯素服郊次，乡师而哭 《崤之战》亦不敢服垢弊以矫俗干名 《训俭示康》③顺从，服从，降服

终苟免而不怀仁，貌恭而不心服 《谏太宗十思疏》强国请服,弱国入朝 《过秦论》④敬佩，信服

以力服人者非心服也，力不赡也 《孟子·公孙丑上》曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。 《琵琶行》⑤习惯，适应

到京师服水土 ,卒不服习 《言兵事疏》⑥吃(药)

但服汤二旬而复故 《扁鹊传》⑦从事

汝非徒身当服行 《训俭示康》）

伏

①趴

病瘘，隆然伏行 《种树郭橐驼传》庑下一生伏案卧 《左忠毅公轶事》

蹑迹披求，见有虫伏棘根/徘徊四顾，见虫伏壁上小虫伏不动，蠢若木鸡。《促织》

君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣。 《廉颇蔺相如列传》

②落下

西望武昌诸山，冈陵起伏 《黄州快哉亭记》③俯伏

伏惟圣朝以孝治天下 《陈情表》府吏长跪告：“伏惟启阿母。” 《古诗为焦仲卿妻作》④倒下

秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万 《过秦论》⑤藏匿，埋伏

怪石乱卧，针针丛棘，青麻头伏焉 《促织》常能为汉伏弩射杀之 《苏武传》上无忿怒之毒，下无伏怨之患 《诸子喻山水》⑥伏：伏天。

如今是三伏天道/这等三伏天道，你便有冲天的怨气，也召不得一片雪来）

复

①使……恢复

以五年为期，必复之全之 《病梅馆记》②恢复

呜呼!师道之不复，可知矣 《师说》成子精神复旧/半夜复苏 《促织》不复挺者 《劝学》武气绝，半日复息。 《苏武传》乃使人复葺南阁子 《项脊轩志》③还

儿已薄禄相，幸复得此妇 《古诗为焦仲卿妻作》④双层

红罗复斗帐，四角垂香囊 《古诗为焦仲卿妻作》⑤答复，回答

阿母为汝求，便复在旦夕 《古诗为焦仲卿妻作》

⑥义，再

相对默然，不复聊赖/亦不复以儿为念/自与汝复算耳！《促织》故臣复取璧/明年复攻赵 《廉颇蔺相如列传》去不复顾/已去而复顾 《种树郭橐驼传》

使秦复爱六国之人，亦使后人而复哀后人也。 《阿房宫赋》

终老不复取/勿复重纷纭/何言复来还/诺诺复尔尔/视历复开书/勿复怨鬼神/千万不复全！ 《古诗为焦仲卿妻作》老夫已矣，汝复轻身而昧大义 《左忠毅公逸事》

但欲求死，不复顾利害/发北关外，历吴门、毗陵，渡瓜洲，复还京口《指南录后序》

即谋单于，何以复加？宜皆降之/复举剑拟之，武不动/苏君今日降，明日复然/空以身膏草野，谁复知之？/后虽复欲见我，尚可得乎？/后汉使复至匈奴。《苏武传》

轻拢慢拈抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》/今年欢笑复明年，秋月春风等闲度 《琵琶行》

世与我而相违，复驾言兮焉求？/已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留？/聊乘化以归尽，乐天天命复奚疑！《归去来兮辞》

⑦复道：在楼阁之间架木筑成的通道。因上下都有通道，所以叫复道。

复道行空，不霁何虹？《阿房宫赋》⑧反复：一次又一次，翻来覆去。成反复自念《促织》）

盖

①句首语气词

盖亭之所见，南北百里，东西二舍 《黄州快哉亭记》盖夫秋之为状也 《秋声赋》②大概，推测

玉之言盖有讽焉 《黄州快哉亭记》

如华实之华者，盖音谬也/盖予所至，比好游者尚不能十一/盖其又深，则其至又加少矣 《游褒禅山记》

克终者盖寡 《谏太宗十思疏》故不随俗靡者盖鲜矣。 《训俭示康》③车篷，车盖

已亭亭如盖矣 《项脊轩志》④压住，遮住

枝枝相覆盖，叶叶相交通 《古诗为焦仲卿妻作》⑤如果

盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬 《前赤壁赋》⑥由于，因为

余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也 《石钟山记》盖在殷忧必竭诚以待下《谏太宗十思疏》

苟

①假如，如果

苟非吾之所有，虽一毫而莫取 《前赤壁赋》苟有能反是者，则又爱之太恩 《种树郭橐驼传》苟为无本，七八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也可立而待也。《诸子喻山水》

苟或不然，人争非之，以为鄙吝。 《训俭示康》②苟且

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也《孟子二章》终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。 《谏太宗十思疏》③姑且

欲苟顺私情，则告诉不许 《陈情表》

鼓

①鼓，乐器

鸣鼓而聚之，击木而召之 《种树郭橐驼传》君之惠，不以累臣衅鼓，使归就戮于秦。 《殽之战》②击打，敲打

而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝 《石钟山记》③弹奏

秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟 《廉颇蔺相如列传》虎鼓瑟兮鸾回车 《梦游天姥吟留别》古代夜间击鼓报更

漏鼓移则番代 《左忠毅公逸事》④振动，鼓动

微风鼓浪，水石相搏 《石钟山记》

固

①本来

“梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。”固也。《病梅馆记》

其闻道也固先乎吾 《师说》余固笑而不信也。 《石钟山记》固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作 《兰亭集序》出无可奈何，而死固付之度外矣！ 《指南录后序》②安守

君子固穷，小人穷斯滥矣 《论语七则》③顽固

之心，日益骄固 《阿房宫赋》④鄙陋，见识浅薄

人皆嗤吾固陋/ 与其不逊也宁固 《训俭示康》⑤巩固，使……固

臣闻求木之长者，必固其根本 《谏太宗十思疏》⑥稳固，坚固

源不深而望流之远，根不固而求木之长 《谏太宗十思疏》君臣固守以窥周室 《过秦论》⑦险固

雍州之地，殽函之固，自若也/秦孝公据崤函之固/据亿丈之城，

临不测之渊，以为固/自以为关中之固 《过秦论》⑧副词，坚持，一定

少年固强之 《促织》⑨确实

甚善。名我固当 《种树郭橐驼传》固一世之雄也 《前赤壁赋》⑩一定，必然

沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何?” 《鸿门宴》⑾坚决、坚定

乃辞谢，固请/蔺相如固止之《廉颇蔺相如列传》）

寡

①少

善始者实繁，克终者盖寡 《谏太宗十思疏》天下之不助苗长者寡矣。 《孟子二章》夫俭则寡欲/君子寡欲则不役于物/小人寡欲 《训俭示康》②缺少

轻则寡谋，无礼则脱 《崤之战》③老而无夫的人

老而无妻曰鳏，老而无夫口寡 《盂子·梁惠王下》寡妇起彷徨。

④寡人：君主自称

寡人所与庶人共者耶？ 《黄州快哉亭记》秦王以十五城请易寡人之璧/寡人窃闻赵王好音

《廉颇蔺相如列传》

寡君闻吾子将步师出于敝邑/彼实构吾二君，寡君若得而食之，不厌，使归就戮于秦，以逞寡君之志，若何？/寡君之以为戮，死且不朽。 《崤之战》

国

①国家

严大国之威以修敬也/以先国家之急而后私仇也/臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？/既罢，归国 《廉颇蔺相如列传》思国之安者 《谏太宗十思疏》

见犯乃死，重负国！/若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣！ 《苏武传》

忧劳可以兴国，逸豫可以亡身/数十伶人困之，而身死国灭 《伶官传序》

寻蒙国恩，除臣洗马/今臣亡国贱俘，至微至陋 《陈情表》

国家之事糜烂至此/北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸/国事至此，予不得爱身/予更欲一觇北，归而求救国之策/北亦未敢遽轻吾国/予羁縻不得还，国事遂不可收拾。《指南录后序》

若潜师以来，国可得也。/妇人暂而免诸国，堕军实而长寇仇 《殽之战》

为国以礼，其言不让，是故哂之。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

历心于山海而国家富 《诸子喻山水》②周代渚侯国以及汉以后侯王的封地

使六国各爱其人，则足以拒秦/灭六国者六国也/使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君 《阿房宫赋》

非抗于九国之师也/试使山东之国与陈涉度长絜大/强国请服/享国之日浅 《过秦论》

延陵季子为有上国之使 《新序二则》

千乘之国，摄乎大国之间《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》③国都，京城

出国门而轸怀兮 《九章·哀郢》中国：指黄河流域一带，是古代九州之一

计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？ 《秋水》

过

①超过，胜过

其培之也，若不过焉则不及 《种树郭橐驼传》一出门，裘马过世家焉。 《促织》此其中宜有以过人者 《黄州快哉亭记》故声闻过情，君子耻之。 《诸子喻山水》此其过江河之流，不可为量数。 《秋水》不过三十日。 《廉颇蔺相如列传》从此道至吾军，不过二十里耳。 《鸿门宴》多不过七行。 《训俭示康》②经过

雷霆乍惊，宫车过也 《阿房宫赋》三十三年春，秦师过周北门 《殽之战》

如扬州，过瓜洲扬子桥，竟使遇哨，无不死；坐桂公塘土围中，骑数千过其门，几落贼手死； 《指南录后序》雁过也，正伤心 《声声慢》刀过处头落 《窦娥冤》人往，从轩前过。 《项脊轩志》③看望，探望．

大母过余曰 《项脊轩志》④拜访

延陵季子将西聘晋，带宝剑以过徐君 《新序》二则⑤错误，过失

君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 《劝学》谓言无罪过/汝今何罪过 《古诗为焦仲卿妻作》孤之过也，大夫何罪？ 《崤之战》⑥责备

闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣 《鸿门宴》⑦过分

过蒙拔擢，宠命优渥 《陈情表》

夷，戮也，物过盛而当杀。 《秋声赋》⑧过去。

未必不过此已忘 《促织》日过午已昏。《项脊轩志》

何

①什么

念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声 《秋声赋》郭橐驼，不知始何名/ 《种树郭橐驼传》且何谓阁子也？ 《项脊轩志》

此则人之变也，而风何与焉？ 《黄州快哉亭记》死何益？不如自行搜觅/唇吻翕辟，不知何词 《促织》别君去兮何时还？ 《梦游天姥吟留别》水哉，水哉！’何取于水也？ 《诸子喻山水》汝今何罪过/君还何所望！ 《古诗为焦仲卿妻作》不知何时止而不盈/不知何时已而不虚 《秋水》今宵酒醒何处？/更与何人说。/故乡遥，何日去？《宋词四首》

其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。 《琵琶行》尔何知！中寿，尔墓之木拱矣！ 《殽之战》

敢问何谓浩然之气？/万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！/如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！《孟子二章》此何声也？汝出视之。 《秋声赋》即谋单于，何以复加？宜皆降之。/屈节辱命，虽生何面目以归汉？/本无谋，又非亲属，何谓相坐？/畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见？《苏武传》

大王来何操？/项王按剑而跽曰：“客何为者？ 《鸿门宴》庸奴！此何地也，而汝来前！ 《左忠毅公逸事》

何伤乎？亦各言其志也！/宗庙会同，非诸侯而何 ？

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

孤之过也，大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。《殽之战》虽举家锦衣玉食，何患不能？ 《训俭示康》吾又何能为哉！/而又何羡乎？ 《前赤壁赋》叹年来踪迹，何事苦淹留？/倩何人唤取，红巾翠袖 《诗词四首》

②哪里

士生于世，使其中不自得，将何往而非病/将何适而非快？ 《黄州快哉亭记》

胡为乎遑遑欲何之 《归去来兮辞》③为什么

何者？严大国之威以修敬也 《廉颇蔺相如列传》何竟日默默在此 《项脊轩志》夫子何哂由也？ 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》为天下笑者，何也？ 《过秦论》长桥卧波，未云何龙？/复道行空，不霁何虹？《阿房宫赋》而此独以钟名，何哉？ 《石钟山记》寡君若得而食之，不厌，君何辱讨焉？ 《殽之战》④多么，何等

至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也 《伶官传序》隐隐何甸甸 《古诗为焦仲卿妻作》⑤怎么，怎么样

何乃太区区 《古诗为焦仲卿妻作》何可胜道也哉！ 《游褒禅山记》

何敢助妇语！/何言复来还！/作计何不量！/其往欲何云？/何不作衣裳？/贵贱情何薄！ 《古诗为焦仲卿妻作》你不分好歹何为地 《窦娥冤》问君何能尔 《饮酒》⑥奈何：⑴怎么办。

