２０１１年第３期 （总第１２１期） 齐齐哈尔师范高等专科学校学报 Ｊｏｕｒｎ￣ｏｆ Ｑｉｑｉｈａｒ Ｊｕｎｉｏｒ Ｔｅａｃｈｅ￣’ＣｏＵｅｇｅ Ｎｏ．３，２０１１ Ｇｅｎｅｒａ．Ｎｏ．１２１ 热烈的海棠 —— 史湘云的形象 夏迎春 （辽宁师范大学。辽宁大连１１６０８１） 摘要：史湘云，是曹雪芹浓墨重彩、着力塑造的一个人物。她既没有黛玉的忧伤又没有宝钗的城府， 是一个居于黛玉和宝钗之间，同时具备良好的心态，集众多优点于一身的一个富有浪漫色彩的、令人喜 爱的人物。这个人物对表现全书主题、深化爱情悲剧意义重大。 关键词：红楼梦；史湘云；形象分析 中图分类号：１２０６．５ 文献标识码：Ａ 文章编号：１ ００９—３９５８（２０１ １）０３－００４９—０３ Ｆｅｒｖｅｎｔ Ｃｒａｂ Ａｐｐｌｅ———Ａｎａｌｙｓｉｓ ＯＲ Ｓｈｉｘｉａｎｇｙｕｎ ＸＩＡ Ｙｉｎｇ．．ｅｈｕｎ （Ｕａｏｎｉｎｇ Ｎｏｒｍ￣Ｕｎｉｖｅｍｉ￣。Ｄａｌｉａｎ Ｌｉａｏｎｉｎｇ １ １ ６０８１。Ｃｈｉｎａ） Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｓｈｉｘａｎｇｙｕｎｉ８ ａＩｌｉｍｐｏｒｔａｎｔ ｃｈａｒａｃｔｅｒｉｎＣａｏｘｕｅｑｉｎ’ｓｗｏｎｋｓ．Ｔｈｉｓ ｃｈ￣ａｏｔｅｒｉ８ｔｌｌｅｃｏｍｂｉｎａｔｉｏｎｂｅｔｗｅｅｎＤａｉｙ１ＪａｎｄＢａｏｃａｉ，ａｎｄ ｈａｓｈｅｉｆｅｒＤａｉｙ１ｌ。ｓ ｓａｄｈｕｓ ａｎｄＢａｏｃａｉ‘８ ｓｕｂｔｌｅｍｉｎｄ．Ａｎｄｔｌｌｉｓｉｓ ａｒｕｎ，ａｎｔｉｃ ａｎｄｗｅｇ－ ￣ｋｅｄ ｃｈ￣ａｃｔｅｒｗｉｔｌｌ ｇｏｏｄ ｐｓｙｃｈｏｌｏｇｙｗｈｏ ｃａｎｆｌ－ ．］ｕｓｔｍｔｅ ｔｌＩｅ ｓｕｂｊｅｃｔ ａｎｄ ｄｅｅｐｅｎ ｂｙｅ ｃ ｓｉｇｎｉｉｆｃａｎｃｅ． Ｋｅｙｗｏｒｄｓ：Ａ Ｄｒｅａｍ ０ｆ Ｒｅｄ Ｍａｎｓｉｏｎｓ；Ｓｈｉｘｉａｎｇｙｕｎ；ａｎ￣ｙｓｉｓ ｏｎ ｉｍａｇｅ 史湘云在金陵十二钗里排正钗第五位，她出身于保龄侯 楚云飞．”判词前“画几缕飞云，一弯逝水”。“飞云”照应词中 尚书令史家。但因自幼父母双亡，生活很不如意，可不幸的命 运并没有使她消沉，反而形成了她放任自然、豪气爽朗、飘洒 超脱的性格。尽管最终难逃悲剧的结局，但她的身上体现的 的“斜晖”，隐“云”字；“逝水”照应词中的“湘江”，隐“湘”字。 晚霞虽美转瞬就要逝去，水逝云飞到头仍是一场虚空。（见刘 耕路《红楼梦诗词解析》第６ｏ页）从判词中可以看出史湘云 难逃悲剧的命运，然而面对不幸，她又是怎样的态度呢？这正 是史湘云与众不同的一面——乐观。 敢于直面困难的勇敢女性的特点，值得我们去深入研究。 一、史湘云的出场及判词寓意解析。 史湘云的出场是平静的，恰在“盛事”刚过。这里的“盛 事”（周汝昌先生语），指的是“元妃省亲”和“秦可卿丧事”。她 《红楼梦》中的女子皆为悲剧命运，史湘云也不例外。但 是小说中所表现出来的湘云的言谈举止却一点都看不出忧 郁和凄惨。湘云一直是嘻嘻哈哈的将乐观的心态呈现给大 的出场不同于林黛玉、薛宝钗，二人的出场均有大段的场面 描写，而史湘云的出场是低调的，肖像、衣着等可以显现人物 性格的描写均没有，只是在第二十回中报了一句：“史大姑娘 来了”。姚燮评：“只此‘大笑大说’，已将史姑娘周身传出，真 是妙笔。”（冯其庸纂校订定《八家评批红楼梦》）寥寥数语，已 家。《红楼梦》曲词《乐中悲》这样写道：“襁褓中，父母叹双亡。 