语文月考试题

语 文

注意事项：

1．本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共150分。考试时间150分钟。 2．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目用铅笔涂写在答题卡上。 3．以下所有问题均在答题卡上相应位置。

第Ⅰ卷 阅读题

一、现代文阅读鉴赏(35分)

(一)论述类文本阅读(每小题3分，9分) 阅读下面的文字，完成1～3题。

《逍遥游》是《庄子》内7篇之首，又是整部《庄子》的开卷第一篇。不管《内篇》是否庄子手订，把《逍遥游》放在首篇，客观上也的确显示了它在整个《庄子》中的突出地位。这足以证明编书者是一位对庄子思想理解极深又有高明见解的人。

庄子是中国文化史上一种独特的思想学说——逍遥哲学的开创者。“逍遥”一词在《诗经》中就已经出现，但作为哲学概念和对人生心理状态的抽象哲学概括来使用，却始于《庄子》。它的内涵虽然继承了《诗经》中的基本义项，但总体而言又不同于《诗经》中的“逍遥”，而是更丰富了。从《逍遥游》的内容来看，“逍遥”在这里是指一种超凡脱俗，不为身外之物所累的一种心理状态和精神境界，近乎我们今天所说的“绝对自由”。追求“逍遥”是庄子人生哲学的主要内容，也是整个庄子思想的核心。庄子思想的庞大体系，就是围绕着这个核心构建起来的，其他一切思想观念和理论元素无不与这一核心存在着紧密联系。正是在这个基本点上，显示了庄子思想区别于其他任何一种思想体系的主要特质。因此我们可以说，庄子的整个思想体系就是一整套关于追求“逍遥”的“逍遥哲学”。若从“逍遥哲学”这个角度来观察庄子思想的各个部分，我们就会发现，庄子的自然哲学是它的理论基础，庄子的相对主义是它的认识论根源和走向逍遥境界的思想方法，庄子的社会思想是它产生及形成的心理土壤，庄子的文学思想和创作风格是它的具体表现和外化形式。

庄子认为，宇宙中包括人类在内的万事万物都是不逍遥的，因为它的存在和生活方式都是“有所待”的，即有条件的、受的，因而都是不自由的，即使那些自以为逍遥，表面上看去也貌似逍遥的人与物，也是如此。比如，在《逍遥游》中描写的貌似逍遥的大鹏，是很不自由的，因为体型太大，飞翔时不仅需凭飓风之力来托负，而且还必须有大的空间才能展翅。正是由于这个原因，它才受到小鸟斥鴳的嘲笑。斥鴳认为自己的生活方式比大鹏优越，是最自由的。其实这正反映了它由于生活环境的狭小所带来的局限，因为它力到广阔天地中去遨游，所以形成了目光短浅的习性。这讲的是万物在空间上的局限。

在时间上也是如此。朝菌不可能了解一天之外发生的事情，寒蝉不可能知道一年四季的变化，而生命长的灵龟和大椿也不能知道其生前死后的事。这讲的就是万物在时间上的局限。至于人类，看上去似乎比动、植物自由得多，实际上他们所受的也更多，除了名、利、富、贵之外，还有伦理道德、感情欲望等多种牵累，而且对死亡的恐惧和担忧的精神负担，远远超过其他生物。从受这个角度来审视人生，人是世界上所有事物之中最不自由的。所以庄子认为只有“无己”的“至人”、“无功”的“神人”、“无名”的“圣人”才是进入绝

对自由境界的人，这就是庄子的理想人格，而“逍遥游”也就成了庄子理想的人生境界。 (节选自《智通庄子——游心于物之初》)

1．下列关于庄子及其《逍遥游》的叙述，不符合原文意思的一项是( )