沛公大惊，曰：“为之奈何？”/ 固不如也。且为之奈何？/今者出，未辞也，为之奈何？《鸿门宴》取吾璧，不予我城，奈

何？《廉颇蔺相如列传》

出无可奈何，而死固付之度外矣！《指南录后序》⑵怎么，为什么。

奈何饮于酒肆？《训俭示康》

奈何非金石之质，欲与草木而争荣？

《归去来兮辞》奈何取之尽锱铢《阿房宫赋》无何：无何，

宰以“卓异”闻。《促织》

⑦何以（为）：“用什么”“靠什么”“为什么”。何以知之？/君何以知燕王？《廉颇蔺相如列传》

又何以蕃吾生而安吾性耶？《种树郭橐驼传》不然，籍何以至此。《鸿门宴》

而问客曰：“何为其然也？”《前赤壁赋》

如或知尔，则何以哉 ？《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》⑧何……为：为……呢？

如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？《鸿门宴》秦则无礼，何施之为？《殽之战》

⑨如（若）何：“怎么样”、“怎么办”。

吾子取其麋鹿，以闲敝邑，若何？/以逞寡君之志，若何？《殽之战》

⑩何意：岂料。

女行无偏斜，何意致不厚。/何意出此言！《古诗为焦仲卿妻作》

⑾何如：如何，怎么样。

求，尔何如？/赤，尔何如？/点，尔何如？/夫三子者之言何如？《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》今日之事何如？《鸿门宴》

痛定思痛，痛何如哉！《指南录后序》⑿何当：何日，何时。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。《夜雨寄北》

⒀同“呵”，呵问。

信臣精卒陈利兵而谁何《过秦论》⒁为什么一定。

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！《琵琶行》何必劳神苦思《谏太宗十思疏》）

恨

①遗憾，不满意

此三者，吾遗恨也 《伶官传序》②怨恨

念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声？ 《秋声赋》别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 《琵琶行》问征夫以前路，恨晨光之熹微。 《归去来兮辞》前街里去心怀恨，后街里去死无冤 《窦娥冤》遥岑远目，献愁供恨 《水龙吟·登建康赏心亭》

驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。《踏莎行·郴州旅舍》

恨相见得迟，怨归去得疾/柳丝长玉骢难系，恨不倩疏林挂住斜晖/遥望见十里长亭，减了玉肌：此恨谁知？/眼面前茶饭怕不

待要吃，恨塞满愁肠胃/泪添九曲黄河溢，恨压三峰华岳低。 《长亭送别》

③恨恨：愤恨到极点。

生人作死别，恨恨那可论？《古诗为焦仲卿妻作》）

厚

①厚，与“薄”相对

抚军亦厚赉成 《促织》因厚赂单于，答其善意。 《苏武传》物薄而情厚。 《训俭示康》磐石方且厚 《古诗为焦仲卿妻作》②深，重，多

先妣抚之甚厚 《项脊轩志》德不厚而思国之安 《谏太宗十思疏》③厚道，不刻薄

不如因而厚遇之，使归赵 《廉颇蔺相如列传》天将以酬长厚者 《促织》宽厚而爱人 《过秦论》④看重

固前圣之所厚 《离骚》⑤满意。

何意致不厚 《古诗为焦仲卿妻作》

胡

①为什么

田园将芜，胡不归？/曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？《归去来兮辞》什么

此秋声也，胡为而来哉 《秋声赋》③古代西北部民族的统称

时汉连伐胡，数通使相窥观/后随浞野侯没胡中 《苏武传》胡人不敢南下而牧马 《过秦论》④胡卢：笑的样子。掩口胡卢而笑《促织》⑤函胡：同“含糊”。南声函胡《石钟山记》）

患

①忧虑，担心

欲勿予，即患秦兵之来 《廉颇蔺相如列传》②灾祸，祸害

一日纵敌，数世之患也 《殽之战》

下无伏怨之患 《诸子喻山水》夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺 《伶官传序》

所恶有甚于死者，故患有所不避也/则凡可以避患者何不为也/由是则可以避患而有不为也。 《孟子二章》予在患难中，间以诗记所遭 《指南录后序》③疾病，得……病

时有患疟疾者 《晋书·恒石虔传》④忧愁

今张君不以谪为患《黄州快哉亭记》

或

①或者

视驼所种树，或移徙，无不活 《种树郭橐驼传》②有时

时至轩中，从余问古事，或凭几学书 《项脊轩志》客至未尝不置酒，或三行五行，多不过七行 《训俭示康》或命巾车，或棹孤舟/怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。 《归去来兮辞》

③有的，有的人

左右或欲引相如去 《廉颇蔺相如列传》句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉 《师说》或曰：“梅以曲为美 《病梅馆记》既其出，则或咎其欲出者 《游褒禅山记》或曰：“此鹳鹤也。” 《石钟山记》

或言其太隘/所亲或规之曰/苟或不然，人争非之，以为鄙吝 《训俭示康》

或劝以少休 《左忠毅公轶事》

如或知尔，则何以哉 ？《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》④也许，或许

云霞明灭或可睹 《梦游天姥吟留别》

疾

①病

臣少多疾病，九岁不行/刘夙婴疾病，常在床蓐。《陈情表》②快，急速

顺风而呼，声非加疾也 《劝学》又如赴敌之兵，衔枚疾走。 《秋声赋》恨相见得迟，怨归去得疾。此一行得官不得官，疾便回来。 《长亭送别》

③厌恶，憎恨

君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞 《季氏将伐颛臾》④妒忌

庞涓恐其恐于己．疾之 《史记·孙膑传》

即

①副词，就是，即使

即捕三两头，又劣弱不中于款 《促织》②就

呈卷，即面署第—/公阅毕，即解貂覆生，为掩户。/不速去，无俟奸人构陷，吾今即扑杀汝！ 《左忠毅公逸事》须行即骑访名山。 《梦游天姥吟留别》即患秦兵之来。 《廉颇蔺相如列传》于是季子以剑带徐君墓即去。 《新序二则》即道人意中事/而奉行者即为定例。 《促织》登即相许和 《古诗为焦仲卿妻作》项伯即入见沛公。 《鸿门宴》③靠近，接近

清河张君梦得滴居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜《黄州快哉亭记》④立即

哙即带剑拥盾人军门 《鸿门宴》

朝鲜杀汉使者，即时诛灭。 《苏武传》

得间奔真州，即具以北虚实告东西二阃 《指南录后序》⑤假如，如果

即谋单于，何以复加？宜皆降之 《苏武传》⑥登上

昭帝即位数年，匈奴与汉和亲 《苏武传》⑦即日：当日。

项王即日因留沛公与饮。《鸿门宴》）

既

①已经

既泣之三日，乃誓疗之 《病梅馆记》既然已，勿动勿虑 《种树郭橐驼传》既其出，则或咎其欲出者 《游褒禅山记》既得志则纵情以傲物 《谏太宗十思疏》孝公既没 《过秦论》东曦既驾，僵卧长愁/既入宫中 《促织》

相如既归/既罢，归国 《廉颇蔺相如列传》既入，问其所来 《训俭示康》肴核既尽，不知东方之既白 《前赤壁赋》余既为此志 《项脊轩志》既欲结大义 《古诗为为焦仲卿妻作》②既然

君既若见录，不久望君来/君既为府吏 《古诗为为焦仲卿妻作》③既而：副词，不久

既而得其尸于井 《促织》④既望：阴历每月十六日

壬戌之秋，七月既望《前赤壁赋》）

将

①持、拿

只见那个人将出一两银子与李小二 《林教头风雪山神庙》②将要

天将以酬长厚者/若将跳舞/日将暮，取儿藁葬 《促织》延陵季子将西聘晋 《新序二则》而长子迈将赴铙之德兴尉/舟回至两山间，将入港口

《石钟山记》

郑商人弦高将市于周/寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者。/为吾子之将行也/若从君惠而免之，三年将拜君赐。

《殽之战》

尔将可与语大理矣。 《秋水》乐以忘忧，不知老之将至云尔。 《论语七则》世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗 《伶官传序》

归去来兮，田园将芜胡不归！/景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。/农人告余以春及，将有事于西畴。 《归去来兮辞》将有作则思知止以安人 《谏太宗十思疏》醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。 《琵琶行》将献公堂③将来

士生于世，使其中不自得，将何往而非病/将何适而非快？《黄州快哉亭记》

昔人云：“将以有为也”。 《指南录后序》④(jiàng)将军，将领

廉颇者，赵之良将也/廉颇为赵将/赵王与大将军廉颇诸大臣谋/且庸人尚羞之，况于将相乎！/公之视廉将军孰与秦王？ 《廉颇蔺相如列传》良将劲弩守要害之处 《过秦论》

籍吏民封府库，而待将军/所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也/臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南/今者有小人之言，令将军与臣有卻/怀王与诸将约曰 《鸿门宴》

乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者 《苏武传》

使将士更休，而自坐幄幕外。 《左忠毅公逸事》⑤率领，带兵

率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦 《过秦论》及卫律所将降者，阴相与谋 《苏武传》⑥(qiāng)愿，请

将进酒，杯莫停 《将进酒》⑦把。

怎不将天地也生埋怨/枉将他气杀也么哥《窦娥冤》将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。 《指南录后序》⑧将息：休养、调理。

乍暖还寒时候，最难将息。⑨连词，表假设，“如果”

盖将自其变者而观之《前赤壁赋》

将蓬户瓮牖，无所不快；《黄州快哉亭记》⑩扶将：这里是服侍的意思。

好自相扶将。《古诗为焦仲卿妻作》）

解

①解开

毁其盆，悉埋于地，解其棕缚 《病梅馆记》急解令休止 《促织》②解下

公阅毕，即解貂覆生，为掩户 《左忠毅公逸事》③解答，解释

师者，所以传道受业解惑也/非吾所谓传其解其惑者也。《师说》④理解，明白

惑而不从师，其为惑也，终不解矣/惑之不解 《师说》⑤剖开

庖丁为文惠君解牛 《庖了解牛》⑥排解，消除

遂以解国之大患 《荀子·臣道》

结

①用线绳等物打结或编织；也指结成之物

上古结绳而治，后世圣人易之以书契 《周易，系辞下》②结交

燕王私握臣手曰，‘愿结友’。/而君幸于赵王，故燕王欲结于君《廉颇蔺相如列传》③搭，构建

结庐在人境 《饮酒》④结草：报恩

臣生当陨首，死当结草 《陈情表》⑤凝聚，凝结

严霜结庭兰《古诗为焦仲卿妻作》

⑥结发：古时候的人到了一定的年龄（例如男子二十岁，女子十五岁）才把头发结起来，算是到了成年，可以结婚了。结发同枕席《古诗为焦仲卿妻作》⑦结下，订立

结誓不别离/既欲结大义《古诗为焦仲卿妻作》）

矜

①骄傲

虫翘然矜鸣，似报主知 《促织》②怜悯，同情

凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚 《陈情表》③珍重，顾惜

愿陛下矜悯愚诚，听臣微志 《陈情表》④qín矛、戟等武器的柄

锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也 《过秦论》）

竟

①从头至尾

何竞日默默在此，大类女郎也 《项脊轩志》②完毕，终了， 到……终了的时候

秦王竞酒，终不能加胜于赵 《廉颇蔺相如列传》③竟然，居然

神农竞不知 《游何将军山林》执手相看泪眼，竟无语凝噎。 《雨霖铃》④假使

过瓜洲扬子桥，竟使遇哨，无不死《指南录后序》）

就

①即，便

及扑人手，已股落腹裂，斯须就毙 《促织》这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。 《窦娥冤》②接近，靠近

故木受绳则直，金就砺则利 《劝学》③趋向

故就酒家觞之 《训俭示康》④近于

三径就荒，松菊犹存 《归去来兮辞》⑤受，接受

不以累臣衅鼓，使归就戮于秦 《殽之战》臣具以表闻，辞不就职。 《陈情表》臣请就汤镬 《廉颇蔺相如列传》⑥完成，达到

河海不择细流，故能就其深 《谏逐客书》⑦就寝：指上床脱衣安睡。

每有警，辄数月不就寝《左忠毅公轶事》）

绝

①断

武气绝，半日复息 《苏武传》在陈绝粮，从者病，莫能兴。 《论语七则》

余音袅袅，不绝如缕 《前赤壁赋》②停止

而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝 《石钟山记》冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。 《琵琶行》③断绝