纵居那绮罗丛，谁知娇养？……终究是云散高唐，水涸湘江。 这ｇ－Ｊ＇￣寰中消长数应当，何必枉悲伤！”湘云性格活泼，从无 小儿女那种忸怩之态。沈慕韩曾经在诗中把史湘云和花木兰 将湘云的性格呈现给读者。曹雪芹运笔的高超，构思的奇妙 正体现在这里。湘云的出场如此减省固然因为其不是书中最 重要的人物，但也从一个侧面体现了她与大观园中的人们非 常友好，熟悉，她到贾府就像回到自己家一样，自然是无需任 何人介绍。 相媲美，“生来豪迈出风尘，曼倩襟怀妙语新。……扑朔迷离 魂莫辨，木兰原是女儿身。”（《红楼百咏・史湘云》，见一粟《红 楼梦卷》卷五）更突出了史湘云具有英雄豪杰的风采。 二、史湘云形象的自然之美 史湘云不单纯是一位美丽多情，勇敢善良，富于贵族气 质与才情的少女形象，而是承载了几千年中华文化厚重负荷 的一个永恒的象征，一种富于典型意义的审美境界。“从这一 小说第五回中金陵十二钗正册判词第四首影射的是史 湘云。“富贵又何为，襁褓之间父母违。展眼吊斜晖，湘江水逝 收稿日期：２０１１—０２—０６ 作者简介：夏迎春（１９８８——），女，辽宁省绥中人，辽宁师范大学文学院研究生，主要研究方向：明清及近代诗词、小说研究。 ・－－——４９－－－—— 形象中我们可以看到中国古代文人志士淡淡的背影”，这是 梁归智先生给史湘云下的定义。史湘云言谈处事毫不矫饰， 把少女最真实的一面呈现给大家，加之她爽朗的性格、“口无 现了史湘云待人平等的性格，毫无千金小姐的倨傲。 湘云还是一个好打抱不平的人。湘云发现莺儿夹在书中 的当票，竟然认不得，……这些语言动作描写，表现出史湘云 思想的单纯、心地的纯朴善良、心胸的坦荡、正直热情富有同 情心。芦雪庵赏雪联句时，“你们都是假清高，最可厌的。我们 这会子腥膻大吃大嚼，回来却是锦心绣口！”从史湘云的这番 言谈中能看出她豪爽的性格，也正照应了曲词：“英豪阔大宽 宏量”。 遮拦”的言语，我们不难看出史湘云自然的美。 从美学的角度分析，曹雪芹在塑造史湘云的形象时，继 承了“古人”的传统美学思想。我国文人很早就表现了一种以 追求“天然”或“自然”为最高境界的审美思想。看史湘云在第 六十二回“憨湘云醉卧芍药烟，呆香菱情解石榴裙”中：“湘云 卧于山石僻处一个石凳子上，业经香梦沉酣，四面芍药花飞 了一身……”姚燮评：“湘云一种娇憨之态至此已全身毕现， 细细读之 ４＂Ａ如置身妙矣。”（冯其庸纂校订定《八家评批红 湘云对待人和事的态度是率真耿直的。第二十二回宝 玉、黛玉、湘云发生口角。陈其泰评：“湘云醋黛玉，直形诸词 色，浅露已极。”王瀣评：“言则爽矣。”（刘操南辑《桐花凤阁评 楼梦》转载自《红楼梦中人》第１１４页）岂止“娇憨之态”，史湘 云潇洒风流的名士本色也已毕露无疑了。这样的情景，这样 的人，融自然花草蜂蝶的美于一身，毫不修饰，把海棠花的化 身——芍药丛中的睡美人描绘得淋漓尽致。 湘云性格中最大的优点就是心直口快。在第二十二回 ．中：在为宝钗庆生辰看戏后，……史湘云接着笑道：”倒象林 妹妹的模样儿。”庚辰本此处有畸笏叟的夹批：“心直口快， 无有不可说之事。”另有眉批：“湘云、探春二卿，正‘事无不可 对人言’芳性。”这跟宝钗心思玲珑，“罕言寡语”，善于装愚守 拙，明哲保身，是截然不同的。宝玉、宝钗等人皆看出凤姐的 意思，男Ⅱ人尚且回避三分，湘云偏偏捅破这层纸，导致黛玉、 宝玉的不快。这正是史湘云心直口快的一面。 刘勰＜文心雕龙・定势》在谈及文章之势时就云：“势者， 乘利而为制也。