A．庄子把《逍遥游》放在《庄子》开卷第一篇，客观上显示了《逍遥游》在整部《庄子》

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中的突出地位。

B．从《逍遥游》的内容我们可以获知，“逍遥”指的是一种超凡脱俗，不为身外之物所累的一种心理状态和精神境界，几乎相当于我们今天所说的“绝对自由”。

C．《逍遥游》中的大鹏鸟看似很逍遥，斥鴳看似随心所欲，但它们同样都没有得到真正的逍遥自由。

D．“逍遥游”是庄子的理想人格，是庄子理想的人生境界，它在现实中是不可能实现的。 2．下面对文章的分析和理解，符合原文意思的一项是( ) A．“逍遥”一词并非庄子首创，而是继承于《诗经》，但庄子的“逍遥”与《诗经》的“逍遥”内涵相差很大。

B．庄子的自然哲学是庄子哲学的理论基础，庄子的相对主义是他的哲学的认识论根源和走向逍遥境界的思想方法。

C．宇宙中的万物都是不能真正逍遥的，因此他们的存在和表现都是有“所待的”，都是不自由的。

D．人虽然被称为万物之灵，但是和其他动植物一样都是深受外界条件的，都是不自由的，因此也就谈不上真正的逍遥。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( ) A．“逍遥”是一种不受外界所困的境界，那么只要我们不为功名、红尘所累就可以达到真正的“逍遥”。

B．庄子思想的主要内容是追求“逍遥”，这也是庄子思想区别于其他所有思想的特质。 C．从庄子的《逍遥游》我们可以知道，人要想获得更多的自由，那我们就得回归自然的怀抱，与自然融为一体。

D．因为庄子真正理解了“逍遥”于人生的意义，所以才在妻子死后放声高歌，才在厚禄面前自愿躬耕于田间。

（二）实用类文本阅读（12分）

阅读下面的文字，完成4～6题。

契诃夫是很温和的

在很多国人心中，作家契诃夫以短篇小说著称，《变色龙》《装在套子里的人》等充满批判现实主义色彩的小说脍炙人口。相比其短篇小说，契诃夫的戏剧成就，少有人知。

今年上海译文出版社将推出《契诃夫戏剧全集》(总四卷)，收录契诃夫一生创作的17个剧本，共53万字，这是契诃夫戏剧在国内首次以“全集”形式呈现，收录了焦菊隐、李健吾、童道明三位名家的译本。

契诃夫戏剧为什么在今天仍值得阅读？他的戏剧究竟有着怎样的魅力？近日，记者赴北京采访了翻译家、戏剧评论家童道明，他对记者表示，契诃夫对戏剧的贡献要大于对小说的贡献，他所传递的人文关怀穿越时空。

读+周刊：很多中国人认识契诃夫，是通过中学课本中他的小说《变色龙》，在很多人印象中，契诃夫是一位充满讽刺、批判意识的激进作家，事实是这样吗？

童道明：这是一种误解。相比19世纪的其他作家，契诃夫是很温和的。他并不非常激烈，他更善于挖掘人性本身的问题，而不仅仅是批判现实。

列夫·托尔斯泰、高尔基都非常喜欢契诃夫。高尔基曾说：“每一个来到契诃夫身边的人，都会不由自主地感到自己希望变得更单纯，更真实，更是他自己。”他在回忆录中也曾说他想成为契诃夫那样自由的人。

我曾经编过一本《阅读契诃夫》，其中收录了很多以前在国内知名度不是很高的作品，其实就是想扭转人们对契诃夫的认识，让人们认识到，契诃夫是一个开放的作家。

读+周刊：契诃夫逝世半个世纪后，他的戏剧价值才被人承认，您认为他戏剧的价值究竟是什么？

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童道明：上世纪50年代，西方现代派戏剧崛起。当时的戏剧研究者发现，现代派戏剧剧中人物之间没有直接冲突，也没有正面和反面角色，戏剧冲突不再是个体之间的冲突，而是一群人和社会现实的冲突，反映人的生存境遇与现实环境对人性的压迫。于是，人们向上溯源，发现了契诃夫。契诃夫的戏剧人物同样没有冲突，但他们都痛苦着、渴望着。