三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望/而绝秦赵之欢《廉颇蔺相如列传》

归去来兮，请息交以绝游 《归去来兮辞》④全然

而心目耳力俱穷，绝无踪响 《促织》⑤横渡

假舟楫者，非能水也，而绝江河 《劝学》⑥极度，非常

罴之状，被发人立，绝有力而甚害人焉 《罴说》⑦跟外界隔绝。

乃幽武置大窖中，绝不饮食。《苏武传》⑧绝句。口占一绝

⑨气绝、死亡。抢呼欲绝。《促织》

我命绝今日《古诗为焦仲卿妻作》⑩ 走不通的，没有出路的。

独与迈乘小舟，至绝壁下/士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下《石钟山记》

连山绝壑，长林古木 《黄州快哉亭记》）

堪

①经得起，忍受

人不堪其忧，回也不改其乐 《论语》七则而境界危恶，层见错出，非人世所堪。 《指南录后序》可堪孤馆闭春寒 《踏莎行·郴州旅舍》更那堪冷落清秋节 《雨霖铃》②能够，可以

故国不堪回首明月中 《虞美人》千载谁堪伯仲间 《书愤》如今有谁堪摘? 《声声慢》休说鲈鱼堪脍 《永遇乐·登建康赏心亭》③胜任。

妾不堪驱使/不堪母驱使/不堪吏人妇《古诗为焦仲卿妻作》）

克

①能够

善始者实繁，克终者盖寡 《谏太宗十思疏》②攻破，战胜

攻之不克，围之不继，吾其还也 《殽之战》③克制

克己复礼为仁《论语》

困

①困窘，困难

秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣 《过秦论》②被困，困住

夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺 《伶官传序》及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭 《伶官传序》此非孟德之困于周郎者乎？ 《前赤壁赋》③贫困，贫乏

子孙习其家风，今多穷困 《训俭示康》

④困倦，疲惫

昨夜困乎 《后汉书·耿纯传》

怜

①怜爱，爱惜，爱护

然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸《促织》

还将旧来意，怜取眼前人。/小姐之意差矣，张珙更敢怜谁？/不遇知音者，谁怜长叹人？ 《长亭送别》②悯，同情

戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土 《阿房宫赋》③⑴可怜：值得怜悯。

可怜我孤身只影无亲眷/你道是天公不可期，人心不可怜。《窦娥冤》可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟。《登楼》⑵可惜

楚人一炬，可怜焦土！《阿房宫赋》⑶可爱

可怜体无比，阿母为汝求。《古诗为焦仲卿妻作》）

弥

①更加

其知弥精，其取弥精，其知弥粗，其取弥粗 《宋人有得玉者》②满

拥众数万，马畜弥山 《苏武传》

靡

①没有

天高地迥，号呼靡及 《指南录后序》靡计不施，迄无济。 《促织》③倒下

试与他虫斗，虫尽靡 《促织》相如张目叱之，左右皆靡。 《廉颇蔺相如列传》

④浪费，奢侈

吾性不喜华靡/众人皆以奢靡为荣/近岁风俗尤为侈靡/故不随俗靡者盖鲜矣/石崇以奢靡夸人。 《训俭示康》

莫

①没有什么 (人或物)

他植者虽窥伺效慕，莫能如也 《种树郭橐驼传》在陈绝粮，从者病，莫能兴。 《论语七则》

天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜/天下莫不知，莫能行《诸子喻山水》

闻道百，以为莫己若者/天下之水，莫大于海 《秋水》士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；《石钟山记》

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！《孟子二章》举天下之豪杰莫能与之争 《伶官传序》然以功业大，人莫之非 《训俭示康》

缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出 《指南录后序》②不，不要

时时为安慰，久久莫相忘/遣去慎莫留！ 《古诗为焦仲卿妻作》

成仓猝莫知所救 《促织》虽一毫而莫取/而卒莫消长也。 《前赤壁赋》后世之谬其传莫能名者 《石钟山记》

莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。 《琵琶行》童子莫对，垂头而睡 《秋声赋》③通“暮”

至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下 《石钟山记》莫春者，春服既成。 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

能

①能力，才能

抚军大悦，以金笼进上，细疏其能 《促织》才能不及中人 《阿房宫赋》

简能而任之，择善而从之（有能力的人） 《谏太宗十思疏》

②发挥才能

言善信，事善能，动善时 《诸子喻山水》③能够，胜任

非有能早而蕃之也/他植者虽窥伺效慕，莫能如也/橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天/非有能硕茂之也/非有能早而蕃之也/

苟有能反是者，吾又何能为哉！ 《种树郭橐驼传》

又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。 《病梅馆记》百计营谋不能脱/并虫不能行捉矣/时村中来一驼背巫，能以神卜。《促织》

故能成其高/故能成其富/故能成其大//故能成其众/故能成其圣/江海所以能为百谷王者/故能为百谷王/而攻坚强者莫之能胜/

天下莫不知，莫能行/能因敌变化而取胜者，谓之神。 《诸子喻山水》

问君何能尔，心远地自偏。 《饮酒》一旦不能有，输来其间 《阿房宫赋》此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者《黄州快哉亭记》又北向，不能得日/久之，能以足音辨人 《项脊轩志》十三能织素 《古诗为焦仲卿妻作》安能摧眉折腰事权贵 《梦游天姥吟留别》

则虽好游者不能穷也/故非有志者不能至也/然力不足者，亦不能至也/而无物以相之，亦不能至也/尽吾志也，而不能至者，

其孰能讥之乎？/后世之谬其传莫能名者 《游褒禅山记》

则天地曾不能以一瞬 《前赤壁赋》

今杀相如，终不能得璧也/终不能加胜于赵。《廉颇蔺相如列传》

诚能见可欲，则思知足以自戒 《谏太宗十思疏》

居位者虽不能禁/虽举家锦衣玉食，何患不能？/吾今日之俸岂能常有？身岂能常存？/家人习奢已久，不能顿俭/则能谨身节用 《训俭示康》

非臣陨首所能上报/祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。《陈情表》

人非生而知之者，孰能无惑？/今其智乃反不能及/余嘉其能行古道《师说》

虽大风浪不能鸣也/故莫能知/而渔工水师虽如知而不能言《石钟山记》

假舟楫者，非能水也/骐骥一跃，不能十步 《劝学》总为浮云能蔽日 《登金陵凤凰台》入险而脱，又不能谋，能无败乎？ 《殽之战》

然不自意能先入关破秦/壮士！能復饮乎？/杀人如不能举，刑人如恐不胜/沛公不胜桮杓，不能辞。 《鸿门宴》非曰能之，愿学焉/赤也为之小，孰能为之大？

《论语·子路曾皙冉有公西华侍坐》

闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之 《苏武传》举天下之豪杰莫能与之争 《伶官传序》在陈绝粮，从者病，莫能兴 《论语七则》是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 《孟子二章》而况思其力之所不及，忧其智之所不能！ 《秋声赋》④及，达

盖子所至，比好游者尚不能十一 《游褒禅山记》

内

①里面

一日之内，一宫之间，气候不齐 《阿房宫赋》五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！《廉颇蔺相如列传》少间，帘内掷一纸出 《促织》计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？ 《秋水》便利此月内，六合正相应。 《古诗为焦仲卿妻作》

又闻昔李文靖公为相，治居第于封丘门内 《训俭示康》未饮心先醉，眼中流血，心内成灰。/我为甚么懒上车儿内，来时甚急，去后何迟？ 《长亭送别》

内立法度，务耕织，修守战之具 《过秦论》②内室

外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮 《陈情表》迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。 《项脊轩志》③皇宫

近日上大夫家，酒非内法，果、肴非远方珍异 《训俭示康》④同“纳”，接纳，收容。

交戟之卫士欲止不内/距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。 《鸿门宴》

⑤宇内：天下，天地之间。

有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意/奋六世之余烈，振长策而御宇内《过秦论》

已矣乎！寓形宇内复几时！《归去来兮辞》）

迫

①逼迫

贾家庄几为巡徼所陵迫死 《指南录后序》我自不驱卿，逼迫有阿母。我有亲父母，逼迫兼弟兄。同是被逼迫，君尔妾亦然。转头向户里，渐见愁煎迫。

《古诗为焦仲卿妻作》②催促

郡县逼迫，催臣上道 《陈情表》③急，危急

哙曰：此迫矣!臣请入，与之同命 《鸿门宴》④逼近，近

时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施 《指南录后序》

期

①规定的时日，期限

以五年为期，必复之全之 《病梅馆记》留待限期，以塞官责/死期至矣！ 《促织》登程先问归期 《长亭送别》②等待

况修短随化，终期于尽 《兰亭集序》③期望，要求

富贵非吾愿，帝乡不可期 《归去来兮辞》你道是天公不可期 《窦娥冤》④jī 期服，为亲属服丧一年

外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮 《陈情表》⑤约会

期我乎桑中(桑中：地名) 《诗经·桑中》

奇

①奇异的，罕见的，不寻常的

其进愈难，而其见愈奇。/而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉 《游褒禅山记》昂其直，居为奇货。 《促织》如猛兽奇鬼，森然欲搏人 《石钟山记》恐此事非奇。

②惊异，以 ……为奇

每闻琴瑟之声，则应节而舞，益奇之 《促织》

迁

①晋升或调动官职

武字子卿，少以父任，兄弟并为郎，稍迁至栘中厩监《苏武传》

元和十年，予左迁九江郡司马。感斯人言，是夕始觉有迁谪意。《琵琶行》②迁移，变化

然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也《过秦论》视驼所种树，或迁徙，无不活 《种树郭橐驼传》时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。 《指南录后序》③变更

及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣 《兰亭集序》

劝

①勉励

劝学 《劝学》②劝说

或劝以少休 《左忠毅公逸事》

却：

回头

却与小姑别 《古诗为焦仲卿妻作》却看妻子愁何在 《闻官军收复河南河北》后退

相如因持璧却立（退，这里指后退几步）《廉颇蔺相如列传》感我此言良久立，却坐促弦弦转急 《琵琶行（并序）》击退，使……后退

却匈奴七百余里 《过秦论》李牧连却之 《六国论》表示语气转折，相当于“但”、“可是”

正伤心，却是旧时相识 《声声慢》了却：完成

痴儿了却公家事 《登快阁》拒绝，推却：

谢安固却之《肥水之战》；还，再：

却话巴山夜雨时《夜雨寄北》）

如

①遵从、依照。又，依旧

使者大喜，如惠语以让单于 《苏武传》②往，到……去

沛公起如厕，因招樊哙出。 《鸿门宴》如扬州，过瓜洲扬子桥/至海陵，如高沙，常恐无辜死； 《指南录后序》事如此，此必及我 《苏武传》③像，如同

闻妻言如被冰雪/果如成言 《促织》

声如洪钟/如猛兽奇鬼/噌吰如钟鼓不绝/与向噌洪者相应，如乐作焉。《石钟山记》

不义而富且贵，于我如浮云。 《论语七则》

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语/曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛/夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。 《琵琶行》譬如为山，未成一篑/譬如平地，虽覆一篑 《诸子喻山水》剽掠其人，倚叠如山/用之如泥沙？ 《阿房宫赋》瞻顾遗迹，如在昨日，今已亭亭如盖矣。 《项脊轩志》仙之人兮列如麻/世间行乐亦如此 《梦游天姥吟留别》如华实之华者，盖音谬也。 《游褒禅山记》浩浩乎如冯虚御风，飘飘乎如遗世/如怨如慕，如泣如诉/不绝如缕/逝者如斯，而未尝往也/盈虚者如彼 《前赤壁赋》

逝者如斯夫，不舍昼夜/有本者如是，是之取尔。《诸子喻山水》

峰峦如聚，波涛如怒 《元曲二首》

嗟乎！风俗颓弊如是/自奉养如为河阳掌时/岂若吾居位去位身在身亡常如一日乎？ 《训俭示康》

劳苦而功高如此，未有封侯之赏 《鸿门宴》

如波涛夜惊，风雨骤至。；又如赴敌之兵，衔枚疾走，但闻四壁虫声唧唧，如助予之叹息。 《秋声赋》

中原北望气如山 《书愤》

奋臂以指拨眦，目光如炬 《左忠毅公逸事》马畜弥山，富贵如此。 《苏武传》④及，比得上。又，不如

他植者虽窥伺效慕，莫能如也 《种树郭橐驼传》是故弟子不必不如师 《师说》不如自行搜觅/不如拚博一笑。 《促织》

君不如肉袒伏斧质请罪/不如因善遇之。《廉颇蔺相如列传》不如须臾之所学也；不如登高之博见也。 《劝学》固不如也。且为之奈何？ 《鸿门宴》⑤连词，假如

如能克谐，天下可定也

如使人之所欲莫甚于生 《鱼我所欲也》如或知尔，则何以哉 ？《论语·子路曾皙冉有公西华侍坐》⑥连词，或者

方六七十，如五六十/宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。/安见方六七十如五六十而非邦也者？