如机发矢直，涧曲湍回，自然之趣也。……譬 激水不漪，槁木无阴，自然之势也。”对文学作品提出了要有 “自然之趣”和“自然之势”的要求。钟嵘在《诗品》里也通过了 对谢灵运和颜 之两人诗的不同风格的比较，表现了他更倾 向于谢灵运诗歌的“芙蓉出水”，“自然可爱”之美。在文学作 品中，人物塑造得自然往往是人物塑造的成功之处吧，留给 读者深刻的印象。在《红楼梦》中，史湘云正是这样一个“自 然”的人物。涂瀛称赞史湘云“处林、薛之间而能以才品见长， 可谓难矣。湘云出而颦儿失其辩，宝姐失其妍，非韵胜人，气 爽人也。……然青丝托于枕畔，白臂撂于床沿，尤有千仞振 衣、万里濯足之概……”（涂瀛《红楼梦论赞・史湘云赞》见一 粟＜红楼梦卷》卷三）而史湘云正是“天然的笔法”与“天然神 理”的合体。是作者自然创造下的自然之人。 贵在“天然”，贵在“有自然之理，得自然之气”，这一传统 的美学观点在史湘云身上得到充分展现。刘安在《淮南子》里 就说过：“画西施之面，美而不可说；规孟贲之且，大而不可 畏，君形者亡矣。”这里所谓的“君形者”是指主宰统率“形”的 “神”。再看史湘云，小说从头至尾没有对湘云肖像的具体描 写，不像林黛玉的“眉蹙春山”，薛宝钗的“脸若银盘”，而是采 用把“形”故意空出的笔法，让读者通过她的言谈举止来感受 史湘云形象空灵的美。 三、史湘云“巾帼丈夫”的性格 史湘云与大观园中的人相处都是非常友善的，不论是小 姐丫鬟，她都不攀附，不歧视，平等对待。在小说第三十一回 “撕扇子作千金一笑，因麒麟伏自首双星”中，有一段湘云和 翠缕谈论阴阳的描写。作者很详细的描写湘云与翠缕谈论阴 阳的对话，突出了主仆之间宛如姐妹师生的关系，这也正体 一５０一 红楼梦辑录》）湘云在与人相处时往往不拘泥于小节，不与人 发生矛盾。但她并非唯唯诺诺的一概顺从。仍有自己处事的 原则，确实史大姑娘在发怒的时候也透着一股子豪气。（沈治 钧《红楼梦中人・史湘云与妙玉》第１０４页）在这里与宝玉的 争辩表现她性格“耿直”的一面。 四、史湘云与林黛玉的比较 著名红学家俞平伯在《乐知儿语说＜红楼梦＞》中肯定 “宝玉之三妻一爱人”，把史湘云的位置提升到与林黛玉、薛 宝钗同样重要，在此具体分析史湘云和林黛玉的遭遇及其对 待遭遇的态度。 从命运上看，湘云与黛玉同是寄人篱下的苦命儿，黛玉 美丽聪慧，早年父母双亡，家道中落孤苦伶仃，到贾府过着寄 宿的生活。她保持了文人自有的孤傲独居，曲高和寡的生活 状态，时常发出“一年三百六十日，风霜刀剑严相逼’，韵感伤。 湘云亦是“襁褓中，父母叹双亡”，和叔叔婶婶住在一起，虽说 有小姐的身份，但针线活要自己动手，常常做针线活到三更。 但是她一直都保持着乐观的生活态度，从不抱怨，从不将自 己痛苦的一面展现给大家。经常是欢声笑语，嘻嘻哈哈。只有 当家人接她回去时，才眼圈红了，嘱咐宝玉提醒老太太接她 过来。从这一细节描写中透露出大观园是她唯一快乐的地 方，而她叉没有办法违背家里人的意愿，自己“行动不做主”。 小说并没有正面描写湘云的不幸，而是通过宝钗和袭人 的对话中体现出来。袭人便以央她代为宝玉做鞋之事，宝钗 与袭人的对话是从侧面对史湘云家境和身世的介绍，把他家 居景况交代得很清楚。这跟现代读者对于旧日贵族家庭生活 的想象，显然是有距离的。姚燮评：“谓此一段过脉即为史姑 娘作一小传亦可。（冯其庸纂校订定《／ 家评批红楼梦》转载 自《红楼梦中人》第９９页）”。史湘云并没有因条件的辛苦而 影响她对生活的态度。 