关于舞蹈作品的题材 国戴利 摘要：舞蹈艺术发展到当今时代，已经比较繁荣，无论其形式，还是表现的内容都是可以满足观众审美 需要的。众多的舞蹈，其形式与主题的编导也是有着根源的，这个根源应该追溯到舞蹈的题材的 选择与应用，题材的正确选择是决定一部舞蹈作品生命力的重要元素．舞蹈题材至少要多样化、 生活化、主题化，三者应结合一起，导杂多于整一①，即一部舞蹈作品题材的综合数值应该不是三 者的简单相加，而是要多于三者相加总和的，这样作品才可以感动观众、产生共鸣。 关键词：舞蹈作品编导题材 舞蹈作品的成功与失败不决定于题材的大小，但是，舞蹈家 对于题材的认识②却是构成舞蹈作品思想内容的基础，也是构成 作品的形象创造的基础。从这个意义上说，生活里可创作的题材 是极其广泛的，但是通过创作者的理解而被选定的作为提炼和 加工的对象，即一部舞蹈作品的具体题材，却还是有好坏的区 对物、对人的感知与复杂的内心反映。应将外表的“动”与内心的 “动”结合起来，才能达到较高的艺术意蕴＠。 现代舞的题材的确是广泛了许多，如《牵手》这个身体残缺者 表演的舞蹈，在某时代不会被选为舞蹈题材，可是现在它呈现在 舞台上又是那样的动人，以一根拐杖为着眼点，一男一女，两人的 分，有高下的区分，有是否恰当的区分，所以存在着是否拿来编 导的问题。合格的舞蹈题材至少要含有三个特征：多样化、生活 化、主题化。 一残与缺，构成了人生极美的画面。他们通过不完整的肢体将人生 的苦难、无奈与获得爱情的喜悦表现的尽善尽美，他们用打动人 心的舞姿诠释了残缺的美丽，似乎人生的一切磨难在一瞬间化为 、舞蹈题材要多样化 美丽的微笑，显得渺小无比。《牵手》展示了人生的希望与美好， 让人学会坚强，给人以鼓舞，拥有信念，创造和谐。 二、舞蹈题材源于生活 根据舞蹈艺术的社会意义考察，应该提倡编舞的题材多样 化，主张舞蹈家既要熟悉社会主义文化建设的题材，也可以依据 自身的政治经验和生活经历，根据自己的兴趣和特长，从各方面 选择题材以表现我们的时代、满足群众的需要，这是正确与必要 艺术源于生活，这个问题谈得比较多，艺术的素材也源于生 活的每一个角落。舞蹈家是活生生的人，生活的点滴是给予创作 的。任何一个民族、任何一个时代、任何一个阶级的文化艺术当 它生机勃勃上升的时候，总是保持着丰富多彩的特点，形成各种 的启示，对于自己要创编的对象，只有十分熟悉了，才能挖掘的深 刻，而创编的对象也生活在与你相同的世界里，所以对对象挖的 题材、各种形式、各种风格的多样的发展。从历史上看，东方民族 是这样的，西方民族也是一样的。同志根据中国的具体情 况，提出百花齐放、百家争鸣的方针，主张“艺术上不同的形式和 风格可以自由发展，科学上不同的学派可以自由争论。” 这一方 针促进了文艺事业的繁荣。 高尔基曾经多次劝告作家们，要扩大视野的范围和描写的 范围，这个观点借用到舞蹈题材的扩大化上是完全适合的。生活 深才能放的开手，才可以大胆的构思与幻想，这种构思与幻想是 由生活逻辑为依据的，从而舞蹈家才能较好的实现心灵的表达， 完成高水平的舞蹈表演。 社会生活随着时代而变迁，所以每一时代的舞蹈家所选的题 材范围、创作的风格、表现的手法都不相同，因为时代不同，社会 生活不同，社会生活是不断变化着的，而舞蹈家们则受生活的影 响，自然他们的创作作品也就随之改变。为什么舞蹈题材要源于 本身就是多种多样的，舞蹈作品内容的变化可以促进形式的多 样化，对于舞蹈编导来说，将生活中的一切可舞因素截取，用于 舞蹈艺术的创作，就是实现舞蹈素材多样化的直接有效手段。有 生活呢？生活是每个观众所不陌生的，是身边最近的事物。来源 于生活的舞蹈作品带有感人的真实性，艺术作品的生命之源就是 “真实”，只有让观众看到了接近生活的真实，他们才能为之感动， 时将可舞因素局限在夸张的、幅度大的动作上，而忽略了舞蹈家 真实的东西有真实的感受，无论外界情况如何，无论享乐，还是受 苦。感受的不在是现象，而是本质，因为本质也是同样的存在，理 应能让人们感受得到。拥有“真实”的舞蹈作品的艺术生命才可 以完整完美呈现与延续。 在根据自己的创作手段来编导出有新意、有个性的舞蹈作品，当 然，观众也是活生生的人，也是各有欣赏的评价，同一部作品也 有着不同的评论结果，这是因人而异的。但是，优秀的舞蹈作品 当代舞蹈反映火热的社会生活和时代的精神风貌，现实性 是它的主要艺术特征，如《进城》描述一群打工的农民，为生活劳 碌的辛苦与享受幸福人生的快乐。