《论语·子路曾皙冉有公西华侍坐》⑦如----何对（把）---怎么办

其如土石何 《愚公移山》⑧至于。

如其礼乐，以俟君子。《论语·子路曾皙冉有公西华侍坐》⑨如恐。

杀人如不能举，刑人如恐不胜《鸿门宴》⑩何如：如何，怎么样？今日之事何如？《鸿门宴》

求，尔何如？/赤，尔何如？/点，尔何如？/夫三子者之言何如？《论语·子路曾皙冉有公西华侍坐》痛定思痛，痛何如哉！《指南录后序》⑾如今：现在。

如今有谁堪摘?/ 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？

若

①像，如同

上善若水 《诸子喻山水》其莳也若子，其置也若弃/若甚怜焉，而卒以祸。

《种树郭橐驼传》

后小山下怪石乱卧，旁一蟆，若将跳舞/覆之以掌，虚若无物/视之，形若土狗/小虫伏不动，蠢若木鸡/中绘殿阁类兰若 《促织》

又有若老人咳且笑于山谷中者 《石钟山记》

腰若流纨素，耳著明月珰。 《古诗为焦仲卿妻作》波流浸灌，与海相若。 《黄州快哉亭记》无若宋人然 《孟子二章》旌蔽日兮敌若云 《国殇》公今受俸不少，而自奉若此。 《训俭示康》彼与彼年相若也，道相似也 《师说》②假如，如果

若从君惠而免之，三年将拜君赐/寡君若得而食之，不厌/郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。 《崤之战》

其培之也，若不过焉则不及。/若是，则与吾业者其亦有类乎？《种树郭橐驼传》

今若遣此妇，终老不复取！ 《古诗为焦仲卿妻作》

俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去呵/若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛青天/若窦娥委实冤枉，身死之后，天降三尺瑞雪《窦娥冤》

若与我者，皆丧宝也 《新序二则》若不是酒席间子母每当回避/此一节君须记，若见了那异乡花草，再休似此处栖迟。 《长亭送别》③及，比得上

闻道百，以为莫己若者，我之谓也。 《秋水》

故不我若也。

“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”《廉颇蔺相如列传》

岂若吾居位去位身在身亡常如一日乎？ 《训俭示康》不若人有其宝。 《新序二则》④你，你的

吾儿，久不见若影 《项脊轩志》若入前为寿，寿毕，请以剑舞 《鸿门宴》若知我不降明，欲令两国相攻《苏武传》⑤若属：你们这些人

不者，若属皆且为所虏 《鸿门宴》⑥自若：如常，依然如故

且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也《过秦论》

⑦代词，如此、这样。

君既若见录，不久望君来。《古诗为焦仲卿妻作》⑧海神名。

于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰《秋水》⑨若何：怎么样？

以闲敝邑，若何？/以逞寡君之志，若何？

稍

①稍微，略为

余稍为修葺，使不上漏/乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。《项脊轩志》

半夜复苏，夫妻心稍慰。 《促织》②逐渐．慢慢地

兄弟并为郎，稍迁至栘中厩监 《苏武传》

色：

①颜色

短小，黑赤色 《促织》②神态，气色

成仓猝莫知所救，顿足失色 《促织》母闻之，面色灰死 《促织》不言而其色欲之 《新序二则》③景色

锦江春色来天地 《登楼》目遇之而成色 《前赤壁赋》其色惨淡，烟霏云敛 《秋声赋》草拂之而色变 《秋声赋》④美色，女色 寡人有疾，寡人好色 《孟子》）

甚

①厉害，严重

而君畏匿之，恐惧殊甚 《廉颇蔺相如列传》②过分

甚者爪其肤以验其生枯 《种树郭橐驼传》③超过，胜过

生亦我所欲，所欲有甚于生者 《鱼我所欲也》④很

甚善，名我固当 《种树郭橐驼传》⑤什么，怎么

秦人视之，亦不甚惜 《阿房宫赋》

审

①仔细

审谛之，短小，黑赤色 《促织》②清楚，明白

倚南窗以寄傲，审容膝之易安 《归去来兮辞》③周密，详细

博学之，审问之

识

①辨识

独其为文犹可识 《游褒禅山记》②见识

所识穷乏者得我欤 《鱼我所欲也》③通“志”，记住

汝识之乎？ 《石钟山记》

适

①到……去

将何适而非快？ 《黄州快哉亭记》余自齐安舟行适临汝 《石钟山记》 ②满足，畅快

穷耳目之胜以自适哉？ 《黄州快哉亭记》置一小榻其中，甚凉适也 《黄州快哉亭记》③女子出嫁

始适还家门。 《古诗为焦仲卿妻作》④适合，适应

处分适兄意 《古诗为焦仲卿妻作》⑤刚刚，才

适得府君书 《古诗为焦仲卿妻作》⑥享受

而吾与子之所共适 《黄州快哉亭记》

是

①正确

实迷途其未远，觉今是而昨非 《归去来兮辞》 ②这个，这样

方是时，予之力尚足以入 《游褒禅山记》

于是予有叹焉 《游褒禅山记》③判断动词“是”

无人知是荔枝来 《过华清宫》④是故，是以：因此

是故，无贵无贱，无长无少 《师说》

书

①书籍，书本

欧阳子方夜读书 《秋声赋》 ②写字，书写，记录

或凭几学书 《项脊轩志》秦御史前书曰 《廉颇蔺相如列传》③文字

又有悲夫古书之不存 《游褒禅山记》④书信，文书

使人遗赵王书 《廉颇蔺相如列传》

数

① 几，几个

及其衰也，数十伶人困之 《伶官传序》辄倾数家之产 《促织》②数目，数量

号物之数谓之万 《秋水》一曲红绡不知数 《琵琶行》③计算

以侈自败者多矣，不可遍数 《训俭示康》此其过江河之流，不可为量数 《秋水》④列举罪状

数吕师孟叔侄为逆 《指南录后序》⑤屡次，多次

范增数目项王 《鸿门宴》时汉连伐胡，数通使相窥观 《苏武传》⑥天命，命运

则胜负之数，存亡之理 《六国论》

孰

①谁，什么

人非生而知之者，孰能无惑 《师说》其孰能讥之乎 《游褒禅山记》是可忍，孰不可忍

②通“熟”，仔细

唯大王与群臣孰计议之 《廉颇蔺相如列传》

疏

①粗疏，粗砺

饭疏食饮水，曲肱而枕之 《论语》②稀

摇其本以观其疏密 《种树郭橐驼传》以疏为美，密则无态 《病梅馆记》③给皇帝的奏议

谏太宗十思疏 《谏太宗十思疏》④分条陈述

以金笼进上，细疏其能 《促织》

率

①率领

率疲弊之卒，将数百之众 《过秦论》②轻率

子路率尔而对曰 《论语》③一概，都，大多

六国互丧，率赂秦耶 《六国论》

私

①私下，暗地里

项伯乃夜驰之沛公军，私见张良 《鸿门宴》燕王私握臣手曰 《廉颇蔺相如列传》②个人的，与“公”相对

以先国家之急而后私仇也 《廉颇蔺相如列传》

遂

①成长，养育

字而幼孩，遂而鸡豚 《种树郭橐驼传》②于是，就

为人迂讷，遂为猾胥报充里正役 《促织》③终于，竟

赵王于是遂遣相如奉璧西入秦 《廉颇蔺相如列传》④成就

四者无一遂 《报任安书》

涕

① 哭，流泪

儿涕而出 《促织》②眼泪

涕落百余行 《古诗为焦仲卿妻作》

图

①图画，地图

执图诣寺后 《促织》召有司案图 《廉颇蔺相如列传》②想，希望

本图宦达，不矜名节 《陈情表》不图子自归 《古诗为焦仲卿妻作》③图谋，谋划

徒

①白白地，徒然

妾不堪驱使，徒留无所施 《古诗为焦仲卿妻作》秦城恐不可得，徒见欺 《廉颇蔺相如列传》②只，仅仅

而蔺相如徒以口舌为劳 《廉颇蔺相如列传》强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也…臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也…

《廉颇蔺相如列传》

③一类人

郯子之徒，其贤不及孔子 《师说》乐毅之徒通其意 《过秦论》④刑徒，犯人

氓隶之人，而迁徙之徒也 《过秦论》

王

① 帝王

此独大王之雄风耳 《黄州快哉亭记》②封爵的最高等级

会缑王与长水虞常等谋反匈奴中 《苏武传》③称王，统治天下

沛公欲王关中，使子婴为相 《鸿门宴》距关，毋内诸侯，秦地可尽王 《鸿门宴》先破秦入咸阳者王之 《鸿门宴》

望

①农历每月十五，十六为“既望”

七月既望 《前赤壁赋》②看

西望武昌诸山 《前赤壁赋》

吾尝跂而望矣 《劝学》③名望，声望

卿为清望官 《训俭示康》④希望，盼望

缦立远视，而望幸焉 《阿房宫赋》

则请立太子为王，以绝秦望 《廉颇蔺相如列传》单于益骄，非汉所望也 《苏武传》日夜望将军至，岂敢反乎 《鸿门宴》⑤望洋：抬头仰视

望洋向若而叹曰 《秋水》

微

①细小，轻微

微风鼓浪，水石相搏 《石钟山记》夫祸患常积于忽微 《伶官传序》②地位低微，卑贱

猥以微贱，当侍东宫 《陈情表》

至微至陋，过蒙拔擢 《陈情表》③暗中，秘密地

微指左公处，则席地倚墙而坐 《左忠毅公逸事》④隐藏身份，不显露

从数骑出，微行入古寺 《左忠毅公逸事》⑤没有

微斯人，吾谁与归 《岳阳楼记》⑥精妙，含蓄⑥微言大义

其文约，其辞微 《屈原列传》⑦弱，微弱

问征夫以前路，恨晨光之熹微 《归去来兮辞》

闻

①听到，听见

驼闻之，曰 《种树郭橐驼传》闻妻言如被冰雪 《促织》②使……听到

臣具以表闻，辞不就职 《陈情表》

臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻 《陈情表》③名声，名誉

故声闻过情，君子耻之 《诸子喻山水》以勇气闻于诸侯 《廉颇蔺相如列传》④闻名，著称

宰以卓异闻 《促织》⑤懂得，知道

其闻道也固先乎吾 《师说》⑥见识，见闻

少仲尼之闻而轻伯夷之义者 《秋水》

恶

①憎恨，厌恶

太山不立好恶，故能成其高 《诸子喻山水》处众人之所恶，故几于道 《诸子喻山水》②粗陋

士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也 《训俭示康》③罪过，罪恶，与“善”相对

侈，恶之大也 《训俭示康》 不幸吕师孟构恶于前 《指南录后序》④凶险，凶暴，险恶

而境界危恶，层见错出 《指南录后序》廉君宣恶言，而君畏匿之 《廉颇蔺相如列传》

⑤怎么，哪里

君子去仁，恶乎成名 《论语》敢问夫子恶乎长 《孟子》

悉

①全，都

悉埋于地，解其棕缚 《病梅馆记》

赵王悉召群臣议 《廉颇蔺相如列传》

相

①互相，交互

臣以为布衣之交尚不相欺 《廉颇蔺相如列传》巫医，乐师百工之人，不耻相师。 《师说》②相貌，容貌；形貌，状貌

儿已薄禄相，会不相从许 《古诗为焦仲卿妻作》因而磨墨、展纸、落笔、倏作变相 《文论十则》③表示动作偏指一方，代“你”、“我”、“他”还必相迎取 《古诗为焦仲卿妻作》及时相遣归 《古诗为焦仲卿妻作》好自相扶将 《古诗为焦仲卿妻作》五月渔郎相忆否 《苏幕遮》④省视，察看伯乐相马