湘云与黛玉的不同还表现在对待周围人的态度上。黛玉 内心孤独，为人孤傲，经常耍小性。她把宝玉视为唯一的知、 己，并且以尖锐的眼光来批判身边污浊的人和事。而湘云则 是一视同仁，友好相待。“周瑞家的送官花”和“香菱学诗”形 成鲜明的对比，表现出黛玉和湘云对下人的不同态度。黛玉． 尖锐犀利，湘云平易近人。 此外，湘云与黛玉的不同之处还在一处细节描写中展现 出来。小说第二十一回中：那林黛玉严严密密裹着一幅杏子 红绫被，安稳合目而睡。那史湘云却一把青丝拖于枕畔。被只 齐胸，一弯雪白的膀子撂于被外，又带着两个金镯子。通过两 个人睡态的描写突出了黛玉处事精密而湘云（下转１１５页） 产学研人才培养模式可以概括为：以就业为导向，充分 利用学校和企业各自的教育环境和资源，采取课堂教学和学 生参与实际工作，现场实训与仿真模拟实训相结合的形式， 校企双方共同参与教学过程，培养适应市场需要的高技能型 人才的教学模式。 距离”上岗。 三、结语 高等职业教育是我国高等教育的一个新的类型，其培养 模式的建立是—个长期探索的过程。如何将产学研的培养模 “校企结合”教育是一种以市场和社会需求为导向的运 行机制，采用课堂教学与学生参加实际工作有机结合，来培 养适合不同用人单位需要的应用型人才的教学模式。它的基 本内涵是：产学合作，双向参与；实施的途径和方法是工学结 式应用到实际，培养符合市场需要的高技能型计算机等专业 的人才，实现高职又快又好、持续协调发展，这是所有高职院 校面临的课题。站在新的起点，高职院校要从自己的实际出 发，以科学发展观总揽职业教育培养的全局，科学谋划，实现 职业教育的二次腾飞与超越。 参考文献： 合，顶岗实践；实现的目标是增强办学活力，提高学生的全面 素质’适应市场经济发展对人才素质的需要。具体来说，就是 学校按照社会、行业、企业的要求由校企双方共同商定专业 的定位，共同制定培养计划、培养目标、培养方案；依据共同 的教育资源实施人才培养；依据企业岗位群对人才培养规格 ［１】周济．培养数以千万计的高技能人才办让人民满意的 高等职业教育『Ｍ１．高职高专院校人培养工作水平评估．北京： 人民邮电出版社，２００４：１—２Ｏ． 要求完善课程体系；依据职业鉴定考核标准，共同制定考核 ［２］贺修炎．高职院校高技能人才培养：问题与策略Ⅱ】．高 教探索，２ｏｏ８（１）． ［３］朱登胜，俞建勇．五位一体：高职校园文化与企业文化 评价方案；依据合作协议，共同开展校企合作服务。在实施过 程中，学校充分利用企业的高技能人员作为职业素养的培训 教师，利用实际的生产现场作为学生的实训基地。同时，企业 以学校的教师作为理论和技术指导教师，相互合作，相互融 通，达到校企”双赢”的目的。这种合作的特点是学校主动 与企业合作——走出去，企业积极参与——请进来。这样的 做法有利于培养企业需要的人才，能够充分实现学生的“零 ｊ ｊｋｒ’ ‘ ｊ ｊ｜ｅ ｊ｜ｅ ｊｋ 坐 ｊ；｝ 暑ｅ・ ｋ－ 夸｜ｅ 搴 船的互融与拓展田＿黑龙江高教研究，２００９（１）． ［４】苏付保，黎健杏．加强产学研结合培养高技能人才：基 于高职林业技术专业产学研结合人才培养的实践探索Ⅱ】．高 等职业教育：天津职业大学学报，２００９（２）． 口编辑／侯健 ・ ●｝ Ｉ ｊ‘｝ Ｉ和｝—宣 坐 ９‘｝ ９ ｊ ｝ ｝ｊ ｊ ・重皇 （上接５Ｏ页）不拘小节，大而化之的特点。姚燮评：“湘云平生 放诞风流，即于一睡可见。”