关于契诃夫还有一个关键词——人文关怀，虽然这个词并不新鲜，大家都在说，但它的确是契诃夫一个了不起的文学品质。他的人文关怀可以穿越时空。

读+周刊：我们如何形象地理解契诃夫及其戏剧在如今戏剧界的地位？

童道明：在如今的戏剧界，被演出剧目最多的戏剧家，一个是莎士比亚，一个是契诃夫。著名戏剧导演、英国人彼得·布鲁克有两部经典剧目，一部是莎士比亚的《哈姆莱特》，一部是契诃夫的《樱桃园》，这两部剧被国际戏剧界公认为经典戏剧的典范。

读+周刊：在契诃夫戏剧成就的发现上，中国为什么晚了西方50年？

童道明：契诃夫描写的是在没有物质匮乏的时代之下，人们精神上所遭受的痛苦，关注的是人们超脱于物质追求之上的精神追求。契诃夫曾说过，多年以后，我们的物质生活会变得非常好，但依然会有人说：我们不快乐。他预见了100年以后的现代生活。

在亚洲，经济较为发达的日本先于中国理解契诃夫。当我们衣食无忧后，才发现契诃夫所倡导的精神追求是多么重要。

读+周刊：契诃夫为何能在那个年代预见未来的生活？

童道明：因为契诃夫是一个绝对自由的人。他没有宗教信仰，蔑视一切权威，对任何事物都不顶礼膜拜。最重要的是，他有思考的能力。他认为，时代是前进的，人们的精神追求是永恒的，他自己也是这样做的。作家罗扎诺夫曾说：“他是和我们一样的人，不过他更精致、更典雅。”

读+周刊：在您看来，契诃夫戏剧对中国文学的启示是什么？ 童道明：一个美国文学史论家曾说过：“在反映人与人之间的隔膜上，世界上没有一个剧作家能超过契诃夫。”这给我们重大启示。人与人的隔膜也是当今人类社会的重要主题。中国文坛，最能反映“隔膜”的作家是鲁迅。我很同意德国汉学家顾彬的一句话：从20世纪到21世纪，说哪个中国作家比较伟大，如果真的有的话，鲁迅肯定是伟大的。

读+周刊：59岁时，您尝试写戏剧，契诃夫给了您怎样的影响？

童道明：现代派戏剧所展现的，是一群人跟包围这一群人的社会环境的冲突。契诃夫的作品是如此，曹禺的作品也是如此。

那时候，我就想写一部悲剧，因为中国没有当代悲剧，戏剧缺少悲悯情怀，这是中国当代戏剧最大的缺憾。而曹禺在他的作品中所展现的善良和充满悲悯的人文关怀，自他之后，就再没有出现过。

读+周刊：近年来，您对契诃夫的研究有没有新的发现？

童道明：要深入了解契诃夫，读他的书信是一个好渠道。契诃夫的书信有4000余封，占他文学遗产的1/3，与列夫·托尔斯泰的日记并称19世纪俄罗斯文学两大奇观。从他的书信中，你可以读出他的人格：怀有善良之心、悲悯情怀。而这正是他能写出伟大戏剧的原因。 (原文有删改)

4．下列关于访谈内容的理解和分析，正确的一项是（3分）

A．中国人对契诃夫是有一定误解的，其实他不是一位批判现实主义作家，而是一位温和的善

于挖掘人性本身的问题的作家。

B．童道明在传播契诃夫作品方面做出了自己的贡献，他曾经编过《阅读契诃夫》，收录了国

内知名度不是很高的契诃夫作品，目的在于扭转人们对契诃夫的认识。

C．契诃夫作品在戏剧界的影响可以与莎士比亚相提并论，因为他与莎翁都是被演出剧目最多的戏剧家。

D．童道明认为要想对契诃夫有深入的理解，只能从阅读他的书信开始，他的书信展现了他的

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悲悯情怀。

5．根据访谈内容进行概括，童道明认为契诃夫在戏剧创作上具有什么特点？（4分）

6．在现代社会，你认为还有传播契诃夫戏剧的现实意义吗？请结合文本及个人理解进行阐述。（5分）

（三）文学类文本阅读（14分） 阅读下面的文字，完成7—9题。

竹林的故事 废名

出城一条河，过河西走，坝脚下有一簇竹林，竹林里露出一重茅屋，茅屋两边都是菜园：十二年前，它们的主人是一个很和气的汉子，大家呼他老程。

老程有一个小姑娘，非常的害羞而又爱笑。我们起初不知道她的名字，问她，她笑而不答，有一回见了老程呼“阿三”，我才挽住她的手：“哈哈，三姑娘！”我们从此就呼她三姑娘。