⑤辅助，帮助

而无物以相之 《游褒禅山记》⑥宰相，丞相

且庸人尚羞之，况于将相乎 《廉颇蔺相如列传》使子婴为相 《鸿门宴》⑦主持礼仪之人

如会同，端章甫，愿为小相焉 《论语》

谢

①辞别

谢家来贵门 《古诗为焦仲卿妻作》乃令张良留谢 《鸿门宴》②告诉

多谢后世人，戒之慎勿忘 《古诗为焦仲卿妻作》③道歉，

秦王恐其破璧，乃辞谢 《廉颇蔺相如列传》旦日不可不蚤自来谢项王 《鸿门宴》④感激，感谢

哙拜谢，起，立而饮之 《鸿门宴》

幸

①侥幸，幸亏，幸而

则幸得脱矣 《廉颇蔺相如列传》大王亦幸赦臣 《廉颇蔺相如列传》②古代皇帝到某处

缦立远视，而望幸焉 《阿房宫赋》③宠幸，宠爱

今入关，财物无所取，妇女无所幸 《鸿门宴》而君幸于赵王 《廉颇蔺相如列传》④希望，请

幸可广问讯，不得便相许 《古诗为焦仲卿妻作》吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐 《苏武传》⑤幸运

不幸吕师孟构恶于前 《指南录后序》幸蒙大恩，赐号称王 《苏武传》⑥敬辞，表示对方这样做使自己感到幸运

今事有急，故幸来告良 《鸿门宴》

延

①延长，伸长

造恶的享富贵又寿延 《窦娥冤》延及孝文王、庄襄王 《过秦论》②邀请

秦人开关延敌 《过秦论》余人各复延至其家 《桃花源记》

阳

①山的南面，水的北面

以其在华山之阳名之也 《游褒禅山记》②太阳，阳光

叶上初阳干宿雨，水面清圆 《苏幕遮》③假装，表面上

夫知伯之为人，阳亲而阴疏 《战国策》

要

①相约，约定

虽与府吏要，渠会永无缘 《古诗为焦仲卿妻作》②险要

良将劲弩守要害之处 《过秦论》③通“邀”，邀请

张良出，要项伯 《鸿门宴》

宜

①应该，应当

此其中宜有以过人者 《黄州快哉亭记》今大王亦宜斋戒五日 《廉颇蔺相如列传》 ②当然

宜其渥然丹者为槁木 《秋声赋》

狱

①监狱，牢房

及左公下厂狱 《左忠毅公逸事》②诉讼案件

小大之狱，虽不能察 《曹刿论战》

再

①第二次

一鼓作气，再而衰 《曹刿论战》②两次

已为墙，凡再变矣 《项脊轩志》

造

①到，往，拜访

径造庐访成 《促织》

必躬造左公第 《左忠毅公逸事》 ②制作，建造

吾师肺肝，皆铁石所铸造也 《左忠毅公逸事》③造物：自然界，原意指“天”

是造物者之无尽藏也 《前赤壁赋》

贼

①对敌人的蔑称

崇祯末，流贼张献忠出没 《左忠毅公逸事》②害，伤害，杀害

念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声 《秋声赋》③仇敌，敌人

骂逆贼当死 《指南录后序》未及见贼，而士卒离散 《伶官传序》

振

①挥动，抖动

每寒夜起立，振衣裳 《左忠毅公逸事》②奋起，振作

遂相腾击，振奋作声 《促织》③通“震”，威吓

虽董之以严刑，振之以威怒 《谏太宗十思疏》④通“赈”，救济

振困穷，补不足 《三国志》

①心意，意志

行年四岁，舅夺母志 《陈情表》②志向

尽吾志也，而不能至者 《游褒禅山记》③立志

君子之志于道也，不成章不达 《诸子喻山水》士志于道而耻恶衣恶食者 《训俭示康》④记，记住

博闻强志，明于治乱 《屈原列传》⑤记事的书或文章

余既为此志，后五年，吾妻来归 《项脊轩志》⑥标志，标记

寻向所志 《桃花源记》

①治理得好，太平。与“乱”相对

文武并用，垂拱而治 《谏太宗十思疏》德垂于后，治之至也②营造，修建

治居第于封丘门内 《训俭示康》

志

治

伏惟圣朝以孝治天下 《陈情表》史公治兵，往来桐城 《谏太宗十思疏》③治理，管理

单于使卫律治其事 《苏武传》

置

①放弃，丢下

沛公则置车骑，脱身独骑 《鸿门宴》

其莳也若子，其置也若弃 《种树郭橐驼传》②安放，放置

今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也 《石钟山记》喜置榻上，半夜复苏 《促织》③摆，设

客至未尝不置酒 《训俭示康》④建立，设置

内外多置小门，墙往往而是 《项脊轩志》⑤购置

既至匈奴，置币遗单于 《苏武传》

诸

①众多，各个

西望武昌诸山，冈陵起伏 《前赤壁赋》述诸小妹语曰 《项脊轩志》②兼词，相当于“之于”

或取诸怀抱，晤言一室之内 《兰亭集序》献诸抚军 《促织》③兼词，相当与“之乎”

王语暴以好乐，有诸？ 《孟子》

族

①灭族，诛族

族秦者秦也 《阿房宫赋》谁得而族灭也 《阿房宫赋》②家族

山东豪俊遂并起而亡秦族矣 《过秦论》③类

士大夫之族，曰师曰弟子云者 《师说》

左

①左边

释左骖，以公命赠孟明 《殽之战》②不正，邪僻旁门左道

③不合，违背意见与人相左

④左右：在旁侍侯的人

左右免胃而下 《殽之战》传以示美人及左右 《廉颇蔺相如列传》⑤左迁：降职

予左迁九江郡司马 《琵琶行》⑥江左：江东地区

文言文300个常见文言实词

（初中1—140）昂

①抬高

袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属 《核舟记》昂其直，居为奇货 《促织》

傲

①骄傲、傲慢

荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝 《赠刘景文》②轻视、蔑视

既得志，则纵情以傲物 《谏太宗十思疏》③傲然自得

倚南窗以寄傲，审容膝之易安 《归去来兮辞》

包

①包取，占有

有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心《过秦论》

比

①并列，挨着

其两膝相比者，各隐卷底衣褶中 《核舟记》因出己虫，纳比笼中 《促织》②比较，相比

比吾乡邻之死则已后矣 《捕蛇者说》比好游者尚不能十一 《游褒禅山记》③及，等到

比至陈，车六七百乘，骑千余 《陈涉世家》比去，以手阖门 《项脊轩志》

由也为之，比及三年 《论语》④比拟

自名为罗敷，可怜体无比 《古诗为焦仲卿妻作》⑤生成，具有

自比形于天地而受气于阴阳 《秋水》⑥勾结

君子周而不比，小人比而不周 《论语》

鄙

①边疆，边远的地方

蜀之鄙有二僧 《为学》②浅陋，无知

刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。” 《曹刿论战》鄙贱之人，不知将军宽之至此也 《廉颇蔺相如列传》③轻视，看不起

管仲镂簋紘，山节藻悦，孔子鄙其小器 《训俭示康》

兵

①

扶苏以数谏故，上使外将兵 《陈涉世家》史公治兵，往来桐城 《谏太宗十思疏》②兵器，武器

收天下之兵，聚之咸阳 《过秦论》斩木为兵，揭竿为旗 《陈涉世家》③兵士

欲勿予，即患秦兵之来 《过秦论》④军事、兵法

故兵无常势，水无常形 《诸子喻山水》

病

①辱

疾病圣人非所与熙也，寡人反取病焉 《橘逾淮为枳》②精疲力尽，困苦不堪

今日病矣!予助苗长矣 《孟子二章》向吾不为斯役，则久已病矣 《捕蛇者说》故病且怠 《病梅馆记》③弊病，缺点

是己而非人，俗之同病 《问说》人皆嗤吾固陋，吾不以为病 《训俭示康》④疾病，生病

未果，寻病终 《桃花源记》病瘘，隆然伏行 《种树郭橐驼传》⑤把……弄成病态

以夭梅病梅为业以求钱也 《病梅馆记》⑥怨恨、忧愁

士生于世，使其中不自得．将何往而非病 《黄州快战亭记》

察

①明察，识别

小大之狱，虽不能察，必以情 《陈情表》②观察，细看

徐而察之，则山下皆石穴罅 《石钟山记》仰观宇宙之大，俯察品类之盛 《兰亭集序》③察举，考察后予以推荐

前太守臣逵察臣孝廉 《陈情表》

彻

通达，贯通，穿透

日光下彻，影布石上，怡然不动 《小石潭记》

乘

①坐、驾(车)

公与之乘 《曹刿论战》至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下 《石钟山记》②趁着，凭借，引申为“冒着”

自京师乘风雪，历齐河、长清 《登泰山记》③量词(shèng)

比至陈，车六七百乘，骑千余 《登泰山记》然秦以区区之地，致万乘之势 《过秦论》④顺应

聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑 《归去来兮辞》⑤四的代称(古时一车四马叫“乘”)

以乘韦先，牛十二犒师 《殽之战》

从

①跟从，跟随

可以一战。战则请从 《曹刿论战》天下云集响应，赢粮而景从 《过秦论》②顺从，听从

小惠未遍，民弗从也 《曹刿论战》简能而任之，择善而从之 《谏太宗十思疏》③依傍

樊哙从良坐 《鸿门宴》④介词，表示起点，相当于“由”、“自”

轩东故尝为厨，人往，从轩前过 《项脊轩志》巫从旁望空代祝 《促织》⑤使……跟从，带领

沛公旦日从百余骑来见项王 《鸿门宴》风雪严寒，从数骑出 《左忠毅公逸事》6同“纵”

合从缔交，相与为一 《过秦论》

当

①占着，把着

崖限当道者，世皆谓之天门云 《登泰山记》②在（某地、某时）

陈康肃公尧咨善射，当世无双 《卖油翁》当是时，项羽兵四十万 《鸿门宴》 ③判罪

失期当斩 《陈涉世家》汉使张胜谋杀单于近臣，当死 《苏武传》

④应当

臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬 《廉颇蔺相如列传》吾闻二世少子也，不当立 《陈涉世家》予分当引决，然而隐忍以行 《指南录后序》⑤相抵，当作

募有能捕之者，当其租入 《捕蛇者说》 ⑥任，充当

匈奴使来，汉亦留之以相当 《苏武传》⑦恰当，适合，合宜

猥以微贱，当侍东宫 《陈情表》名我固当 《种树郭橐驼传》惴惴恐不当意 《促织》⑧面对，向

有风飒然至者，王披襟当之 《黄州快哉亭记》⑨抵挡，挡住

料大王士卒足以当项王乎? 《鸿门宴》⑩执掌，主持

会使辙交驰，北邀当国者相见 《指南录后序》人君当神器之重 《训俭示康》

道

①路，途

伐竹取道，下见小潭，水尤清洌 《小石潭记》 溯洄从之，道阻且长 《蒹葭》②道理，道义

唯道之所成而已矣 《问说》闻道百，以为莫己若者，我之谓也 《秋水》君子之志于道也，处众人之所恶，故几于道 《论语》③说，谈论

故今具道所以 《答司马谏议书》后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉 《游褒禅山记》④取道

从郦山下，道芷阳间行 《鸿门宴》⑤风尚，风气

师道之不传也久矣 《师说》⑥学问

彼与彼年相若也，道相似也 《师说》⑦方法，规律

以子之道，移之官理，可乎 《种树郭橐驼传》行军用兵之道 《过秦论》⑧主张，思想

于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首 《过秦论》⑨官职名

史公以凤庐道奉檄守御 《左忠毅公逸事》

得

①得到，获得

然得而腊之以为饵 《捕蛇者说》欲予秦，秦城恐不可得 《廉颇蔺相如列传》

②表示情况允许，有“能够”、“可 以”的意思览物之情得无异乎 《岳阳楼记》安得使予多暇日，又多闲田 《病梅馆记》

③找到，发现

得双石于潭上 《石钟山记》④得意，满足

当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至《兰亭集序》

⑤心得，体会、感悟

古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得 《游褒禅山记》⑥必须，应该

君为我呼人，吾得兄事之 《鸿门宴》⑦通“德”，感恩

为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与? 《孟子二章》

定

①安定，稳定

参差并作，喧繁满室，食顷始定 《口技》②平定

帝乃命禹卒布土以定九州 《中国古代神话四则》③固定

天下已定，始皇之心，自以为关中之固 《过秦论》④确定，决定

天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例 《促织》计未定，求人可使报秦者，未得 《廉颇蔺相如列传》⑤止，停