红色的衣服、白色的头巾，显 终究会打动观众的心灵，因为作品中蕴含着舞蹈家个人的世界 观、人生感悟，如果欣赏着与舞蹈家的感悟相近，两种感悟相碰 撞之时，就是作品打动人心、产生共鸣之时。 舞蹈作品题材的正确选择应该多方位的全面进行考虑，将 示出农民的朴实，加上大踏步的脚步动作，使得农民进城打工的 场景非常真实；很累的喘息、拉一把手的动作，表现出兴奋心情 与积极向上的生活态度。整个舞蹈表演中，含胸的大踏步向向前 多样化、生活化、主题化三要素融进的同时，还有许多其他的因 素需要思考，诸如：服装道具、姿态动作等，观赏一部舞蹈作品 跨的动作、扛行李的动作、擦汗甩肩膀的动作将农民进城急于找 工作、找住处，适应城市生活的习惯等一切真实的场景再现；不 时的驻足张望、伸长脖子，从舞台一边到另一边，猎奇、期盼的心 情随着音乐的节奏与旋律的上下而变化。舞蹈的高潮部分是农 时，拉开帷幕，呈现在舞台上的艺术形象，即人物塑造、服装款式 和色彩、不断变化的动作姿态、舞蹈队画面的变化以及舞蹈家表 情随着主题的变化而不停顿地变动，随着音乐的旋律、节奏，通 过我们的视觉和听觉器官直接输入我们大脑的感知，既而形成 一民工找到工作后，不再含腰大跨步，而是抬头向前看，这两个动 作的明显对比演出，凸显了农民的信心十足与满足，同时又显露 了他们的艰辛与磨练。 当代舞吸收了当今时代的主题要素，遵循生活的逻辑、客 观、真实的再现社会生活的主旋律，塑造当代人形象、展示当代 的思想感情，《进城》这部作品就是鲜活的表演现实生活的作品。 让观众感动，就是因为来源于生活的题材、与展示了生活的真 实。 种舞蹈形象的表象，这个过程一般不必经过理性的思考和逻 辑的判断，就可以使观众得到审美的感受。因此，优秀的舞蹈作 品是多种艺术元素的集合体，同时也是舞蹈家的文化艺术素养 的综合展现。 注释： ①《文心雕龙・附会篇》，是刘勰研讨艺术结构问题的专论。该文探讨的核 心问题是如何能使作品做到“杂而不越”，亦即西方文论中所说的“寓杂 多于整一”问题。 三、题材须有鲜明的主题 主题也叫“主题思想”，文艺作品中所蕴含的中心思想。是作 品内容的主体和核心。狭义讲，是作者在说明问题、发表主张或 反映社会生活现象时，通过文章或作品的全部内容表达出的基 ②舞蹈家对于题材的认识包含：选取的标准和理解的程度。 ③《关于正确处理人民内部矛盾的问题》２５页，人民出版社，１９５７年版。 ④即事物的内容或含义。歌德的“意蕴说”把艺术作品分为三个因素：材 料、意蕴、形式；意蕴即人在素材中所见到的意义。一般把前两个因素合 称为“内容”。 本观点。广义指题材概念，是社会生活或现象的某一方面，如改 革主题、战争主题等。主题指作者通过文章的全部材料和表现 形式所表达出的基本思想。 提供题材线索，不等于规定主题，因为同样的题材可以编导 出不同的作品，也可以表演出各种不同的主题，舞蹈家根据自己 的生活经验、教育背景、兴趣爱好等，有各种不同的手段来表演 自己的思想，实际上，同一个题材可以写出不同的作品，相同的 主题也可以用不同的题材来表现。 ⑤观点来自《中国新文艺大系》中国文联出版公司，１９９４年北京。 参考文献： 【１】钱仁康．舞蹈音乐的内容和形式【Ｍ】．北京：人民舞蹈音乐出版社， １９８７． ［２】叶纯之．从美学角度看舞蹈音乐的内容与形式【Ｍ】．北京：人民舞蹈音乐 出版社。１９８７． 【３】邱正伦．艺术美学［Ｍ］．重庆：西南师范大学出版社，１９９８． 【４】高师教材编写组．艺术概论［Ｍ】．北京：高等教育出版社，１９９９． ［５】李峰，吕卫东．美学概论［Ｍ】．北京：中国农业大学出版社。２００４． ［６】金秋．中国传统文化与舞蹈［Ｍ】．北京：中国社会科学出版社，２００６． ［７】李北达．民间舞蹈——民俗文化［Ｍ】＿｜ 京：中国社会出版社。２００６． 舞蹈家编导舞蹈作品，对他所创作的题材、人物、事件必须 有自己的感受，举例写作来说，同样写“庚子事变”，不同的作家 必然会有不同的写法，不同的主题。老舍写《义和团》是正面写 的，为义和团翻了案，因为他有国恨、有家仇、有材料、有感受。而 夏衍写成《赛金花》，从侧面写的，仅是利用这个事件来讽刺国民 党的外交而已。莫泊桑的《羊脂球》、元曲《汉宫秋》依然是这个主 题。⑤同样的事情可以应用于舞蹈的创作之中，相同的题材经过 ［８】谷玉梅，李开芳．舞蹈鉴赏［Ｍ】．西安：西安交通大学出版社，２００９． 不同舞蹈家的主观创作后，所表现的主题是多样的，但是主题都 反映了舞蹈家的思想与观点。 舞蹈创作是一种很艰难、很复杂的劳动，舞蹈家要深入生 活、博学详问，经过观察、分析孕育出自己的体会、感受和看法， 作者单位：沈阳音乐学院 ・６１・