老程除了种菜，也还卖。四五月间，霪雨之后，河里满河山水，搓衣的石头沉在河底，呈现绿团团的坡。老程把渔网朝水里兜来兜去，倘若兜着了，三姑娘小小的手掌，跟着她欢跃的叫声热闹起来，一直等到蹦跳蹦跳的鱼好容易给捉住了，才又坐下草地望着爸爸。

流水潺潺，渔网从水里探起，一滴滴的水点打在水上，浸在水当中的枝条也冲击着嚓嚓作响。老程从荷包里掏出一把大红头绳：“阿三，这个打辫好吗？”三姑娘抢在手上，一面还接下酒壶，奔向灶角里去。见了妈妈抽筷子，便赶快拿出杯子——家里只有这一个，老是归三姑娘照管——踮着脚送在桌上。“爸爸喝酒，我吃豆腐干！”老程实在用不着下酒的菜，对着三姑娘慢慢的喝了。

三姑娘八岁的时候，就能够代替妈妈洗衣。然而绿团团的坡上，从此也不见老程的踪迹了——这只要看竹林的那边河坝上面，高耸着一个不毛的戒方一般模样的土堆，堆前竖着三四根吊着被雨粘住的纸幡残片的竹竿，就可以知道是什么意义。

老程家的已经是四十岁的婆娘，穿的衣服都是青蓝大布，系鞋的带子也不用那水红颜色了。独有三姑娘的黑地绿花鞋的尖头蒙上一层白布，虽然更显得好看，却叫人见了也同三姑娘自己一样懒懒的没有话可说了。

春天来了，林里的竹子，园里的菜，都一天一天的绿得可爱。

正二月间城里赛龙灯，大街小巷，真是人山人海。最多的还要算邻近各村上的女人，她们像一阵旋风，大大小小牵成一串从这街冲到那街。然而能够看得见三姑娘同三姑娘的妈妈吗？不，一回也没有看见！锣鼓喧天，惊不了她母女两个，正如惊不了栖在竹林的雀子。堂嫂子们顺便也邀请一声“三姐”。三姑娘总是微笑的推辞。妈妈则极力鼓励着一路去，然而别人的渐渐走得远了，自已的不还是影子一般的依在身边吗？

竹林里也同平常一样，雀子在奏他们的晚歌，然而对于听惯了的人只能够增加静寂。 打破这静寂的终于还是妈妈：“阿三！你老这样守着我，到底……”“到底！这也什么到底不到底！我不欢喜玩！”

三姑娘同妈妈间的争吵，其原因都出在自己的过于乖巧，比如每天清早起来，把房里的家具抹得干净，妈妈却说，“乡户人家呵，要这样？”偶然出门做客，只对着镜子把散在额上的头毛梳理梳理。妈妈却硬从盒子里拿出一枝花来。现在站在坝上，眶子里的眼泪快要迸出来了，妈妈才不作声。待到点燃了案上的灯，才知道已经走进了茅屋，这期间的时刻竞是在梦中过去了。

灯光下也立刻照见了三姑娘，拿一束稻草，一菜篮园里割回的白菜，坐下板凳，三棵捆成一把。

“妈妈，这比以前大得多了！两棵怕就有一斤。”

妈妈哪想到屋里还放着明天早晨要卖的菜呢？终于不出声的叹一口气，伴着三姑娘捆了。

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三姑娘不上街看灯，然而当年背在爸爸的背上是看过了多少次的。“再是上东门，再是在衙门口领赏……”忖着声音所来的地方自言自语的这样猜。妈妈做嫂子的时候，也是一样的欢喜赶热闹，那情境也许比三姑娘更记得清白，然而对于三姑娘的仿佛亲临一般的高兴，只是无意的吐出来几声“是”。