痛定思痛，痛何如哉 《指南录后序》⑥必定，一定

定要感的六出冰花滚似棉 《窦娥冤》

伐

①击，刺杀

扰龙伐蛟，登龟狩麟 《黠鼠赋》②进攻，征伐

十年春，齐师伐我 《曹刿论战》

赵惠文王十六年，廉颇为赵将，伐齐．大破之 《廉颇蔺相如列传》③砍伐

伐竹取道，下见小潭，水尤清洌 《小石潭记》斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也 《谏太宗十思疏》④自夸，炫耀

每一令出，平(屈原)伐其功 《屈原列传》

犯

①冒着

触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠 《捕蛇者说》②侵犯，触犯

并皆暴犯百姓 《周处》③侮辱

武曰：“事如此，此必及我。见犯乃死，重负国！” 《苏武传》

方

①方法，办法，道理

多方以捕之，弗获 《象虎》由也为之，比及三年可使有勇且知方也 《论语》②方圆，周围

今齐地方千里，百二十城 《邹忌讽齐王纳谏》安见方六七十如五六十而非邦也者 《论语》区域，地方，方位，方向

北方有侮臣者，愿藉子杀之 《公输》相与枕藉乎舟中，不知东方之既白 《前赤璧赋》④方形

石苍黑色，多平方，少圜 《登泰山记》梅花翅，方首，长胫，意似良 《促织》⑤正当、正在

方其破荆州，下江陵，顺流而东边 《前赤璧赋》方是时，予之力尚足以人，火尚足以明也 《游褒禅山记》⑥方才，刚刚

庑下一生伏案卧，文方成草 《左忠毅公逸事》19、负

①背，以背载物

至于负者歌于途，行者休于树 《醉翁亭记》廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门 《廉颇蔺相如列传》②辜负

师略授小技，此来为不负也 《劳山道士》吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也 《左忠毅公逸事》③载

使负栋之柱，多于南亩之农夫 《阿房宫赋》④背弃，违背

相如度秦王虽斋，决负约不偿城 《廉颇蔺相如列传》⑤让……承担

均之二策，宁许以负秦曲 《廉颇蔺相如列传》⑥凭借，依靠

秦贪，负其强，以空言求璧 《廉颇蔺相如列传》

赋

①赋税

更若役，复若赋，则何如? 《捕蛇者说》

②征收，敛取

岁赋其二 《捕蛇者说》③一种文体

刻唐贤今人诗赋于其上 《岳阳楼记》④给予，授予

赋禄者称(称：适合)其功 《韩非子》⑤写作，创作

登东皋以舒啸，临清流而赋诗 《归去来兮辞》

更

①改变，更换

更若役，复若赋，则何如? 《捕蛇者说》

一日，使史更敝农，草屦，背筐，手长鑱，为除不洁者，引入《左忠毅公逸事》②更加、越发、愈加

加之官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止《促织》淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿③再，又

客喜而笑，洗盏更酌《前赤壁赋》

自可断来信，徐徐更谓之《古诗为焦仲卿妻作》莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》《琵琶行》予更欲一觇北，归而求救国之策《指南录后序》

便纵有千种风情，更与何人说《雨霖铃》④交替、轮换

每有警，辄数月不就寝，使将士更休，而自坐幄幕外《左忠毅公逸事》

祖孙二人，更相为命《陈情表》

⑤夜里的计时单位，一夜分五更，每更约二小时 仰头相向鸣，夜夜达五更 《古诗为焦仲卿妻作》

故

①故意

将尉醉，广故数言欲亡《陈涉世家》

三日断五匹，大人故嫌迟《古诗为焦仲卿妻作》②旧，与“新”相对

骨已尽矣，而两狼之并驱如故《狼》

至于长洲之滨，故城之墟《黄州快哉亭记》③原因，缘故

既克，公问其故《曹刿论战》

且以—壁之故逆强秦之欢，不可《廉颇蔺相如列传》④所以，因此

虽曰忧之，其实仇之，故不我若也《种树郭橐驼传》故遣将守关者，备他盗出入与非常也。《鸿门宴》⑤本来

此物故非西产《促织》⑥从前，原先

孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策《过秦论》轩东故尝为厨 《项脊轩志》⑦年老，年长者

凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚《陈情表》弟弟从军阿姨死，暮去朝来颜色故 《琵琶行》⑧故交，交情

沛公曰：“君安与项伯有故?” 《鸿门宴》⑨死亡

单于召会武官属，前以降及物故，凡随武还者九人 《苏武传》

顾

①回头看

庄子持竿不顾《庄子钓于濮水》成顾蟋蟀笼虚《促织》②看

既然已，勿动勿虑，去不复顾《种树郭橐驼传》王顾左右而言他《王顾左右而言他》君臣相顾，不知所归《伶官传序》瞻顾遗迹，如在昨日《项脊轩志》③但

顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑《促织》顾吾念之 《廉颇蔺相如列传》

④返

致使于晋，顾反，则徐君死于楚，于是脱剑致之嗣君《新序二则》

⑤顾念，顾虑，顾及

但欲求死，不复顾利害《指南录后序》大行不顾细谨 《鸿门宴》

观

①看，观赏

可远观而不可亵玩焉《爱莲说》

甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密《种树郭橐驼传》王孙满尚幼，观之，言于王曰《殽之战》②观察，考察

以俟夫观人风者得焉《捕蛇者说》因得观所谓石钟者《石钟山记》

时汉连伐胡，数通使相窥观《苏武传》

古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽，往往有得《游褒禅山记》③值得观赏的景物和景象

此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》

世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉

《游褒禅山记》④观赏

即其庐之西南为亭，以览观江流之胜《黄州快哉亭记》策扶老以流憩，时矫首而遐观《归去来兮辞》

⑤宫殿

今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨 《廉颇蔺相如列传》

归

①归属，归到一处

噫!微斯人，吾谁与归? 《岳阳楼记》②归还

而其归书也必速 《黄生借书说》③返回，归来

其势必不敢留君，而束君归赵矣《廉颇蔺相如列传》一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨《狼》未几，成归，闻妻言，如被冰雪《促织》

浴乎沂(yí)，风乎舞雩 ，咏而归《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》④出嫁。娶

余既为此志，后五年，吾妻来归《项脊轩志》⑤归宁：回娘家看望父母

吾妻归宁，述诸小妹语曰……《项脊轩志》

⑥归向

天下之水，莫大于海，万川归之，不知何时止而不盈《诸子喻山水》

⑦归降，归附

律前负汉归匈奴，幸蒙大思，赐号称王……《苏武传》契丹，与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。《伶官传序》⑧归趋，归宿

君臣相顾，不知所归 《伶官传序》

好

①(hào)喜欢，爱好

余幼好书，家贫难致《黄生借书说》

然吾居乡，见长人者好烦其令《种树郭橐驼传》比好游者尚不能十一《游褒禅山记》年十七，好古文《师说》

沛公居山东时，贪于财货，好美姬《鸿门宴》②友好

秦王使使者告赵王，欲与王为好，会于西河外渑池《廉颇蔺相如列传》③容貌美

得更求好女，后日送之《西门豹治邺》

东家有好女，阿母为汝求《古诗为焦仲卿妻作》

号

①大声喊叫，大声哭

阴风怒号，浊浪排空《岳阳楼记》

瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁《项脊轩志》天高地迥，号呼靡及《指南录后序》②号令，命令

号令召三老、豪杰与皆来会计事《陈涉世家》不闻号令，但闻人马之行声《秋声赋》

③称号，别号

故自号曰醉翁也《醉翁亭记》

号物之数谓之万，人处一焉《秋水》④号召

此文人画土，心知其意，未可明诏大号，以绳天下之梅

也 《病梅馆记》

还

①同“旋”，回转

扁鹊望桓候而还走《扁鹊见蔡桓公》

②返回

明道中，从先人还家《伤仲永》

王行，度道里会遇之礼毕，还，不过三十日《廉颇蔺相如列传》余方心动欲还《石钟山记》

别君去兮何时还？《梦游天姥吟留别》始以强壮出，及还，须发尽白《苏武传》予羁縻不得还，国事遂不可收拾《指南录后序》云无心以出岫，鸟倦飞而知还《归去来兮辞》③交还，归还

郑人买其椟而还其珠《中国古代寓言四则》人于太庙，还矢先王 《伶官传序》④仍然

春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾《琵琶行》乍暖还寒时候

会

①会面，会见

无由会晤，不任区区向往之至《答司马谏议书》单于如会武官属《苏武传》②正好，恰巧，适逢

会天大雨，道不通，度已失期《陈涉世家》会征促织，成不敢敛户口《促织》《会其怒，不敢献《鸿门宴》

会使辙交驰，北邀当国者相见《指南录后序》③会合，聚会；盟会，宴会

又以钜鹿之战、……垓下之会为最《潍县署中寄舍弟墨第一

书》(初中)

于今无会因。渠会永无缘 《古诗为焦仲卿妻作》王许之。遂与秦王会渑池 《廉颇蔺相如列传》会数而礼勤，不敢会宾友《训俭示康》④领会

每有会意，便欣然忘食《五柳先生传》⑤—定，必定

吾已失恩义，会不相从许《古诗为焦仲卿妻作》

惠

①通“慧”。聪明

甚矣，汝之不惠《愚公移山》②恩惠，给人 以好处

小惠未遍，民弗从也《曹刿论战》

若从君惠而免之，三年，将拜君赐《崤之战》③仁爱、宽厚

仁者播其惠，信者效其忠《谏太宗十思疏》④柔顺，柔和

是日也，天朗气清，惠风和畅《兰亭集序》

及

①赶上，追上，赶得上

僻不当道者，皆；及往《登泰山记》②到，到达

呜呼!予之及于死者不知其几矣《指南录后序》天高地迥，号呼靡及《指南录后序》③趁着，等到……时

及郡下，诣太守，说如此《桃花源记》及既上，苍山负雪，明烛天南《登泰山记》及诸河，则在舟中矣《崤之战》

由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。《子路冉有曾皙公西华侍坐》

及左公下厂狱，史朝夕狱门外《左忠毅公逸事》及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭《伶官传序》④如，比得上

君美甚，徐公何能及君也《邹忌讽齐王纳谏》郯子之徒，其贤不及孔子《师说》今其智乃反不能及《师说》⑤和，同

秦王大喜，传以示美人及左右《廉颇蔺相如列传》臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知《陈情表》⑥涉及，牵连到

事如此，此必及我，见犯乃死，重负国《苏武传》罚所及则思无因怒而滥刑《谏太宗十思疏》⑦来得及

战、守、迁皆不及施 《指南录后序》

极

①尽头，极点；(天)边

极天云一线异色，须臾成五采《登泰山记》②到极点，(直达)

然则北通巫峡，南极潇湘《岳阳楼记》③穷尽

渔歌互答，此乐何极《岳阳楼记》④极其，非常

一肌一容，尽态极妍《阿房宫赋》以筒水灌之，始出，状极俊健《促织》⑤动词，享受尽

既其出，则或咎其欲出者，而予亦悔其随之，而不得极夫游之乐也《游褒禅山记》

济

①有利，有益

读书以过目成诵为能，最是不济事《潍县署中寄舍弟墨第一书》②古水名

其阴，济水东流《登泰山记》③成功

探石发穴，靡计不施，迄无济《促织》④渡过

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海《行路难》

计

①计算，计量

通计一舟，为人五《核舟记》

不数岁，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计《促织》②盘算，谋划

虎因喜，计之曰：“技止此耳!”《黔之驴》臣尝有罪，窃计欲亡走燕《廉颇蔺相如列传》百计营谋不能脱《促织》

作计何不量！《古诗为焦仲卿妻作》③计谋，策略

卒见使于一鼠，堕此虫之计中《黠鼠赋》

计未定，求人可使报秦者，未得《廉颇蔺相如列传》 缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出《指南录后序》谁为大王此计者？《鸿门宴》