（冯其庸纂校订定《八家评批红楼 梦》）脂砚斋在庚辰本上有夹批云：“写黛玉之睡态，俨然就是 娇弱女子，可怜；湘云之态，则俨然是个娇态女儿，可爱。真是 人人俱尽，个个活跳，吾不知作者胸中埋伏多少裙钗。”脂砚 斋乃是作者曹雪芹的知音，脂砚斋的夹批更进一步的体现出 林黛玉的“可怜”和史湘云的“可爱，，叼 朋友们都把他比作刘伶、阮籍，便是很好的证明。蔡家琬曾 说：“史湘云纯是晋人风味。”（见一粟《红楼梦卷》卷三）史湘 云的形象在擅长吟咏、喜好饮酒、心胸豁达、善于谈吐、不拘 小节等跟曹雪芹是相同或相近的。因此，我们在一定程度上 可以说，史湘云的英雄本色与名士风流，正是曹雪芹的自我 写照。 湘云是黛玉视为朋友的第二个人。林黛玉性格孤傲，对 “风霜刀剑严相逼”的贾府，她一直以冷眼面对，时常一个人 离开。宝玉是她的知己，她经常与宝玉使小性，无端惆怅争 吵。而纵观整部小说，林黛玉只与两个人发生过正面冲突，一 个是宝玉，一个是湘云。与宝玉发生争吵是经常的事在此不 多提；与湘云争吵是在第二十、二十一回：“偏是咬舌子爱说 话，连个‘二。哥哥也叫不出来……湘云仍往黛玉房中安歇。” 湘云与黛玉争得不可开交，很多读者忽略了一个细节，黛玉 参考文献： 【Ｉ曹雪芹．１］红楼梦【Ｍ】－｜ 京：中华书局，２００４． ［２】梁归智．石头记探佚【Ｍ】．太原：山西人民出版社，１９８３． ［３】梁归智．禅在红楼第几层［Ｍ】．北京：人民大学出版社， ２００８． ［４】梁归智．红棱探佚琐碎［Ｍ】．北京：中华书局，２００９． ［５】冯育栋．红楼探秘［Ｍ１ 毛京：北岳文艺出版社，１９８９． ［６】孙逊．明清小说论稿［Ｍ］．上海：上海古籍出版社，１９８５． ［７】胡适红楼梦研究论述全编［Ｍ】上海：上海古籍出版社， １９８８． 这次争吵与其它不同，她很气但是没有哭。大多时候，黛玉宣 泄不满的方式是一个人生气离开，沉默哭泣。黛玉很讨厌宝 钗却从未争吵过。可见在黛玉心中，湘云的位置是与宝钗等 其他人不同的。 ［８１；－￣其庸．冯其庸点评红楼梦［Ｍ］．北京：团结出版社， ２００４． 在金陵十二钗正册中，史湘云排在第五位，仅次于贾元 春和贾探春，高于贾迎春和贾惜春，她与贾府中的男性主人 公既无血缘亲属关系，也无婚姻爱情纠葛。她的位置如此靠 前正体现了金陵十二钗的排序原则，也就是从各个方面综合 考察，她是作者曹雪芹相当欣赏的艺术形象，即性格直爽，特 别爱热闹，割腥啖膳。 在大观园的百花丛中，湘云是热烈的海棠，红红火火， 这正是与她的性格相陪衬的。史湘云在小说中的形象是近乎 完美的，简直说不出她有什么让人厌烦的地方。沈治钧给史 湘云的定义是：“她像明媚的阳光，和煦的春风，绚丽的彩霞， 欢快的乐曲，谁能不由衷地喜爱呢！”（《红楼梦中人》（第９８ 页））曹雪芹能诗善画，好饮健谈，识见高远，颇具魏晋风度。 【９】胡适嘲适点评红楼梦［ＭＩ．北京：团结出版社，２００４． ［１ ０】周汝昌．周汝昌点评红楼梦【Ｍ】．北京：团结出版社， ２００４． 【１１】邓遂夫．红学论稿［Ｍ】重庆：重庆出版社，１９８７． ［１２】俞平伯．俞平伯论红楼梦［Ｍ】．上海：上海古籍出版社， １９８８． ［１３】冯其庸．敞帚集［Ｍ】．北京：文化艺术出版社，２００５． ［１ ４】张毕来．谈《红楼梦》［Ｍ】 匕京：知识出版社，１９９５． ［１５１刘耕路．红楼梦诗词解析［Ｍ１．吉林文史出版社。１９８６． 【１６】张庆善，蔡义江，沈治钧，等．红楼梦中人［Ｊ ＿｜匕京：中 华书局。２００８． 口编辑／赵忠军 —Ｉ１１５＿一