三姑娘最后留给我的印象，也就在卖菜这一件事。

三姑娘这时已经是十二三岁的姑娘，因为是暑天，穿的是竹布单衣，颜色淡得同月色一般。三姑娘是这样淑静，愈走近我们，我们的热闹便愈是消灭下去。而三姑娘始终是很习惯的，接下铜子又把菜篮肩上。

一天三姑娘是卖青椒，我们大家商议买四两来煮鱼吃。其中有一位是最会说笑的，向着三姑娘道：“三姑娘，你多称一两，回头我们的饭熟了，你也来吃，好不好呢？”

三姑娘笑了：“吃先生们的一餐饭使不得？难道就要我出东西？”

我们大家也都笑了；不提防三姑娘果然从篮子里抓起一把掷在原来称就了的堆里。

“三姑娘是不吃我们的饭的。我们没有什么谢三姑娘，只望三姑娘将来碰一个好姑爷。” 我这样说。然而三姑娘也就赶跑了。

从此我没有见到三姑娘。到今年，我远道回家过清明，阴雾天气，走到坝上，远远望见竹林，我的记忆又好像一塘春水，被微风吐起波皱了。正在徘徊，从竹林上坝的小径，走来两个妇人，一个站住了，前面的一个且走且回应，而我即刻认定了是三姑娘！

“我的三姐，就有这样忙，端午中秋接不来，为得先人来了饭也不吃！”

再没有别的声息：三姑娘的鞋踏着沙土。我急于要走过竹林看看，然而也暂时面对流水，让三姑娘低头过去。 （选自废名小说集《竹林的故事》，有删改） 7.下列对这篇小说的理解和赏析，不恰当的两项是（ ）（ ）（4分）

A．这篇小说具有散文化的倾向，情节不具备完整的连贯性，叙述语言跳跃、简约、清朗、隽永，作品风格冲淡朴实。

B．小说用第一人称手法，用理性而冷静的笔调描述三姑娘从童年到结婚几个生活片断。情节在相逢处戛然而止，留给读者无限的想象。

C．三姑娘深爱着自己唯一的亲人母亲，母亲也深爱着唯一的女儿。但两人对爱的付出方式都不能被对方理解，心中藏着隔阂。

D．“竹林里„„雀子在奏他们的晚歌，然而对于听惯了的人只能够增加静寂。”这是因为竹林里的人们已经习惯了鸟儿的鸣叫而不再在意这些声音了。

E．小说中并非没有痛苦和悲剧，但被化解在静穆的描写和三姑娘母女平静的生活中，体现出作者以“悲慈之心写人同悲苦，在美好的人性人情中得到解脱”的创作理想。

8.小说以叙述“三姑娘”的故事为主，却以“竹林的故事”为题，有何寓意？（4分） 9.沈从文在谈及《边城》的创作时，承认曾经受到《竹林的故事》的影响。试从人物形象设定角度，简要分析《边城》《竹林的故事》有哪些相似之处。（6分） 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成10～13题。

李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏醮①。密时年数岁，感恋弥至，烝烝②之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏③。后举为秀才，仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上疏曰：

“臣以险衅，夙遭闵凶……臣生当陨首，死当结草。” 帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖

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而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。

出为温令而憎疾从事尝与人书曰庆父不死鲁难未已从事白其书司隶司隶以密在县清慎弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。宫无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。二子：赐、兴。

(节选自《晋书·李密传》)

[注] ①醮(jiào)：改嫁。②烝烝(zhēng)：热切的样子。③游夏：孔子学生子游、子夏。 10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)( )

A．出为温令/而憎疾从事/尝与人书曰/庆父不死/鲁难未已/从事白其书司隶/司隶以密在县/清慎弗之劾也 B．出为温令/而憎疾从事/尝与人书曰/庆父不死/鲁难未已/从事白其书司隶/司隶以密在县清慎/弗之劾也