加

①增加

牺牲玉帛，弗敢加也，必以信《曹刿论战》登高而招，臂非加长也，而见者远《劝学》②加以，加上

加之官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止《促织》长者加以金银华美之服《训俭示康》③施加

恩所加，则思无因喜以谬赏《谏太宗十思疏》强秦之所以不敢加兵于赵者《廉颇蔺相如列传》④把—物放在另一物的上面

樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之鸿门宴⑤多，增益

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉? 孟子二章

假

①借

非夫人之物而强假焉《黄生借书说》假此科敛丁口《促织》假，与“真”相对

乃悟前狼假寐，盖以诱敌《狼》③凭借，借助

假舆马者，非利足也，而致千里《劝学》④请假，假期

府吏闻此变，因求假暂归《古诗为焦仲卿妻作》⑤临时的，代理的

武与副中郎将张胜及假吏常惠等，募士、斥候百余人俱《苏武传》

间

①中间，期间

傅说举于版筑之间《生于忧患，死于安乐》必死是间，余收尔骨焉《崤之战》②间隔，间断，断晰续续地

数月之后时时而间进《邹忌讽齐王纳谏》

予在患难中，间以诗记所遭《指南录后序》③秘密地，悄悄地

又间令吴广之次所旁丛祠中《陈涉世家》④夹缝，间隙

其御之妻从门间而窥其夫《管晏列传》⑤隔阂，离间

赵王信秦之间《廉颇蔺相如列传》⑥抄小路

故令人持璧归，间至赵矣《廉颇蔺相如列传》从郦山下，道芷阳间行《阿房宫赋》沛公已去，间至军中《鸿门宴》⑦机会

至京口，得间奔真州《指南录后序》

简

①选择，挑选

盖简桃核修狭者为之《核舟记》

简能而任之，择善而从之《谏太宗十思疏》②简单，简陋

余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也《石钟山记》

见

①表示对自己怎么样

冀君实或见恕也《答司马谏议书》②会见，拜见，谒见，接见

于是入朝见威王《邹忌讽齐王纳谏》秦王坐章台见相如《廉颇蔺相如列传》③看见，看到

于舅家见之，十二三矣《伤仲永》不如登高之博见也《劝学》

④表示被动

此鼠之见闭而不得去者也《黠鼠赋》吾长见笑于大方之家《秋水》

秦城城恐不可得，徒见欺《廉颇蔺相如列传》⑤同“现”，出现

古人云，“读书千遍，其义自见” 《熟读精思》乃一火星几如月，见于东南《陨星》而境界危恶，层见错出《指南录后序》

事如此，此必及我，见犯乃死，重负国！《苏武传》⑥位于动词前，表示对 他人动作行为的承受， 可译为“我” 生孩六月，慈父见背《陈情表》

君既若见录《古诗为焦仲卿妻作》府吏见丁宁《古诗为焦仲卿妻作》

节

①符节

上乃使使持节诏将军《周亚夫军细柳》

武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使，持节送匈奴使留在汉者《苏武传》②气节，节操

此悉忠良死节之臣《出师表》本图宦达不矜名节《陈情表》节拍、节奏

每闻琴瑟之声，则应节而舞《促织》

钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污《琵琶行》④礼节

今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨廉颇蔺相如列传此妇无礼节，举动自专由《古诗为焦仲卿妻作》⑤节约

小人寡欲则能谨身节用，远罪丰家训俭示康

⑥通“粢”，柱上斗拱

管仲镂簋朱统，山节藻税，孔子鄙其小器训俭示康⑦时节、节令

多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节《雨霖铃》

竭

①枯竭，完

一鼓作气，再而衰，三而竭《曹刿论战》

取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也《前赤壁赋》殚其地之出，竭其庐之人《捕蛇者说》

则智者尽其谋，勇者竭其力《谏太宗十思疏》

吾子淹久于敝邑，唯是脯资饩牵竭矣《殽之战》②竭尽，尽力做某事

盖在殷忧，必竭诚以待下《谏太宗十思疏》

尽

①完

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨《狼》

自其不变者而观之，则物与我皆无尽也《前赤壁赋》不终岁，薄产累尽《促织》

面额焦烂不可辨，左膝以下筋骨尽脱矣《左忠毅公逸事》②穷尽，竭尽

取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也《前赤壁赋》③使……穷尽

奈何取之尽锱铢，用之如泥沙? 《阿房宫赋》尽吾志也，而不能至者④终止，完结，引申为死

况修短随化，终期于尽《兰亭集序》惟思自尽《促织》⑤全，全部

距关，毋内诸侯，秦地可尽王也《鸿门宴》试与他虫斗，虫尽靡《促织》⑥全部用出

是臣尽节于陛下之日长《陈情表》

进

①到朝廷，出来做官

是进亦忧，退亦忧《岳阳楼记》臣之进退，实为狼狈《陈情表》②上前，前进，上进

譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也《孔孟论学》鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣《促织》

扬州城下，进退不由，殆例送死《指南录后序》③进献，推荐

令初下，群臣进谏，门庭若市《邹忌讽齐王纳谏》有华阴令，欲媚上官，以一头进《促织》④进攻，进军

秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进《过秦论》

居

①坐

佛印居右，鲁直居左《核舟记》②停留，停着

以其境过清，不可久居《小石潭记》

居则具一日之积，行则备一夕之卫《殽之战》③居住

自吾氏三世居是乡《捕蛇者说》

然吾居乡，见长人者好烦其令《种树郭聚驼传》④处于(某种地位或某个地方)

居庙堂之高，则忧其民《岳阳楼记》

蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上《廉颇蔺相如列传》⑤积蓄，储存

市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货《促织》

⑥占有

人君当神器之重，居域中之大《谏太宗十思疏》⑦平时

居则曰：“不吾知也!”如或知尔，则何以哉? 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

举

①提出，举出

举先王之政《答司马谏议书》②推荐，推举

傅说举于版筑之间《生于忧患，死于安乐》后刺史臣荣举臣秀才《陈情表》③举起，抬起

举烛而索，中有死鼠《黯鼠赋》

举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章《前赤壁赋》④发动()，干(大 事)

今亡亦死，举大计亦死《陈涉世家》⑤尽，全

故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争《伶官传序》⑥攻克，占领

具以北虚实告东西二阃，约以连兵大举《指南录后序》戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土《阿房宫赋》⑦举止

此妇无礼节，举动自专由《古诗为焦仲卿妻作》⑧列举

其余以俭立名，以侈自败者多矣，不可遍数，聊举数人以训汝《训俭示康》

具

①具备，完备，具有

罔不因势象形，各具情态《核舟记》

②全部，一五一十地

私见张良，具告以事《鸿门宴》

即具以北虚实告东西二阃，约以连兵大举《指南录后序》故今具道所以《答司马谏议书》③器械，器具

仲永生五年，未尝识书具《伤仲永》

内立法度，务耕织，修守战之具《过秦论》④备办，准备

成妻具资诣问《促织》

居则具一日之积，行则备一夕之卫《崤之战》⑤拟写

臣具以表闻，辞不就职《陈情表》

俱

①全，都

青林翠竹，四时俱备《答谢中书》心日耳力俱穷，绝无踪响《促织》②一起

虽与之俱学，弗若之矣《孔孟论学》 毋从俱死也《鸿门宴》

缑王者，昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉《苏武传》

聚

①聚集，征集

太医以王命聚之《捕蛇者说》

常数月营聚，然后敢发书《训俭示康》收天下之兵，聚之咸阳《过秦论》

②集聚，集合

士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之《师说》

决

①解决

舍问，其奚决焉? 《问说》②一定，必定

决不能记，记亦不能久也《熟读精思》③决断，判定

相如度秦王虽斋，决负约不偿城《廉颇蔺相如列传》孔子不能决也两小儿辩日

且单于信女，使决人死生《苏武传》④同“诀”，辞别

因泣下沾衿，与武决去《苏武传》⑤杀戮

予分当引决，然而隐忍以行《指南录后序》

类

①类推

义不杀少而杀众，不可谓知类《公输》②类似，像

佛印绝类弥勒《核舟记》

何竟日默默在此．大类女郎也? 《项脊轩志》

隆然伏行，有类橐驼者，则与吾业者其亦有类乎？《种树郭橐驼传》

中绘殿阁类兰若《促织》

见蹲石鳞鳞，俨然类画《促织》③大抵，大都

走卒类土服，农夫蹑丝履《训俭示康》④种类，类别

仰观宇宙之大，俯察品类之盛 《兰亭集序》

临

①正当，将要

临行，诸僧进口《天目》②面对，对着

把酒临风，其喜洋洋者矣《岳阳楼记》酾酒临江，横槊赋诗《前赤壁赋》

据亿丈之城，临不测之渊，以为固《过秦论》③靠近

有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也《醉翁亭记》

旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，力叮不释《促织》④到

郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火《陈情表》⑤从高处往低处，站在高处看低处

郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟《石钟山记》

⑥(lìn )哭

武闻之，南乡号哭，欧血，旦夕临 《苏武传》

虑

①思想、心思、意念

困于心，衡于虑，而后作《生于忧患，死于安乐》②考虑、打算、思索

呜呼！大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉！《训俭示康》人命危浅，朝不虑夕《陈情表》

深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。《过秦论》③担忧、顾虑

虑壅蔽，则思虚心以纳下《谏太宗十思疏》

论

①议论、评说

生人作死别，恨恨那可论？《古诗为焦仲卿妻作》② 学说、观点、论断

亦将夺于公论而无以立矣《熟读精思》③ 批决、定罪

单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武《苏武传》④文体的一种过秦论

漫

①满，弥漫

亭东自足下皆云漫《登泰山记》②随便，不受拘束

心眼既不专一，却只漫浪诵读《熟读精思》

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂《闻官军收河南河北》③磨灭，模糊不清

其远古刻尽漫失《登泰山记》

距洞百余步．有碑仆道，其文漫灭 《游褒禅山记》

灭

①熄灭

火爁焱而不灭，水浩洋而不息《中国古代神话四则》②暗，看不见

斗折蛇行，明灭可见《小石潭记》

距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭《游褒禅山记》越人语天姥，云霞明灭或可睹《梦游天姥吟留别》③灭亡，消灭

灭六国者六国也，非秦也《阿房宫赋》灭滑而还《殽之战》

及仇雠已灭，天下已定，而身死国灭，为天下笑《伶官传序》

④诛杀，杀死

朝鲜杀汉使者，即时诛灭 《苏武传》

明

①透明

庭下如积水空明《记承天寺夜游》②明确

名实已明，而天下之理得矣《答司马谏议书》③知道，懂得，了解

理明矣，而或不达于事《问说》

④明白，清楚，清晰

所谓交相问难，审问而明辨之也《问说》心知其意，未可明诏大号《病梅馆记》⑤明亮，光明

晦明变化者，山间之朝暮也《醉翁亭记》

质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死《指南录后序》三五之夜，明月半墙《项脊轩志》⑥照亮

及既上，苍山负雪，明烛天南《登泰山记》

方是时，予之力尚足以人，火尚足以明也《游褒禅山记》⑦高明、明智

小学而大遗，吾未见其明也《师说》则知明而行无过矣《劝学》⑧次，下一个

明年复攻赵《廉颇蔺相如列传》⑨视力

左丘失明，厥有《国语》《报任安书》

名

①名字，名称

即书诗四句，并白为其名《伤仲永》及试，吏呼名至史公《左忠毅公逸事》②命名，称名

名之者谁? 《醉翁亭记》

而此独以钟名，何哉? 《石钟山记》

余兄子瞻名之曰“快哉”《黄州快哉亭记》甚善，名我固当《种树郭橐驼传》③名声，名望

且人患志之不立，何忧令名不彰邪《周处》君子去仁，恶乎成名? 《论语》七则

④有名的，著名的

山不在高，有仙则名《陋室铭》

隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳《过秦论》⑤说明白，说 清楚

后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉《游褒禅山记》⑥名号，名分

二十忝科名，闻喜宴独不戴花《训俭示康》十三学得琵琶成，名属教坊第一部《琵琶行》⑦名义上

二贵酋名曰馆伴，夜则以兵围所寓舍《指南录后序》⑧名气

本图宦达，不矜名节 《陈情表》

命

①教导，告诫

夫子何命焉为《公输》②命令

其始，太医以王命聚之《捕蛇者说》释左骖，以公命赠孟明《崤之战》官命促尔耕 《种树郭橐驼传》

③生命，性命

此迫矣!臣请入，与之同命《鸿门宴》④寿命

命如南山石，四体康且直《古诗为焦仲卿妻作》⑤旨意

凡百元首，承天景命《谏太宗十思疏》⑥天命，命运

盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉《伶官传序》⑦任命

臣以供养无主，辞不赴命《陈情表》

⑧使命

武谓惠等：“屈节辱命，虽生何面目以归汉”《苏武传》

谋

①谋议，商量

肉食者谋之，又何问焉? 《曹刿论战》

竖子不足与谋，夺项王天下者必沛公也《鸿门宴》②谋求、图谋

诸侯恐惧，会盟而谋弱秦《过秦论》

本无谋，又非亲属，何谓相坐？《苏武传》③思虑，计谋

大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉《训俭示康》

臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使《廉颇蔺相如列传》轻则寡谋，无礼则脱《殽之战》

难

①不容易，困难

夫大国，难测也，惧有伏焉《曹刿论战》

余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇《游褒禅山记》

烟涛微茫信难求《梦游天姥吟留别》由俭入奢易，由奢入俭难《训俭示康》欲人之无惑也难矣！《师说》

②反驳，质问，批驳

所谓交相问难，审问而明辨之也《问说》

(赵括)尝与其父言兵事，奢不能难《廉颇蔺相如列传》③灾难，祸殃

一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也? 《伶官传序》

予在患难中，间以诗记所遭《指南录后序》

平

①使……平

譬如平地，虽覆—篑，进，吾往也《孔孟论学》②平坦

土地平旷，屋舍俨然《桃花源记》

凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密《种树郭橐驼传》③平常

平生书不再读，迄无佳文《潍县署中寄舍弟墨第一书》平生衣取蔽寒，食取充腹《训俭示康》④公正

不平心持正，反欲斗两主《苏武传》

戚

①悲伤，忧伤。戚戚：忧虑的样子言之，貌若甚戚者《捕蛇者说》

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚《声声慢》②亲属

臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也《廉颇蔺相如列传》

启

①开，打开

启窗而观，雕栏相望焉《核舟记》

②陈述，告诉，禀告

某启，昨日蒙教《答司马谏议书》

府吏得闻知，上堂启阿母《古诗为焦仲卿妻作》

强

①有力，刚强，强悍

凶强侠气，为乡里所患《周处》

②竭力，尽力

非夫人之物而强假焉《黄生借书说》

乃强起扶杖，执图诣寺后，有古陵蔚起《促织》③强大

夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君《廉颇蔺相如列传》④勉强

外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮《陈情表》⑤强健

武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白《苏武传》蚓无爪牙之利，筋骨之强《劝学》

请

①要求，请求，请你做某事

请画地为蛇，先成者饮酒《中国古代寓言四则》寡人窃闻赵王好音，请奏瑟《廉颇蔺相如列传》归去来兮，请息交以绝游《归去来兮辞》②请示，请允许我做某事

为其来也，臣请缚一人，过王而行《橘逾淮为枳》璧有瑕，请指示王《廉颇蔺相如列传》

请以秦之咸阳为赵王寿《廉颇蔺相如列传》

穷

①尽头，终点

愈往而不知其所穷《潍县署中寄舍弟墨第一书》②穷尽，完结

四时之景不同，而乐亦无穷也《醉翁亭记》哀吾生之须臾，羡长江之无穷《前赤壁赋》③用尽

而心目耳力俱穷，绝无踪响《促织》

穷予生之光阴以疗梅也哉！《病梅馆记》④贫穷，贫困

子孙习其家风，今多穷困《训俭示康》今为所识穷乏者得我而为之《孟子两章》⑤困窘，处境困难

其冬，丁令盗武牛羊，武复穷厄《苏武传》⑥走投无路

穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及《指南录后序》⑦不得志，不显贵

君子固穷，小人穷斯滥矣 《论语》七则

求

①找，寻找，寻求

舟止，从其所契者入水求之《吕氏春秋》两则烟涛微茫信难求《梦游天姥吟留别》

予更欲一觇北，归而求救国之策《指南录后序》②要求，需求，希望谋求

不死而死，以形求脱也《黠鼠赋》

臣闻求木之长者，必固其根本《谏太宗十思疏》

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁《论语七则》

③追求，探求

予尝求古仁人之心《岳阳楼记》

世与我而相违，复驾言自兮焉求《归去来兮辞》④乞求，请求

忽啼求之《伤仲永》

府吏闻此变，因求假暂归 《古诗为焦仲卿妻作》

取

①拿；(抓取) (捕捞)

乃取一葫芦置于地《卖油翁》

②索取

必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已《黄生借书说》奈何取之尽锱铢，用之如泥沙? 《阿房宫赋》吾子取其麋鹿，以闲敝邑，若何？《殽之战》今入关，财物无所取，妇女无所幸《鸿门宴》③取得，获得 (招致)

圣人非所与熙也，寡人反取病焉《橘逾淮为积》

故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神《诸子喻山水》

取吾璧，不予我城，奈何？《廉颇蔺相如列传》④选取．采用

吾于《武成》，取二三策而已矣《孔孟论学》

今以百金与搏黍以示儿子，儿子必取搏黍矣《新序》二则⑤吸取(有益的东西)

徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉!’何取于水也?” 《诸子喻山水》⑥战胜，夺取

廉颇为赵将，伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿《廉颇蔺相如列传》

于是秦人拱手而取西河之外《过秦论》

⑦提取

青，取之于蓝，而青于蓝《劝学》⑧通“娶”，娶妻

今若遣此妇，终老不复取 《古诗为焦仲卿妻作》

去

①失去，损失

今日存明日去，吾不得而见之矣《黄生借书说》②除掉，去掉，放弃

去死肌，杀三虫《捕蛇者说》

③离开，离去

睨之，久而不去《卖油翁》

臣等不肖，请辞去《廉颇蔺相如列传》一鸣辄跃去，虫跃去尺有咫《促织》比去，以手阖门《项脊轩志》脱身独去，已至军矣《鸿门宴》

不速去，无俟奸人构陷，吾今即扑杀汝！《左忠毅公逸事》去京口，挟匕首以备不测，几自刭死《指南录后序》

贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也《论语七则》君子去仁，恶乎成名？《论语七则》④距，距离

西蜀之去南海《为学》

当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里《鸿门宴》⑤逃跑

沛公今事有急，亡去不义，不可不语《鸿门宴》⑥通“弃”，收藏

武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之《苏武传》

全

①完整

其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣《种树郭橐驼传》②保全

全石以为底《小石潭记》③使……保全

以五年为期，必复之全之 《病梅馆记》

任

①(不)胜，承受

无由会晤，不任区区向往之至《答司马谏议书》②任用，委任；处理

能而任之，择善而从之《谏太宗十思疏》③担子；责任，职责

故天将降大任于斯人也《生于忧患，死于安乐》士不可以不弘毅，任重而道远《论浯》七则④听凭，听任

寓形宇内复几时，曷不委心任去留? 《归去来兮辞》⑤职位

武字子卿，少以父任，兄弟并为郎 《苏武传》

入

①交纳

募有能捕之者，当其租入《捕蛇者说》

②收入，收纳， 纳入

殚其地之出，竭其庐之入《捕蛇者说》

③进入，与“出”相对 (深入) (进入朝廷，国内)

城入赵而壁留秦；城不入，臣请完璧归赵《廉颇蔺相如列传》便舍船，从口入《桃花源记》

入其舍，则密室垂帘，帘外设香几《促织》

由俭入奢易，由奢入俭难《训俭示康》

微言精义，愈探愈出，愈研愈入《潍县署中寄舍弟墨第一书》方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也《游褒禅山记》入则无法家拂士《生于忧患．死于安乐》

入险而脱，又不能谋，能无败乎？《殽之战》景翳翳以将入，抚孤松而盘桓 《归去来兮辞》

塞

①充满，塞满

汗牛塞屋，富贵家之书《黄生借书说》

其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间《孟子二章》

见红女白婆，填塞门户《促织》②阻塞，堵塞

而随其意之所之，以验其通塞 《熟读精思》③边界上的险要地方

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。④满足

留待限期，以塞官责《促织》

善

①好，好的，善良的

同俗自媚于众而善《答司马谏议书》

积善成德，而神明自得，圣心备焉《劝学》上善若水《诸子喻山水》②善于，擅长

王视晏子曰：“齐人固善盗乎?” 《橘逾淮为枳》君子生非异也，善假于物也《劝学》水善利万物而不争《诸子喻山水》

赵王窃闻秦王善为秦声《廉颇蔺相如列传》

我善养吾浩然之气《孟子二章》③应答之词，表同意

王曰：“善。”《邹忌讽齐王纳谏》

甚善。名我固当《种树郭橐驼传》④做得好

善始者实繁，克终者盖寡《谏太宗十思疏》⑤好的人或事

简能而任之，择善而从之《谏太宗十思疏》⑥友好，亲善

楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良《鸿门宴》余宗老涂山，左公甥也，与先君子善《左忠毅公逸事》⑦欢喜，羡慕

善万物之得时，感吾生之行休《归去来兮辞》

少

①缺少

但少闲人如吾两人者耳《记承天寺夜游》然则问可少耶? 《问说》②削弱，减少

少杂树，多松，生石罅，皆平顶《登泰山记》③不多，数量小

然视其左右，来而记之者已少《游褒禅山记》

④年纪小，少年

而少时之岁月为可惜也《黄生借书说》群贤毕至，少长咸集《兰亭集序》臣少多疾病，九岁不行《陈情表》⑤一会儿，不多时

少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间《前亦壁赋》

⑥以为少，认为少

且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者《秋水》⑦通“稍”，略微 公宜少从众 《训俭示康》或劝以少休 《左忠毅公逸事》

舍

①客舍，房舍

土地平旷，屋舍俨然《桃花源记》

入其舍，则密室垂帘，帘外设香几《促织》

②放弃，不要

舍问，其奚决焉? 《问说》

因舍其名，亦自谓橐驼云《种树郭橐驼传》锲而舍之，锲而不舍《劝学》③三十里为—舍

盖亭之所见，南北百里，东西一舍《黄州快哉亭记》④归宿

上下交朴，以道为舍《诸子喻山水》⑤停息，止息

逝者如斯夫!不舍昼夜《诸子喻山水》⑥建房居住

唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之《游褒禅山记》⑦安置住宿

遂许斋五日，舍相如广成传舍《廉颇蔺相如列传》⑧放下，放开

夫人请之，吾舍之矣《崤之战》

鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作《子路冉有曾皙公西华侍坐》⑨舍人：门客

蔺相如者，赵人也，为赵宦者令缪贤舍人《廉颇蔺相如列传》

涉

①经历

涉寒暑不溃《卖柑者言》

②趟水过河，渡，渡过

以小舟涉鲸波，出无可奈何，而死固付之度外矣《指南录后序》③涉足，走到

园日涉以成趣，门虽设而常关《归去来兮辞》④阅览

博涉 《仲长统》

生

①生活，生计

而乡邻之生日蹙《捕蛇者说》②出生，诞生

仲永生五年，未尝识书具《伤仲永》

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之《师说》③生命

吾闻有生，莫智于人《黠鼠赋》

生亦我所欲也，义亦我所欲也《孟子二章》④活着，生存

今民生长于齐不盗，人楚则盗《橘逾淮为枳》

上生于世，使其中不自得，将何往而非病? 《黄州快哉亭记》⑤使……活，活的，活生生的君将哀而生之乎? 《捕蛇者说》疾王等皆死，虞常生得《苏武传》⑥草木生长

橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳《橘逾淮为积》天之于物，春生秋实《秋声赋》

⑦生存的期间，生平。平生：平时，平素

平生衣取蔽寒，食取充腹《训俭示康》

平生；书不再读，迄尤佳文《潍县署中寄舍弟墨第一书》⑧产生，发生

奉不可失，敌不可纵。纵敌患生，违天不祥《崤之战》以为侵官，生事，征利，拒谏《答司马谏议书》⑨对读书人的称呼

隶而从者，崔氏二小生《小石潭记》

庑下一生伏案卧，文方成草《左忠毅公逸事》⑩—生，一辈子

哀吾生之须臾，羡长江之无穷《前亦壁赋》

(11)生产

吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶? 《种树郭橐驼传》(12)未煮过的，生的

项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩《鸿门宴》(13)通“性”，天性

君子生非异也，善假于物也《劝学》(14)生气：活力，生命力

夭其稚枝，锄其直，遏其生气，以求重价《病梅馆记》

胜

①胜过，超过，

头茶之香者，远胜龙井《天目》

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声《琵琶行》②能承担，能承受

驴不胜怒，蹄之《黔之驴》

沛公不胜杯杓，不能辞《鸿门宴》③胜利

此所谓战胜于朝廷《邹忌讽齐王纳谏》日与子弟角，无不胜《促织》

终不能加胜于赵《廉颇蔺相如列传》④优美的

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖《岳阳楼记》旧时栏楯，亦遂增胜《项脊轩志》⑤尽，全

杀人如不能举，刑人如恐不胜 《鸿门宴》

师

①

十年春，齐师伐我《曹刿论战》

秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进《过秦论》②老师，

士师不能治士《王顾左右而言他》

惑而不从师，其为惑也．终不解矣《师说》③以……为师

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之《师说》④学习

吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎《师说》⑤有专门技艺的人

而渔工水师虽知而不能言 《石钟山记》