C．出为温令/而憎疾从/事尝与人书曰/庆父不死鲁难/未已/从事白其书司隶/司隶以密在县/清慎弗之劾也

D．出为温令/而憎疾从/事尝与人书曰/庆父不死/鲁难未已/从事白其书司隶/司隶以密在县/清慎弗之劾也

11．下列对文中相关文化常识的解说，不正确的一项是(3分)( )

A．文中所提皋陶是古代传说中的人物，是与尧、舜、禹齐名的“上古四圣”之一，被奉为中国司法鼻祖，后常为狱官或狱神的代称。

B．服阕，古代守丧期满除去丧服，谓之服阕。 斩衰，丧服名， “五服”中最重的丧服，用最粗的生麻布制做，服期三年。大功，丧服名，是次于“齐衰”的丧服，用粗熟麻布制做，服期为九个月。小功，丧服名，是次于“大功”的丧服，用稍粗熟麻布制成，服期五个月。 C．古代科举考试一般分成童子试（院试）、乡试、会试、殿试四个级别，其中童子试考中即被称为“秀才”，文中的“举为秀才”即为此意。 D．古代臣民上书言事分为“上书”“上疏’和‘上封事”，其区别在于“上书”是臣民向皇帝进言所采用的最常见的形式，“上疏”是在朝专门上奏皇帝的一种文书形式，“上封事”则是向皇帝进谏带有机密性的文书。

12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)( )

A．李密幼年丧父，母亲再嫁，年仅几岁的他热切地思念双亲，不能自已，以致忧思成疾。 B．“周门人方之游夏” “数使吴，有才辩”“泰始初，诏征为太子洗马” 等表现出李密有才干。

C．晋武帝读了李密婉拒朝廷征召的《陈情表》后，赞扬他是真名士，并答应了他的请求。祖母去世后，李密守丧期满，晋武帝再次征召他到洛阳担任太子洗马。

D．借皇上东堂赐宴饯别之机，李密赋诗一首，诗的末章表明了他想回家种田的愿望。晋武帝为此很生气，都官从事见机行事，马上奏请皇上免去李密的官职。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏。(5分) (2)孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。(5分)

（二）诗歌鉴赏（8分）阅读下面这首诗，完成14——15题。

陶渊明移居(其二)

陶渊明

春秋多佳日，登高赋新诗。

过门更相呼，有酒斟酌之。

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农务各自归，闲暇辄相思。 相思则披衣，言笑无厌时。 此理将不胜，无为忽去兹。 衣食当须纪，力耕不欺吾。

14、对这首诗的理解，恰当的两项的是:（ ）（3分） A、全诗生动地描绘了诗人佳日登高赋诗的美好情景。 B“有酒斟酌之”的意思是与友人边吟酒边斟酌诗句。 C、“相思则披衣”意思是因相思而夜不能寐，披衣起彷徨。 D、“无为忽去兹”意思是不要急着离开这种生活。

E、最后两句是说应该通过自己的辛勤劳作解决衣食问题。

15、本诗表现了诗人在田园生活中感受的乐趣，请具体说明表现了什么乐趣，这种乐趣是怎样表现的?（5分）

(三)名篇名句默写(10分)

16．补写出下列句子中的空缺部分。

(1) 王勃在《滕王阁序》中用动静结合的手法，将“暮江秋色图”呈现在读者眼前的千古名句是 ， ”。 （2）隐逸诗人以酒为伴，《归去来兮辞》中陶渊明用“________________，________________”借饮酒表现隐逸生活的闲适。

(3)《逍遥游》中指出“________________，________________”，就像倒在堂上低洼之处的一杯水，无法浮起一个杯子一样。

（4）面对高远蔚蓝的天空，作者不禁想到如果大鹏鸟飞到九万里的高空向下看会是什么样的呢?会不会也像我们看天空一样呢?文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：“__________，__________”。 （5）《陈情表》中李密从年龄的角度说明暂时不应命的原因的两句是 “____________，____________”。

第Ⅱ卷 表达题

三、语言文字运用（20分）

17．以下加点字词读音完全正确的一项是

A．赍发（jī） 氽（tūn）水 酒馔（zhuàn） 口呐（nà）

B．轻飏（yáng） 涸辙（hé） 盘桓（huán） 出岫（yòu） C．晦朔（shuò） 笏板（hù） 舂米（chūn） 央浼（měi） D．喧阗（tián） 潦水（lǎo） 乖舛（chuǎn） 肐(gē )察 18．下列句中加点词的解释，正确的一项是 A．适莽苍者（往） 而征一国（夺取） 恭疏短引 （书、撰写） ．．． B．生生所资（凭借） 三径就荒（接近） 审容膝之易安（明白） ．．． C．家君作宰（县令） 气凌彭泽之樽（超过） 穷且益坚（贫穷） ．．．

D．决起而飞（快速的样子） 小大之辩（变化） 恶乎待哉（何，什么） ．．．19. 下列画线成语使用不正确的一项是（3分）

A、老王虽然年纪不大，教书育人也算快乐、充实，但是他却总是哀叹冯唐易老，似乎他胸中还有满腔豪情壮志。

B、人生总是起起落落，面对生活的挫折，比如考试成绩的不理想，其实没必要哀叹，要抱着“失之东隅、收之桑榆”的心态，失败、挫折对人生未必不是一件好事，至少能让你收获更多抗压的韧劲。

C、有人说国产手机总会有异军突起的一天，但是直至今日，面对国外大品牌的压制，国产手

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机始终没有创新的勇气和可靠的质量，国产手机行业也接近日薄西山，逐渐沦为低端机和老年机的专属代名词。

D、传说中老赵的歌声惊天地、泣鬼神，那天周五放学，我终于在楼道里听到了，真可谓响遏行云啊！

20.下列各句中，没有语病的一句是（3分）

A. 2016年食品调查结果显示，许多速食面含有食用色素、防腐剂等物质对人具有导致消化不良、智力发育有迟缓的危害。

B.冲突双方在民族仇恨的驱使下，虽然经过国际社会多次调解，紧张的局势不但没有得到缓和，反而愈演愈烈。

C. 为了培养学生关心他人的美德，我们学校决定组织开展义工服务活动，三个月内要求每名学生完成20个小时的义工服务。

D. 人口学家及经济学家认为，放宽生育后新生人口的增加在当下对刺激消费、增加就业岗位不无裨益。

21．填入下面横线处的句子，与上文衔接最恰当的一句是（ ）（3分）

从叙事的角度说，《红楼梦》特别令人赞叹的是其中真实而丰满的细节描写。 ① 中国古典小说从魏晋小说的“粗陈梗概”，到宋元说书的矜奇尚异，细节描写 ② 失之简陋、夸张，而《红楼梦》则 ③ ，它完全是以丰富的生活细节构成了小说叙事的主体。这些“家庭琐事、闺阁闲情”不但真实可信，而且内涵深刻， ④ 具有以小见大的艺术容量，充分显示了曹雪芹对现实生活敏锐的观察力和表现力。    ④ A \\ 往往 相反 因此 B 由于 都 不然 \\ C \\ 都 相反 因此 D 因为 往往 不然 \\

22．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。(3分)

年味越来越淡，越来越没意思——这是很多人过年的感受。其实， ① ，端午、中秋等传统节日也在日益淡化。对此，很多专家都归咎于物质的发展、城乡的转变和洋节的挤兑。实际上，真正的原因是文化在“异化”和“物化”。 ②，当灵魂越来越缺乏依附的载体，节日就会越来越淡，自然就会式微。越是如此，对于国人来说， ③，而且需要去其糟粕取其精华地予以传承。 四、作文

23. 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） ① 悟已往之不谏，知来者之可追。 ② 穷且益坚，不坠青云之志。 ③ 东隅已逝，桑榆非晚。 ④ 他日趋庭，叨陪鲤对。

⑤ 适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。 ⑥ 乌鸟私情，愿乞终养。

中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不少于800字。

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